青年蔣介石在日本軍營里低三下四的底層生活
蔣介石的循規蹈矩和明哲保身，幫助他順利地渡過了幾年的預備學校生涯。1910年冬，蔣介石在振武學校畢業，遂按慣例被派赴日本高田陸軍第十三師團野炮兵第十九聯隊為士官候補生。
當時蔣介石23歲，據入伍資料顯示，身高169.4公分，體重是59.2公斤。初入伍是二等兵，處於連隊最低層。按日本「武士道」的規矩，下級必須絕對服從上級。二等兵之上是一等兵、下士、中士、曹長、特務員，然後是正式軍官，都要層層服從和伺候，稍不如意，就會受到斥責，甚至挨打。可以說，蔣介石剛入伍時，上面官階累累，壓迫重重。日子過得苦不堪言，但是迫於無奈，只能忍氣吞氣，逆來順受，這在一定程度上促成了蔣在適當時候會毫不留戀地離開這裡的。
高田是本州西北部新渾縣的一個鎮，是日本寒冷多雪的地方，冬天有的地方雪深丈余，環境極其惡劣。蔣介石生在中國南方，長在江南水鄉，對溫和濕潤的氣候已經習慣，所以蔣介石對高田這種寒冷多雪的生存條件是極度不適應的。
日本軍中的生活，只能用清苦二字來形容。蔣介石剛到連隊，每天清晨起來除了迅速收拾好自己的服裝被褥外，還得向長官盡「忠誠」，幹些打洗臉水和擦皮鞋等低三下四的活兒，待遇極其低下。
其中，最重要的軍事任務是洗刷拖炮的馬匹，因為當時的主要動力是馬匹。炮車等這些笨重的機械全憑馬匹牲畜來運輸轉移，所以對馬匹的照料要求是很高的。
蔣介石每每洗了臉後，官長就帶他到馬廄去擦馬，要從馬蹄、馬腿擦到馬背，經過馬背擦到馬頭、馬尾。這馬的每一個關節、每一部肌肉，都要用手掌儘力的摩擦。這樣大概經過一小時，將馬的渾身擦熱了，馬的血脈流通了，而蔣介石也早已大汗淋漓，氣喘吁吁了。等到馬擦完了之後，再將它牽到廄外雪地里馬槽去飲水和喂料。直到馬喂好了，才能回營房去吃早飯。到了傍晚，再要同樣地到馬廄去擦馬一次，然後才吃晚飯，蔣介石就這樣咬著牙齒堅持著。
以「粗糧」著稱的日本軍隊伙食在質和量方面，也都讓蔣介石大吃一驚。每人每餐只許吃一碗米飯，每星期要吃幾餐麥飯。菜的方面有時是三片咸蘿蔔，有時是一塊鹹魚，只有星期日才能吃到一點豆腐青菜和肉片。無論你吃飽吃不飽，都是不允許有回頭飯的。
蔣介石在入伍最初的半月之內，僅憑這點雜食肯定是吃不飽的，再加上任務繁重，所以肚子里常常飢餓。白天毫無辦法，只有到了晚上才能到軍營里的酒保俱樂部買餅乾充饑。但是餅乾也是有限量的，不能任意購買的，每次最多是兩三片，而且去遲了還買不到，餅乾的質料又非常粗糙，在平時蔣介石的家裡和學堂里，雖然貧困，也不致於吃這些垃圾食物。可是這會所有的粗糧雜麵都成了美味佳肴，在津津有味的「品嘗」美食之後，蔣介石總是一副得到很好滿足的模樣。大概過了兩周的時間，蔣介石試著不吃這些糟粕餅乾，沒想到奇蹟發生了，他竟感不到飢餓了。他已經適應了。
地位的高低懸殊，低三下四，忍辱負重，生活的清貧不堪，環境的極其惡劣，水土不服，這就是蔣介石在高田軍營生活的真實寫照。或許這種惡劣的生存條件在當時的許多人看來，不算是相當的糟糕，尤其是把這些情況與中國的飢餓和政治腐朽加以對比的時候。蔣介石當時好像也並沒有意識到這種生存條件的低劣和清苦，對起居飲食也並不在意，相反，他持有年輕人固有的熱情和為理想奮鬥不息的精神動力，積極在調整自己，磨鍊自己，為自己打氣加油。
大雪紛揚，天氣寒冷，蔣介石也像不少日本人那樣，用雪擦身和洗冷水澡。蔣介石認為經過這段時間的鍛煉，身體開始強健起來。他自己說到：「好的身體，天生我的只有三分，其餘七分全靠鍛煉。」任務繁重卑微，人不如馬，蔣介石在恥辱中磨鍊自身意志，以苦作樂，達到了較高的思想境界。
到後來蔣介石回憶這段經歷時也不否認這是他生平最大的學業。「到如今仍覺以苦為樂，不畏艱險的精神，完全得力於此」，後來蔣介石在《與隆山軍事報訓詞》中說到：「在初入伍的時候，大家都感覺吃得不夠，但到一個月後，習慣成自然，就都不感覺不足了。這種限制食量的辦法，從前我們雲南講武堂也曾試行過，據調查的結果，在食量沒有限制之前，學生患病的很多，等到實行食量限制三個月後，患病的人數反而沒有了。」對於蔣介石的這些話不可全信，當然也不可不信，它畢竟反映出蔣介石在高田生活的幾分真實和蔣介石「修身養性」的艱苦歷程。
蔣介石在日本軍營生活的一年時間，對軍營的許多生活細節都格外注意。在蔣介石看來，日本軍營的許多習慣都是獨具魅力的，與中國軍隊內部的紀律渙散、不務正業、遊手好閒形成鮮明對比。給蔣介石印象極為深刻的是日本軍隊里的精神教育極其嚴格，兵營內的紀律以及日學生活的每一方面，都充滿了緊張感。譬如，軍隊長官檢查寢室、講堂的時候，一進門，必先察看室內的四角是否整潔，再看門的背面是否有塵土，並帶著白手套在門的橫木上擦拭，如果手套上沾上塵埃，即使內務整潔也必須重新作過。然後再檢查痰盂，不僅要察看其是否清潔，而且連痰盂中所盛的水量都要合乎規定——限定其容量三分之一，這種常識是他們一般士兵人人都知道的，也是人人都能按此切實做到的。
這些瑣事，一般人看起來以為無關宏旨，但在蔣介石看來這可能就是日本軍事教育成功的秘訣所在。他們施教，凡是越細微、越容易為人忽略的事情，就越加註意。對於細微之處尚且如此，其他一切教育軍事之大事，就可想而知了。
另外，日本人全國上下無論什麼人，早晚一定洗冷水臉，全國已為一種普遍的習慣。如果有人不如此，旁人一定對其有看法，甚至以為這人不愛國。常常冷水洗臉，可以使人精神奮發，頭腦清醒，又可以使人皮膚強健，不受風寒，所以這種習慣事情雖小，益處卻極大。
與此相類似，日本人除洗冷水臉之外，普通人家一般每天都吃冷飯。比較富裕的人家早晚燒兩次飯，兩熱一冷，窮人家，就早晨燒一次，兩冷一熱，這些生活其實也是一種軍事化的訓練。事實上，日本軍營是既在訓練中實行軍隊硬式訓練，又注重精神上的塑造和磨鍊，做到身體與意志的一體化。
還有日軍的「治軍如治家」和大力提倡廢物利用，都讓蔣介石敏感的目光給捕捉到了，並且引起強烈的心靈震動，蔣介石對此久久不能忘懷。他將這些耳聞目睹的經歷加以總結、提煉和升華，最後蔣介石總結為幾條：
由我在日本聯隊一年中所過的生活和所得的經驗，使我想到一個國家要想軍隊精強，必有幾個要素不能缺少。第一，軍隊官兵須認為服從國家的命令是軍人天經地義的義務。因之，他乃能嚴守紀律，執行命令。如果他不知服從法令，嚴守紀律，那結果肯定是一盤散沙。這樣沒有紀律的官兵，臨到作戰，沒有不失敗的道理。
第二，是政治訓練和強調信仰的重要。凡是一個軍隊的官兵能夠勇敢堅強，就是他對於政治與倫理的認識徹底。尤其是要使他對本國歷史地理有正確理解，從而增強其對國家的責任心。各國軍隊決死之精神之所以養成，可以說就是這種政治訓練的功效。軍隊裡面一般士兵有了這種政治訓練和信仰，他到了戰場上，能夠不惜犧牲，不怕危險，能夠忠勇奮鬥，達成使命。
第三，士兵在軍隊培養出來的軍事技能和思想毅力，有助於整個軍隊素質和效率的提高，有助於增強軍隊的戰鬥力和內部互助功能。發生在軍隊里的事情，一般情況下憑著自身的力量完全可以解決。退役之後，這些士兵在軍部里養成的剛毅的作風和出眾的技能，在社會上也產生相當的影響。他們會感染各自生活的小範圍內的群眾，從而有利於整個民族的意志堅定和行動高效。換句話說，軍隊精神在社會組織中的普及化是顯著的，並且直接推動日本這個民族的現代化。
從上述意義上說，蔣介石在日本軍隊中的閱歷，實際上也是對日本大和民族的細緻入微的體察。一般說來，軍隊所具備的應有形態，往往彙集了一個民族的方方面面的特性。日本軍隊的生活內容就反映出日本民族的嚴紀律、高效率、苦意志、增團體的特性。所以這一時期的蔣介石對日本軍隊的點點滴滴都是抱著驚詫和羨慕的心態去學習的。
對於日本的「武士道」精神，蔣介石尤懷有羨慕與讚賞之情，不僅在日本軍營時如此，在他回國之後也是如此。不過，另一方面，大膽地推測一下，當蔣介石崛起之後，代表著一派勢力，一個民族，一個國家與日本軍隊發生面對面的衝突時，也會因為這一階段的羨慕和崇拜而形成一種畏懼、恐怕的心理，表現出信心不足，即這種心理狀態帶來的後果是可想而知的。
事實上，在高田的兵營生活時期，蔣介石就是這樣一邊把精神用之於「吸收日本」，把身體用之於「軍事訓練」，一邊關心著國內局勢的演變和趨向，時刻留意來自海洋彼岸的消息。
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