居安思危：保持憂患意識 邁向未來之路
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儒學
子曰：危者，安其位者也。亡者，保其存者也。亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不往亂，是以身安而國家可保業。《易》曰：其亡其亡，繫於苞桑。
孔子引用否卦爻辭告訴我們，遭遇危險的，都是因為自以為安定；遭遇滅亡的，是由於自以為國家能留存千古；遭遇動亂的，是由於自認為天下平安無事。所以，君子在安全的時候不忘危險，在生存的時候不忘滅亡，在清平的時候不忘動亂，因此生命安全而國家可以保存。《易經》說：『困窮的狀態會消亡，將困窮消亡的希望維繫在長出嫩芽的桑樹上。
現代人的生活實在太安逸，以至於大多數人忘了身邊「危險」的存在。在大多數人看來，只有和平，沒有戰爭；只有坦途，沒有危險；只有大好未來，沒有嚴峻挑戰。於是，太多人沉迷於享受：小朋友沉迷於遊戲，年輕人追求奢侈品，中年人沉迷於權利與金錢，心中沒有憂患意識，對未來沒有想法和規劃，想的只是渾渾噩噩，當一天和尚撞一天鐘。誠然，社會在幾十年里發生了翻天覆地的變化，但前進的道路不可能永遠都是坦途，越是進步，越是取得成績，我們就越要小心，越要有如履薄冰的謹慎。
在這，不由想到個發人深省的實驗。將青蛙丟進沸水，青蛙立馬劇烈掙扎，甚至有些逃脫了。但若先將青蛙放在溫水中，慢慢加熱，青蛙會高興的游來游去，但當水溫上升到一百度時，青蛙已經無力逃出，只能活活煮熟！
因此，「凡事從壞處準備，努力爭取最好的結果」的思維顯得尤為重要。
《左傳·襄公十一年》講，晉悼公在勸宋、齊退兵後，洋洋得意，賜珠寶美女給大臣魏絳，被魏絳一口回絕。他告訴悼公，「居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規。」
我們應當以古為鏡，保持憂患意識，登高望遠，看到那些尚未出現而將出現的問題，勤思考，善分析，增強預見性，保持底線思維，喜不忘憂，未雨綢繆，決不能掉以輕心，麻痹大意。在工作中，提前發現問題，分析問題，解決問題。在生活中，把好底線，守住原則。
行百里者半九十，越是在關鍵時刻，我們越需要居安思危，做好自己，一以貫之，只有回看走過的路和比較別人的路，我們才能反思過去走錯的路，走好今天的人生之路，邁向更加輝煌的未來之路！
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