我們到底應該怎樣學書法？

「我們到底應該怎樣學書法？」這是一個千古命題，一直有人不斷追問和求索，卻沒有定論。因為每個人的學習方式和做法都有自己的個性特點，難以一概而論。

不過，通過總覽前人經驗，我總結出一個書法大師學書法的共性規矩，答案是四個字，跟武學有得一拼，這四個字是：內外兼修。

可是，到底應該怎麼內外兼修呢？內修什麼？外修什麼呢？

下面對這些問題一一做具體解答。

一、書法外修什麼

根據學習規律，我們學任何藝術和技藝都是先從外在開始的，書法也粗例外。

書法外修的內容是：根植於書法藝術本身，先從寫字開始。

1.臨帖，研究結字規律，把字形字態寫好。

這一步是打基礎，先把字寫好看。

一個字寫得好看不好看，最直觀的印象是字的間架結構是否符合人們審美的共通性。

這屬於結字規律。

2.讀帖，研究用筆規律。

中國傳統書法是用毛筆書寫的，與之相匹配的就是用筆規律。

學慣用筆規律，主要應從「永字八法」這一中國書法用筆法則開始。

3.觀帖，研究章法布局。

書法是藝術，不僅僅是單個字的逐一陳列，而是字與字之前的有序組合，字與字之間的氣脈相通。

而且，中國書法的布白也很講究。

這時候，我們就需要觀帖，「只可遠觀而不可褻玩焉」，從書法作品的整體去探究章法布局規律。

二、書法內修什麼

1.道德修養

中國書法屬於傳統藝術，傳統藝術的理論支撐是傳統文化。康有為先生指出縱觀幾千年中國歷史，貫穿其中的只有兩個字：道德。

由此可見道德力量的強大。學書法為什麼要提高道德修養呢？我認為原因主要有三點：

（1）「字如其人」「心正也筆正」。

一個人如果沒有道德修養，字一般寫不好。

這時就會有人來唱反調了，說：「不對，宋徽宗、蔡京寫字書法都好！」

別急，我就知道你會這麼說，請看第二點。

（2）沒有道德，字好也沒用，地位上不去。

宋徽宗創出了瘦金體，原本該是一代，書法宗師可是他在中國書法史上的地位實際上並不高，這是為什麼呢？還不是因為名聲臭嘛。

蔡京原本是「宋四家」之一，但是，奸臣的罵名太大，他不配，於是，蔡襄上位。

一時顯赫沒用，歷史評價才是關鍵，而歷史老人家的評判標準里，道德是很重要的一條。

（3）謙虛使人進步。

謙虛是道德修養的一部分。我發現現在學書法的人，最大的弊病就是不謙虛，不好學，到處亂噴亂罵。以這樣的心態學書法，只會把自己學成個小丑，到處出洋相。

2.學識修養。

中國傳統文化有一個重要特點，就是學問之間的融會貫通。

有時候，我們發現一個人怎麼那麼有學問，怎麼學書法那麼快！明明你比他早練書法好幾年，卻不如他練了幾個月。

為什麼？因為他有紮實的學識修養，他的知識儲備和積澱，可以快速轉化到書法上來。

我們會發現，有學問的人，寫的書法沒有匠氣，而是有一股書卷氣。

所以，學書法，不要天天低頭寫字，而是要空出時間來讀讀書，再回去寫字，你會發現忽然提高了不少！

3.觀念修養（理論修養）

能不能讓自己的書法提升到一個好的境界和檔次，那就看觀念了。觀念的創新會引領一代書風，蘇軾就是一個很好的例子！

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