古代大文豪竟敢誹謗佛法？原來是因為這個！

清代著名學者紀曉嵐在他的《閱微草堂筆記》中記載過這樣一則故事：

有一個人夜裡跑到橋屋裡躲雨，恰好碰到軍卒押送犯人經過，這人聽見枷鎖的聲響，心裡特別害怕，畏縮在角落裡不敢出聲。突然聽到一個囚犯大哭。小吏責備說：「這個時候知道害怕，何如當初不作壞事!」囚犯說：「我是被老師給騙了。我的老師認為凡是鬼神報應的說法，都是佛家騙人的謬論。我相信了他的話，心裡認為越機敏、狡詐，補救闕失越能天衣無縫，那麼不論什麼事都可以為所欲為，一輩子也不會敗露。死了之後，精氣回到太虛之中，冥冥漠漠，名聲好壞都聽不到了。還有什麼可怕的呢？不料地獄之說不是假話，閻王果真存在，這才知道被老師賣了，現在後悔都來不及了。」

世人未讀佛經，不知佛濟世度生之深謀遠慮。看見有人污衊佛法，也便人云亦云，信口胡說。

古代文豪韓愈、歐陽修、程顥、朱熹等也曾誹謗過佛法，那是因為他們之前從未看過佛經。

韓愈的著作《原道》中只有「寂滅」二字是佛教中的，其餘都是引用《老子》《莊子》中的話。可見他之前是沒有讀過佛經的。後來經大顛禪師啟迪，他就再也不誹謗佛了。

歐陽修所處的年代政治衰落，仁義之道無人提倡，他也不懂佛法，不明白佛隨順機宜、濟世度生的道理，所以把佛當作中國的禍患驅逐。他這樣一倡導，人們都紛紛響應。明教大師欲救此弊，作《輔教編》呈仁宗皇帝，仁宗把《輔教編》示韓魏公，韓魏公又拿來給歐陽修看，他驚嘆：「真沒想到啊！僧中有此等高人呀！黎明定當拜見！」第二天，韓魏公陪著明教大師來了，歐陽修拜見後，暢談一天，從此不再闢佛。他的門生也接受了明教大師的教化，大多極力學佛了。

程顥和朱熹以為讀過大乘佛經，親近禪宗善知識，領會經中「全事即理」及「宗門法法頭頭會歸自心」的道理就懂佛教了。實際上，他們從未遍閱大小乘經，也未親近各宗的善知識，尚未全部明白，於是就執理廢事，說沒有因果報應。竟然說佛所說三世因果，六道輪迴，是騙愚夫愚婦信奉佛教的根據，實無其事。並且還說，人死如燈滅，形既朽滅，神亦飄散，縱有劍、斫、舂、磨，將向誰施刑？神已散了，令誰托生？聽了這番胡言亂語，惡人更加放心大膽地做壞事，善良的人也不能自我勉勵為善了。

倘若他們多讀佛經，深諳佛教義理，豈能說出誹謗佛法的話？

本文選編自《印光法師文鈔》

本期編輯：劉青、張弛、一寧、觀海、普覺

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