巴中晚報讀書版作品

在那《道德經》誕生的地方 □張守仁

我的四個假想敵 余光中/著

讓讀書成為一種享受 □南陸

在那《道德經》誕生的地方

在我一生閱讀史中，發現世上沒有哪本書比《道德經》更有高度、廣度和深度。自從我 20 歲那年，在南京新街口書店購得這本小冊子後，它一直是我的枕邊

書，指導我如何做人，教育我無我無爭、無奢無欲、無怨無悔地生活。

我今年已 84 歲，經歷了許多。我的青年、中年、壯年歲月，懷有許多困惑、疑慮、苦悶。當我陷入無力自拔之際，是《道德經》如一盞指路明燈，幫我釋疑解惑，教我忍辱負重、謙卑自下、刻苦砥礪，讓我擺脫鬱悶，渡過難關。

我是個普通人，一生得益於《道德經》極多。就是至聖先師孔夫子，也要向老子李耳請教。他老人家長途跋涉，自魯至洛陽向時任周朝國家圖書館館長的李耳虔誠問學。他聽了老子一席話，出門後對弟子說： 「我知道魚怎樣在水裡游，鳥怎樣在天上飛，獸怎樣在地上走，卻不知道風雲之中的龍到底是什麼。今天見到的老子，就是這樣的龍。他的智慧像大海一樣深。」

老子是先秦時期孔子、墨子、孟子、孫子、莊子、荀子、韓非子等智人的啟蒙導師，他的學說獲得德國大哲學家黑格爾高度讚賞。思想家尼采說： 「《道德經》像一口永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，取之不盡。」

美國前總統里根在其1987年國情咨文中，曾引用老子《道德經》第六十章「治大國若烹小鮮」的名言，闡述他的治國理政方略：煎小魚如果經常翻騰它，魚碎了，就不能吃了；治理大國，如果多變，隨心所欲，率性而為，必然勞民傷財，搞亂國家。幾任聯合國秘書長包括安南、潘基文在內，常引用《道德經》中「善士者不武」 「不以兵強於天下」 「大軍之後，必有凶年」 「夫兵者，不祥之器也，不得已而用之」等集語，引導各國人民和平共處。

老子常用日常之物如水、弓、谷、車輪、器皿等形象地說明深奧的哲理：至柔如水，卻能衝決堅石；一隻碗、一間屋空了，才能盛飯、住人；虛懷若谷了，方可增長智慧；書法、繪畫留白了，更顯咫尺天涯、豐富多彩。

《道德經》是一部論述天道、宇宙、萬物、軍事、政治、經濟、教育、修行、建築、藝術的哲學大書，也是一冊語言巨著。精鍊五千言，竟有上百條箴言、熟語流傳至今，成為人們日常語言：如「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」 「聖人無常心，以百姓心為心」 「我無欲而自朴」 「千里之行，始於足下」 「民之飢，以其上食稅之多」 「雞犬之聲相聞，老死不相往來」，以及「金玉滿堂」 「功成身退」 「出生入死」 「寵辱不驚」等眾多成語。僅此一端，已使我這個

終身以編輯、寫作、翻譯為業的人，佩服得五體投地。

我的四個假想敵

二女幼珊在港參加僑生聯考，以第一志願分發台大外文系。聽到這消息，我鬆了一口氣，從此不必擔心四個女兒通通嫁給廣東男孩了。

我對廣東男孩當然並無偏見，在港六年，我班上也有好些可愛的廣東少年，頗討老師的歡心，但是要我把四個女兒全部讓那些「靚仔」、 「叻仔」擄掠了去，卻捨不得。不過，女兒要嫁誰，說得洒脫些，是她們的自由意志，說得玄妙些呢，是姻緣，做父親的又何必患得患失呢？何況在這件事上，做母親的往往位居要衝，自然而然成了女兒的親密顧問，甚至親密戰友，作戰的對象不是男友，卻是父親。等到做父親的驚醒過來，早已腹背受敵，難挽大勢了。

在父親的眼裡，女兒最可愛的時候是在十歲以前，因為那時她完全屬於自己。在男友的眼裡，她最可愛的時候卻在十七歲以後，因為這時她正像畢業班的學生，已經一心向外了。父親和男友，先天上就有矛盾。對父親來說，世界上沒有東西比稚齡的女兒更完美的了，唯一的缺點就是會長大，除非你用急凍術把她久藏，不過這恐怕是違法的，而且她的男友遲早會騎了駿馬或摩托車來，把她吻醒。

我未用太空艙的凍眠術，一任時光催迫，日月輪轉，再揉眼時，怎麼四個女兒都已依次長大，昔日的童話之門砰地一關，再也回不去了：四個女兒，依次是珊珊、幼珊、佩珊、季珊。簡直可以排成一條珊瑚礁。珊珊十二歲的那年，有一次，未滿九歲的佩珊忽然對來訪的客人說：「喂，告訴你，我姐姐是一個少女了！」在座的大人全笑了起來。

曾幾何時，惹笑的佩珊自己，甚至最幼稚的季珊，也都在時光的魔杖下，點化成「少女」了。冥冥之中，有四個「少男」正偷偷襲來，雖然躡手躡足，屏聲止息，我卻感到背後有四雙眼睛，像所有的壞男孩那樣，目光灼灼，心存不軌，只等時機一到，便會站到亮處，裝出偽善的笑容，叫我「岳父」。我當然不會應他。哪有這麼容易的事！我像一棵果樹，天長地久在這裡立了多年，風霜雨露，樣樣有份，換來果實累累，不勝負荷。而你，偶爾過路的小子，竟然一伸手就來摘果子，活該蟠地的樹根絆你一跤！

而最可惱的，卻是樹上的果子，竟有自動落入行人手中的樣子。樹怪行人不該擅自來摘果子，行人卻說是果子剛好掉下來，給他接著罷了。這種事，總是裡應外合才成功的。當初我自己結婚，不也是有一位少女開門揖盜嗎？ 「堡壘最容易從內部攻破」，說得真是不錯。不過彼一時也，此一時也。同一個人，過街時討厭汽車，開車時卻討厭行人。現在是輪到我來開車。

好多年來，我已經習於和五個女人為伍，浴室里瀰漫著香皂和香水氣味，沙發上散置皮包和髮捲，餐桌上沒有人和我爭酒，都是天經地義的事。戲稱吾廬為「女 生宿舍」，也已經很久了。

讓讀書成為一種享受

毛姆說： 「讀書應該是一種享受。」這是一種多麼輕鬆、愜意的讀書，是多麼幸福的一件事。

有許多人的讀書是很苦很累的，他們讀書是為了獲得學位的不斷遞進，為了獲得權力的不斷升遷，為了獲得財富的不斷累積。總之，心靈深處是從功利性角度出發看待讀書。

讀書，附了這些功利性的砝碼，就少不了從仕途角度選擇書籍，少不了急功近利選擇知識，少不了以功成名就的目的看待學問。不可否認，這樣的讀書，也能

成就一番人生，但是，這樣的讀書卻不純粹，也就無享受可言。

讀書，雖然有助於謀生，但絕不是謀生的唯一手段，遺憾地是，有的人並不能認識到這一點，總是將生存的本領完完全全禁錮在書本上，企圖通過書本修成正果。

書，知識的寶庫，人類文明進步的海洋，人人需要讀書，也必須讀書，但不能成為負擔，要快樂讀書。北宋詩人陳師道說： 「書當快意讀易盡，客有可人期不來。」

「讀書給人以快樂，給人以光彩，給人以才幹。」首先是快樂。快樂讀書，決不能狹義的、表層去理解，似乎將讀書作為一種消遣就快樂。讀書之輕鬆，決不是選擇一些形象生動、語言淺白的書毫無目地讀。書不全是這一類，有很多書讀起來並不輕鬆，有的甚至枯燥乏味，深奧難懂，無法卒讀。讀這些書，從表象上說是毫無快樂可言，但是，那些為了窮究學問的人，即使一天只能讀上一頁，也會毫不卻步，興趣盎然。

尤其是明白了一個句子，鑽透一個問題，這時候的心情，彷彿是在徹骨嚴寒的雪地里捧著一杯熱乎乎的暖茶，彷彿是與一位令你心儀的女子奇遇，這樣的讀書就是快樂讀書。快樂讀書各人體驗是不一樣的，它的標準就是心情愉悅。

要想讀書輕鬆，就不能將讀書綁在功利的馬車上，有目的地讀書，與個人功利無關，它是求知的需要。輕鬆讀書，就會有一種超然忘我的樂趣，它的心態永遠是平和的，快樂的。也只有心中無累讀書，才能真正使讀書成為一種享受。

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