佛說，心靈雞湯會致正法毀滅，應案本說經不舍正句

閱藏分享82、佛說，心靈雞湯會致正法毀滅，應案本說經不舍正句

《佛說當來變經》說，末法時代，1出家人不學十二因緣、三十七道品，不學習和講說方等經典的空義，不講般若波羅蜜和菩薩善權方便，不講三解脫門空無相無願。2反而學習和講說夾雜世間思想的佛書，或者淺顯枝末的小經，或者講世間做人做事的道理（心靈雞湯是也），或者講世俗政策主張。這些都是混亂佛法的根源。他們這樣做，是因為這樣容易解釋世間的事，可以抓住人心，令其歡喜，因而獲得名聞。3這樣講的結果是新學佛法的人、理解淺薄的人感覺很受用，覺得講的很好很喜歡；對佛法有深入理解的人則不認可。4天龍鬼神看到這種情況很不歡喜，憂愁悲戚說，「佛法要滅了，才會讓他們不用妙法度化眾生，反而以僧寶的身份宣說雜句」。天人流淚離去。5由此正法漸漸被捨棄，漸漸的不再有精進修行的人了。這五件事令正法毀滅。

那麼正確的講經應該怎樣做呢？若有比丘真心學修佛法，要捐棄文彩修飾，不要追求傳播效果，不求名聲遠聞，講話質樸、守住真誠，宣講傳播佛經原本（而非摘抄雜本）和甚深的經典。深奧的佛法自然會潛移默化的改變人，不用講經的人多說，只要按照佛經原本的文字解說即可，不要舍離佛經正句。少加入自己的意思，自然會每每符合佛法，不失佛意。總之，心態要真誠老實，不要自己發揮。

附相關原經文：

「佛告比丘：復有五事，令法毀滅。何謂為五？一、或有比丘，本以法故出家修道，廢深經教十二因緣、三十七品，方等深妙玄虛之慧、智度無極、善權方便、空無相願至化之節。二、反習雜句，淺末小經，世俗行故，王者經典，亂道之原。好講此業，易解世事，趣得人心令其歡喜，因致名聞。三、新聞法人、淺解之士，意用妙快；深達之士，不用為佳。四、天龍鬼神不以為喜，心懷悒慼口發斯言：大法欲滅，故使其然。捨妙法化，反宣雜句。諸天流淚，速逝而去。五、由是正法稍稍見捨，無精修者。是為五事，令法毀滅。」

「若有比丘，欲諦學道，棄捐綺飾、不求名聞、質朴守真、宣傳正經、佛之雅典。深法之化，不用多言，案本說經，不捨正句，希言屢中，不失佛意。」

2018年1月16日星期二

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