先天一炁話養生
養生氣為先
人類在各個階段的生長，都與自然分不開。所以，無論是辟穀也好，坐禪也好，都是有道理的。因為人在沒有雜念，心平氣和的時候，更容易與宇宙的五行之氣和合。
中國的養生學，沒有一刻離開過自然。我們不呼吸，行嗎？不行吧！鼻子不呼吸了，你還有胎息呢！後天的呼吸沒有了，你還有先天的胎息。
無論是先天的呼吸，還是後天的呼吸，我們都沒有離開過自然。我們人吃進去的五穀雜糧，是養護人類後天肉體的營養。可是，這些營養靠什麼運動呢？靠血液！那血液為什麼能動呢？因為心臟的收縮運動！那心臟為什麼能收縮呢？是我們身上的氣。
所以，真正帶動人體血液流動的，是我們身上的氣。可是，西醫不注重這個氣。
比如說，現在很多人去看病，中醫會說血液沒有問題，主要病因是氣血不足。人體氣弱，身體就會產生疾病。同理，我們可以試想，真空里能養樹苗嗎？真空里能孵小雞嗎？答案肯定是，不能！為什麼不能？因為沒有五行之氣。
為什麼人人都想入山，就是想更接近五行之氣嘛！人類在各個階段的生長，都與自然分不開。
所以，無論是辟穀也好，坐禪也好，都是有道理的。因為人在沒有雜念，心平氣和的時候，更容易與宇宙的五行之氣和合。我們道家有一種功法，就叫作先天一炁。這個炁，就是人與宇宙五行和合的原因，我們吃五穀之所以有五味，也是因為這個「炁」。酸甜苦辣咸五味，正好滋補著我們人體的心肝脾肺腎五臟。
我們平常吃食物時，吃的都是食物的味。為什麼廚師一天到晚，都感覺不到餓呢？那是因為他們在白天工作的時候，聞了很多食物的味，五味全都聞遍了，聞都聞飽了，就用不著吃了！
五味，它以氣的形式存在著，到了人的肚子裡面，消化了之後，又變成氣。辟穀就是這個道理，所以餓不死人，雖然不吃飯，但是人吸食了很多味，他們生活靠的就是這些味的能量。
再比如說畫畫的人，他們白天黑夜地畫，廢寢忘食，也不覺得餓，身體也沒搞壞，什麼原因呢？因為他們每天都面對著五色。
古代中國人認為，天地萬物都是由金、木、水、火、土這五種基本物質組成。所以，五色也對應著五行。《黃帝內經》中提到過五行與五色的搭配關係：東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白，北方水，在色黑。五行金、木、水、火、土，對應的是白、青、黑、赤、黃這五種顏色。
五行對應五色，也對應五聲。世界萬物都與五行有所對應。知道這個道理，你就可以悟開了。
善有善緣 惡有惡緣
我們來到人世間，幹什麼來了？其實，都是因為往世的業力所牽。這是佛家的說法。道家認為，每個人在世間的所作所為之所以不相同，那是因為每個人吸服的氣不相同所致。
我們人人都存善念、做好人、做好事，那還會得病嗎？肯定不會！也許有的人又會有疑問了：那為什麼好人就不能長壽呢？那我只能說，他可能不是發自真心的在做好人好事，他是自己逼著自己做好事，並不是自己心甘情願的，那是違心的。
做好事，你一定要自然而然的發自真心。否則，猛用心思的話，還是落入後天。後天是什麼東西？是氣的轉化。而先天是沒有這些界限的，大道無形就是這個道理。我們還是要相信好人一定會長壽的！
為什麼有很多壞人，也很長壽呢？其實這就是道家所說的承負。積善之家，必有餘慶，一個人的福報不可能單純的來自於一個人，而是更他祖上的德行、祖墳、家廟，乃至天地之氣都有關係的。
這個人為什麼是個惡人？看他八字，就知道他是個惡人，不須管他外表打扮的如何光鮮亮麗，他的本質跟他的八字一定是對應的。
所以說，道家文化還是相當科學的，因為我們能找出理論依據來。佛家說業力，什麼是業力？什麼又是善業和惡業呢？你所做的事，它的性質是善的，你就是善業，你所做的事，它的性質是惡的，你就是惡業。
但是，怎麼樣評判你做的事的善惡屬性呢？關於這一點，道家文化中講得很清楚：人吸服的氣和他在宇宙中所處的位置，決定了他的命運，決定了他人生的善惡屬性。
那麼，人的這種善惡屬性可不可以改變呢？通過教化和修行是可以改變的，這就是道家講的「人定勝天」！入定的時候，你就可以改變世界，改變未來，這就叫「我命由我不由天」。通過你現在的改變，就可以改變你的未來。為什麼修道之人和鬼神都不可測呢？因為他沒有在時空點上。
我們在時空點上，所以才有未來世界，我們跨出時空，跳出三界外的時候，你就沒有未來世了。所以佛家《金剛經》講了：「過去心不可得，未來心不可得，現在心不可得。」了此三心皆不可得，是名為佛心。你現在就在這個房間里，就在這個業報里，就在現在世，當你從這個時間和空間概念里逃出來的時候，不在五行之中的時候，那有人就要問了，不是說萬物都在五行之中嘛，你怎麼跳出五行呢？其實，不是讓你真正跳出來，而是讓你把這五行合一了，把五個變成一個。一從哪裡來的？
道生一，一生二，二生三，三生萬物。回到無形無相了，哪還有未來世啊！沒有未來世了，就沒有因果了，了卻因果了。不了卻因果，你永遠在這三世里翻來覆去的。等你把這個五行和你自身的五行合二為一的時候，到最後連一都沒有，趨向於零的時候，你就可以了。這也就是道家講的無我。這個時候，你的德性，你的思想，可以包容一切了，你也就可以回到原點，回到萬物之初去了。
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