雍正開新聞發布會：洋和尚想來佔地盤？你們真去過天堂地獄嗎？

現在越來越多的人越來越不相信辮子戲，轉而用心研讀史料，讀來讀去才發現，什麼康乾盛世都是吹出來。「康熙康熙，吃糠喝稀」，而乾隆就是個「有錢的聾子」，每天花天酒地，卻放任手下的奴才們橫徵暴斂中飽私囊，弄得民不聊生，他卻捂著耳朵自稱「十全老人」。這樣算下來，清朝也就剩下雍正皇帝胤禛對國家和百姓幹了些實事，要不是他勵精圖治鐵腕懲貪，不要說被康熙花光家底的大清王朝要崩盤，就是乾隆也沒錢打仗去混什麼「十全武功」了。

雍正的勤政反腐，咱們今天就不去說了。咱們今天要聊的是雍正對待洋教和和尚們的態度。

雍正元年，也就是公元1723年，福建省福安縣的一個生員公開宣布：我再也不信什麼洋教了，因為那些洋和尚總是欺負老百姓，佔用大量土地建洋廟，連拆遷費都不給，哪有他們宣稱的「慈悲心腸？」這位生員還聯合一大批像他一樣迷途知返的人向當地官府投訴，最後驚動了剛剛即位的雍正皇帝。

其實洋和尚欺負老百姓，這筆賬還要從康熙頭上算起。因為在康熙末年，各省的洋教徒已經多達三十萬，建了三百多座教堂，也就是老百姓眼裡的「洋廟」。

一向以大明王朝的合法繼承人、天朝上國自居的清朝皇帝，在早期也是見不得外國人欺負中國人的。雍正一聽這些洋和尚居然敢像他們在非洲一樣無法無天，馬上頒布詔令：把那些洋和尚一個不剩地給我趕出去！

雍正這種「一棍子打死」的做法，自然會有人站出來反對，京城裡的傳教士聯名上奏，「論驅逐教士應該緩行」。雍正皇帝不厭其煩，就在1727年7月21日「召開新聞發布會」——把一些教會領導都召集到皇宮來聽他演講。這些參加「新聞發布會」的領導包括法國人巴多明、雷孝思、德國人戴進賢，他們既是傳教士，也是醫學家、歷史學家、天文學家，他們準備在發布會上跟雍正來場辯論，最好能像李斯的《諫逐客書》說服秦始皇那樣說服雍正。

雍正當親王的時候就是有名的「鐵面王」，權謀手腕都是一流的，上來就給他們來了個下馬威：你們請我下令歸還你們的教堂，允許你們在全國各地傳教，那是不可能的。我還要請你們轉告你們在歐洲的同行，即使是你們的教皇和國王親自來了也不好使，我一樣會拒絕他們的無理要求。因為我要是派中國的僧人去你們那裡，你們的國王也不會允許的。

雍正這番話還真是有理有據，因為在1715年，歐洲各國都頒布了「禁約」：不許中國教徒「尊孔祭天」。為此康熙皇帝也曾大為光火，下令所有的傳教士必須遵從中國禮儀，不照辦的統統趕出去。

在康熙雍正時期，大清朝是有資格跟外國人講「禮尚往來」，因為有國力支撐，所以這兩位皇帝在事關國家尊嚴的事情上寸步不讓。而雍正這次下達驅逐令，實際也是康熙外交政策的延續——你怎麼對我，我就怎麼對你，想讓我吃虧，門兒都沒有。

雍正最後一段話現在看來還是振聾發聵：「佛像是用來念佛以便敬佛的。但是人們既不是拜佛，也不是拜木頭偶像。佛就是天，用你們的話來說，就是天主。可是你們的天主像不也是你們自己畫出來的嗎？……你們每天大講什麼天堂、地獄，但是你們誰真見過天堂和地獄了？所以你們都不知道自己在講什麼，講出來的話自己都不信，誰還看不出來你們這一套不過就是用來欺騙小老百姓的？」

一番話說得那些洋和尚啞口無言兩股戰戰——他們也怕雍正較起真兒來派他們去天堂地獄走一遭，去「實地考察」一下再回來彙報。那樣他們就成了被西門豹扔進河裡的「巫師」和「三老」了……

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