閱微草堂筆記：《闊面巨人》和《老僧入冥》
闊面巨人
巨人
原文：烏什回部將叛時，城西有高阜，雲其始祖母墓也。每日將暮，輒見巨人立墓上，面闊逾一尺，翹首向東，苦有所望。叛黨殄滅後，乃不復見。或曰：「是知劫運將臨，待收其子孫之魂也。」或曰：「東望者，示其子孫，有兵自東來，早為備也。」或曰：「回部為西域。向東者，面內也，示其子孫不可叛也。」是皆不可知。其為烏什將滅之妖孽，則無疑也。
譯文：烏什的回族部落在將要發生叛亂的時候，城西有一個高崗，說是他們始祖的墳墓。每天太陽將要落下時，就能看見有個巨人站在墳墓上，他的臉部有一尺多寬，頭向東昂著，好像在望什麼。叛亂被鎮壓之後，巨人就再也沒見到了。有的人說是回人始祖知道厄運將到，在等待接收他的子孫的靈魂。有的人說，向東邊望是告訴子孫軍隊將從東邊來，要早做準備。有的人說，回部是在西域，面向東方，是面向京城，暗示他的子孫不要叛亂。眾說紛紜，不知哪種說法對。但這個巨人是烏什將要滅亡的妖兆，則是無可置疑的。
老僧入冥
冥想
原文：宏恩寺僧明心言：上天竺有老僧，嘗入冥。見猙獰鬼卒，驅數千人在一大公廨外，皆褫衣反縛。有官南面坐，吏執簿唱名，一一選擇精粗，揣量肥瘠，若屠肆之鬻羊豕。意大怪之。見一吏去官稍遠，是舊檀越，因合掌問訊：「是悉何人？」吏曰：「諸天魔眾，皆以人為糧。如來運大神力，攝伏魔王，皈依五戒。而部族繁伙，叛服不常，皆曰自無始以來，魔眾食人，如人食谷。佛不斷人食谷，我即不食人。如是曉曉，即彼魔王亦不能制。佛以孽海洪波，沉淪不返，無間地獄，已不能容。乃牒下閻羅，欲移此獄囚，充彼噉噬；彼腹得果，可免荼毒生靈。十王共議，以民命所關，無如守令，造福最易，造禍亦深。惟是種種冤愆，多非自作；冥司業鏡，罪有攸歸。其最為民害者，一曰吏，一曰役，一曰官之親屬，一曰官之仆隸。是四種人，無官之責，有官之權。官或自顧考成，彼則惟知牟利，依草附木，怙勢作威，足使人敲髓灑膏，吞聲泣血。四大洲內，惟此四種惡業至多。是以清我泥犁，供其湯鼎。以白皙者、柔脆者、膏腴者充魔王食，以粗材充眾魔食。故先為差別，然後發遣。其間業稍輕者，一經臠割烹炮，即化為烏有。業重者，拋余殘骨，吹以業風，還其本形，再供刀俎；自二三度至千百度不一。業最重者，乃至一日化形數度，刲剔燔炙，無已時也。」僧額手曰：「誠不如削髮出塵，可無此慮。」吏曰：「不然，其權可以害人，其力即可以濟人。靈山會上，厚有宰官；即此四種人，亦未嘗無逍遙蓮界者也。」語訖忽寤。僧有侄在一縣令署，急馳書促歸，勸使改業。事即僧告其侄，而明心在寺得聞之。雖語頗荒誕，似出寓言；然神道設教，使人知畏，亦警世之苦心，未可繩以妄語戒也。
譯文：宏恩寺的僧人明心說：上天竺有位老僧，曾前往陰曹地府。見到面目猙獰的鬼卒，驅趕數千鬼囚來在一所大官署外，都被剝去衣服反綁起來。有位官員面南而坐，屬吏手持名冊點名，被點名的鬼囚，要一一接受皮肉精粗的檢查和身體肥瘦的揣量，就像屠市買賣豬羊一樣。老僧心裡感到很奇怪，見一個屬吏站在離主官稍遠一點的地方，是自己過去相識的施主，就向他施禮問訊說：「這都是些什麼人？」這個冥司屬吏說：「諸重天界的魔眾，都是用人做糧食。如來佛運用巨大神力，攝伏了魔王，使其皈依了五戒，不再殺生吃人。可是魔王的部族繁多，經常叛亂不服，都說自開天闢地以來魔眾就是以吃人為生。魔眾吃人就像人吃五穀一樣天經地義，佛能斷絕人吃五穀，我們魔眾就不再吃人。這樣亂亂鬨哄，即使魔王也管束不了。佛考慮孽海洪波，沉淪在孽海中不能轉生的鬼囚越來越多，無間地獄已經不能容納。於是向閻羅發出文書，打算將這裡的獄囚轉移過去，供魔眾吃；他們腹中有了食物，就可避免荼毒生靈了。十殿閻羅王就此召開了一個專門會議，認為與民命關係重大的人物，沒有超過郡守和縣令的，他們造起福來最容易，造起禍來也既深又重。只是每種中冤愆大多不是他們自己造成，通過冥司的業鏡一照，具體罪過就都各有所歸了。其中對民危害最大的是胥吏，二是差役，三是官的親屬四是官的僕從四種人。這四種人沒有官的責任，卻有官的權力。官有的還要自己顧慮到考核成績，他們卻只知道謀取私利，攀龍附鳳，依仗權勢，作威作福。他們的行為，足以使人敲骨出髓，流油滴血，是罪大惡極的。四大洲內，只有這四種惡業最多，所以現在可以趁機清理地獄，將他們清出來去供應湯鍋。其中白嫩的，柔脆的，體肥的，供給魔王吃。粗糙體瘦的，供給魔眾吃。因此，先要選擇一番，作出區別，然後再發遣。這中間罪業稍輕的，一經碎割烹炮，就化為烏有消失了。業重的，將拋餘的殘骨，用業風一吹，還會恢複本形，再提供到刀案上。從一二次到千百次不等，要依據罪業程度。業最重的，一天要無數次化形，反覆屠殺剖解、燒烤烹煮，永無休止。」老僧聽罷，舉手加額，慶幸地說：「真不如削髮出家，可以免除此患。」冥吏說：「這話是不對的。他們既然有權可以害人，也就有力可以濟人。靈山會上，原有宰官；即使這四種人，也未嘗沒有逍遙於蓮界的。」語畢，老僧忽然醒寤，他有一個侄兒當時正在縣署聽差，於是立即修書督促回家，勸其改業。這件事情是由老僧告訴其侄，而明心在寺中得以聽到的。事情雖然很荒誕，似乎是出於寓言；但神道設教，使人知道害怕，也是警告世人的一片苦心。因此，不可視為胡言妄語。
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