為了使得有真才實學的人能為官，隋朝創立了科舉制！
科舉制度始於隋朝。科舉，就是由封建國家設立科目，定期舉行統一考試，通過考試來選拔官吏，這種做法，也叫「開科取士」。在奴隸社會，主要官職都是世襲的。開皇之治是隋文帝在位開皇年間時開創，當時社會民生富庶、人民安居樂業、政治安定。隋文帝楊堅倡導節儉，節省政府內不少開支、廢除了不必要的雜稅並設置穀倉儲存食糧。楊堅成功地統一了歷經數百年嚴重分裂後的中國，從此中國在大多數的世紀里都保持著他所建立的政治統一。封建社會逐漸採取選拔官吏的辦法。魏、晉、南北朝時，選拔官吏實行「九品中正制」，由地方政府進行。隋朝的用人制度沿襲於北周舊貴族。南朝的江南士族和北齊的山東士族只能保持傳統的社會聲望，卻失去了政治上的特殊權利。朝廷採取考試法，這就逐漸形成科舉制度，為士族入仕提供了途徑。
隋朝建立後，楊堅為了加強中央集權，擴大地主階級的政權基礎，正式廢除九品中正制，將選官權力收歸中央。規定各州每年以文章華美為標準選拔三人，薦給朝廷。自隋朝始創科舉制以來，歷經唐、宋、元、明，直到清朝末年（1905）才被廢除。「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」，古代多少讀書人懷揣著「學而優則仕」的理想而懸樑刺股、搶躍龍門，其中「狀元」更是鳳毛麟角。後又命令京官五品以上、地方官總管、刺史等以「志行修謹」「清平幹濟」兩個科目薦舉人才。楊廣即位後，又創置了進士科，國家用考試的方法以才取人，考取的就可以到中央或地方政府中做官，這就是我國科舉制度的開始。
587年，隋文帝楊堅定製，每州每年保薦貢士三人。州縣保薦貢士的標準是文章華美。文章尤美的士人，州可保薦應秀才科，受特別考試。山東士族受南朝影響，學華美文章為專業，早成風氣，朝廷無法抑止。隋文帝取士按德才，是想改變文章取士的慣例，可是事實上還是行不通。李諤上書請正文體說，魏晉士人「競騁文華，遂成風俗，江左齊梁，其弊彌甚……世俗以此相高，朝廷據茲擢士」。可見齊梁以來，南朝士族求官，不僅憑門閥，還要憑文章。南北統一後，南方士人一向有這種慣例，自然要以文章作為仕進的工具。
607年，隋煬帝定十科舉人，其中有「文才秀美」一科，當即進士科。隋煬帝本人是個文學家，創立進士科，以考試詩賦為主，是不足為奇的。這是科舉(主要是進士科)制度的開始，南北士人憑文才來競爭高低，魏、晉時期以下憑門閥高低做官的制度，從此逐漸為科舉制度所代替。從順治四年的武進籍狀元呂宮，到光緒二十年南通籍狀元張謇，247年間，江蘇共產生狀元49人。從江蘇省內來看，出狀元最多的城市是蘇州，自唐代科舉始，蘇州地區先後出了45名文狀元，5名武狀元，數量之多，可以碾壓其他省份。進士科的作用，不僅在提倡華美文學，更重要的意義還在消除了南北士族的界限。同時，科舉制度的創置，也是我國古代選官制度的一項重大改革。它適應了庶族地主階級興起的歷史趨勢，為地主階級的各個階層加入統治集團開闢了道路。隋朝實行的科舉制度，一直為以後的封建朝代所沿用，並不斷加以發展和完善，成為封建國家選官的基本制度。
和隋朝以前的選官制度相比較，它有利於選拔人才，提高行政效率，對維護中央集權的封建統治起了重要作用。科舉制度始於隋，完備於唐、宋，終於清，在中國前後存在了1300多年，它的存廢曾對中國社會產生過重大影響。科舉制度有一定程度的平等競爭性，有益於社會各階層的流動，有益於文化的統制和普及，更因為其有利於封建王朝統治的穩定和鞏固而受到了歷代統治者的重視。
科舉是中國古代讀書人的所參加的人才選拔考試。魏晉以來，官員大多從各地高門權貴的子弟中選拔。權貴子弟無論優劣，都可以做官。許多出身低微但有真才實學的人，卻不能到中央和地方擔任高官。為改變這種弊端，隋文帝開始用分科考試來選舉人才。隋煬帝時期正式設置進士科，考核參選者對時事的看法，按考試成績選拔人才。我國科舉制度正式誕生。科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制從隋朝大業元年（605年）開始實行，到清朝光緒三十一年（1905年）舉行最後一科進士考試為止，經歷了一千三百多年。
個人覺得，科舉制在前期是很有用的，甚至是那是公平的，唯一的選舉人才的方式，但明清時期由於限制成為「八股取士」，危害性越來越大，已經培養不出人才，出來的全是奴才。終於被社會淘汰 。科舉制度在中國實行了整整一千三百年，對中國以至東亞、世界都產生了深遠的影響。隋唐以後中國的社會結構、政治制度、教育、人文思想，莫不受科舉的影響。
科舉原來目的是為政府從民間提拔人材。相對於世襲、舉薦等選材制度，科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度。最初東亞日本、韓國、越南均有效法中國舉行科舉，越南科舉的廢除還要在中國之後。十六至十七世紀，歐洲傳教士在中國看見科舉取士制度，在他們的遊記中把它介紹到歐洲。
十八世紀時啟蒙運動中，不少英國和法國思想家都推崇中國這種公平和公正的制度。英國在十九世紀中至末期建立的公務員敘用方法，規定政府文官通過定期的公開考試招取，漸漸形成後來為歐美各國彷效的文官制度。英國文官制所取的考試原則與方式與中國科舉十分相似，很大程度是吸納了科舉的優點。故此有人稱科舉是中國文明的第五大發明。今天的考試製度在一定程度上仍是科舉制度的延續。
※原來，隋朝唐朝的建立，都與道教有關，他們為統治者都做了這些事
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