清末狀元一手創辦山東大學，卻因尊崇孔孟之道被趕下台
（山東大學）
毛澤東是書法大家，他常用一個銅墨盒和一方黃銅硯，墨盒蓋子上有幾行楷書銘文：「黎明即起，灑庭院，要內外整潔。」落款是「王壽彭」。王壽彭是中國歷史上倒數第二位狀元（清光緒二十九年1903年狀元），在他之後一年（1904年）的狀元是劉春霖，1905年起廢除科考。同時王壽彭還有一個大名鼎鼎的學生，叫張宗昌。
王壽彭（1875—1928），字次篯，生於山東濰縣南關新巷子一戶普通書香家庭，幼年天賦秉異且讀書勤奮，後應科舉考試，縣、府各級名列案首。1903年連捷進士第一名中狀元，授翰林院修撰，入「進士館」學習法政。
（王壽彭）
當時民間流傳著一個故事，說殿試之時正逢慈禧太后七十壽辰，主考官為討太后歡心，故意把本不是頭名的王壽彭的試卷放在所有試卷最上面。慈禧太后見「王壽彭」三字，立即想到「壽齊彭祖」，心情大悅，再加上王壽彭寫得一筆好字，毫不遲疑點了王壽彭為狀元。
過去科考書法水平非常重要，必須寫館閣體，要求「黑大圓光」。王壽彭的書法端莊挺拔、圓潤厚重，後來留下很多對聯、匾額、字幅、扇面。
王壽彭聽到這個傳聞後寫了一首詩：「有人說我是偶然，我說偶然亦甚難。世上縱有偶然事，豈能偶然再偶然。」這首詩蘊含哲理，但文采一般，與狀元名頭並不相配，倒有幾分像是說相聲的。
（王壽彭）
1905年，王壽彭隨載灃、端方五大臣赴日本考察政治、實業、教育，寫了《考察錄》一書。民國初年王壽彭任山東都督府和巡按使署秘書，黎元洪任臨時總統時，王壽彭被聘為總統府秘書。
王壽彭是山東最後一個狀元，張宗昌雖是一介武夫，但非常重視傳統文化，所以他在20年代中期執掌山東軍政大權之後，第一件事就是請王壽彭到濟南，任山東教育廳廳長，同時拜王壽彭為師，學習書畫、詩詞。
（張宗昌）
張宗昌跟王壽彭學寫詩，也有些成就，流傳下來很多歪詩，現在網上隨便一搜就能搜到，比如這首《笑劉邦》：「聽說項羽力拔山，嚇得劉邦就要竄。不是俺家小張良，奶奶早已回沛縣。」奶奶的意思是山東話「奶奶的」，粗口。還有一首《天上閃電》：「忽見天上一火鐮，好像玉皇要抽煙。如果玉皇不抽煙，為何又是一火鐮？」都有些乃師風範。據說王壽彭常為這位弟子改詩。
在張宗昌的支持下，王壽彭改組山東省立農、工、礦、醫、法、商六個專門學校為省立山東大學，設五科十三系，王壽彭出任校長，還親筆題寫了「山東大學」的校牌。
（王壽彭書法）
山東大學開學舉辦祭孔典禮，張宗昌親任主持人，王壽彭陪祭。全校師生一律穿長袍馬褂，向孔子神位行跪拜叩首禮。王壽彭發表了「讀聖賢書，做聖賢事」的訓詞，主張弘揚國學，推行尊孔讀經，尊崇孔孟之道。
其實王壽彭並非完全墨守成規，比如他聘用的山東大學教授中，除了翰林、舉人出身的經史學者之外，亦有一大批海歸——法學院院長朱正鈞曾留學日本；工學院院長汪公旭曾留學德國；農學院院長郭次璋畢業於日本早稻田大學；醫學院院長周頌聲留學日本。新與舊聯手，山東大學一時充滿生機。
（山東大學）
但是當時社會受新思潮影響，學界和政界都在呼籲破除封建禮教，新舊兩種觀念之間勢同水火，傳統中國文化陷入窘境，作為清末狀元的王壽彭，本想以中庸之道加以調和，卻落得顧此失彼，遭到校內外人士的強烈責難。
生於山東臨清的文人吳秋輝反應最激烈，他先把大學中文系課程立了個標準，把各門課程應如何講授寫成專論在報紙上發表，意在反對王壽彭的觀點。幾天後，王壽彭夜訪吳秋輝，請吳給自己留個面子，並聘請他到山東大學做教授，哪怕不授課也可以只領乾薪。吳秋輝嚴詞拒絕：「我並不是罵街的學棍有意敲詐你，要你的乾薪幹什麼？」
（王壽彭的銅墨盒）
王壽彭要討好吳秋輝，反而被他抓住了話柄。兩年後，王壽彭無法承受重壓，只得「拂袖而去」，成了山東大學任期最短、遭非議最多的校長。
張宗昌無奈，原本想聘請辜鴻銘繼任山東大學校長，但辜鴻銘更保守，連辮子都沒剪，料想公眾不可能同意，所以張宗昌乾脆自己兼任了校長。
20年代末，張宗昌下野逃到天津租界，王壽彭也去天津投奔張宗昌，師徒二人客居異鄉鬱悶度日，切磋詩藝，寫字畫畫，一年多之後王壽彭病逝於天津，終年54歲。
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