【證道】得勝的凱歌
證道經文
後來，我們往那禱告的地方去，有一個使女迎著面來，她被巫鬼所附，用法術叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們，喊著說:「這些人是至高神的僕人，對你們傳說救人的道！」她一連多日這樣喊叫，保羅就心中厭煩，轉身對那鬼說:「我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來！」那鬼當時就出來了。
使女的主人們見得利的指望沒有了，便揪住保羅和西拉，拉他們到市上去見首領，又帶到官長面前說:「這些人原是猶太人，竟騷擾我們的城，傳我們羅馬人所不可受、不可行的規矩。」
眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳，用棍打。打了許多棍，便將他們下在監里，囑咐禁卒嚴緊看守。禁卒領了這樣的命，就把他們下在內監里，兩腳上了木狗。
約在半夜，保羅和西拉禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了。禁卒一醒，看見監門全開，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。保羅大聲呼叫說:「不要傷害自己！我們都在這裡。」
禁卒叫人拿燈來，就跳進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅、西拉面前，又領他們出來，說:「二位先生，我當怎樣行才可以得救？」他們說:「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」他們就把主的道講給他和他全家的人聽。當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。於是禁卒領他們上自己家裡去，給他們擺上飯。他和全家，因為信了神，都很喜樂。
——《新約：使徒行傳》16:16-34
證道
弟兄姐妹，主內平安！
保羅和西拉，在他們第二次旅行佈道的旅程當中來到了腓立比。腓立比是馬其頓一個重要的城市，也是當時羅馬帝國的一個防城。保羅和西拉，本來是要為主作見證的，可是在腓立比卻經歷了一個大的苦難。保羅、西拉在腓立比經歷了怎樣的苦難困境呢？他們又是怎樣從重重困境當中走出來的呢？這給今天的我們帶來怎樣屬靈的教訓呢？這就是我今天要跟大家分享的題目，叫「得勝的凱歌」。
一、我們來看看保羅和西拉，在腓立比經歷了怎樣的困境呢？
也許可以用三個短語一起來概括那就是：被誤解、被冤枉、被苦待。下面我們先來解釋保羅西拉是怎樣被誤解、被冤枉、被苦待的。
證道經文告訴我們說保羅西拉要到禱告的地方去，其中有一個被鬼附的使女僕人，一直跟隨保羅他們，在後面不停的喊叫「他們是至高神的僕人！」。一連多日這樣喊叫。這聽起來好像沒有什麼不好，因為腓立比人並不認識保羅和西拉，也不知道保羅西拉是幹什麼的，如果有一個人能夠在旁邊多日喊叫似乎也是不錯的宣傳。
但是保羅西拉不願意讓這個被鬼附身的使女讓使徒們被認同，不想造成這樣一種誤解：這被鬼附身的使女和保羅西拉是一起的。這告訴我們，善與惡是不可以等同起來的。保羅西拉，不想讓真理和邪惡，混淆起來。雅各書二章十九節說，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。（原文：你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。《新約》雅各書2:19）這裡面說的魔鬼也信不是指信悔改的規矩，而是魔鬼也承認上帝的存在，承認十足的權柄，魔鬼也知道將來上帝會第二次來到世上審判世人。保羅不願意讓這個被鬼附的使女在一旁喊叫，保羅就是知道真理與邪惡是不能混淆的。
從人的角度來說，這個被鬼附的使女可能給保羅做見證，也給他帶來了很多榮耀，這個使女一直大聲喊著說「他們是至高神的僕人」。弟兄姐妹，我們知道從魔鬼來的肯定，對一般人來說，會認為是一種試探和誘惑。然而保羅西拉清楚地知道他傳福音，不是要自己名聲被廣傳，不是自己要得到別人的稱讚和承認，尤其是不能接受來自罪惡勢力的肯定和稱讚，這是一種事實與態度。很多時候人人都喜歡榮耀，人人都喜歡被稱讚、被肯定，這時候就忘記這稱讚的來源。從魔鬼來的稱讚和承認，有的時候成為基督徒最大的挑戰，善與惡永遠應該分明！所以保羅西拉，不受魔鬼的虛榮。是的，就像當年耶穌，在被魔鬼試探的時候，魔鬼說「如果你是神的兒子，你可以從聖殿上跳下來；如果你是神的兒子，你可以把這些石頭變成植物；如果你是神的兒子，你可以讓我把地上的萬國和萬國的榮華都歸我。」（原文：「他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」耶穌卻回答說：「經上記著說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。"」。魔鬼就帶他進了聖城，叫他坐在殿頂上，對他說：「你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：『主要用為你吩咐他的使者用手托住你，免得你的腳碰在石頭上"」。耶穌又對他說：「經上又記著說：『不可試探主，你的神。"」。魔鬼又帶他上了最高山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」。耶穌說：「撒旦，退去吧！因為經上記著說：『當拜主你的神，單要侍奉他。"」。於是魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。」（《新約》馬太福音4:2-11））所以人受到肯定，得到人的榮耀的時候，我們一定要想一想，是不是在被肯定這樣的虛榮當中，讓善與惡的界限混淆了？
我們來看保羅和西拉，在腓立比經歷了怎樣的困境呢？
首先，保羅西拉在腓立比的經歷，是保羅西門被冤枉。
什麼是冤枉呢？冤枉是指1.沒有事實根據，給人加上惡名2.無辜的人被誣指為有罪，無過錯的人受到指責。（註：百度漢語）
在這裡我們看到保羅和西拉就被冤枉了，為什麼呢？因為明明是那個被鬼附身的使女的主人失掉了騙人的、賺錢的機會，結果他選擇了更大的罪名來陷害保羅西拉。拉著保羅西拉他們去見官長，指控他們騷擾城市的罪名，破壞社會公共政治；指控他們對抗羅馬的傳統；指控保羅西拉傳的福音是羅馬人不可受、不可行的福音。更重要的是，當他們被帶到官長面前的時候，保羅西拉沒有分辨的機會就被定罪下監。這是不公平也是不合法的。保羅西拉被冤枉了。
第二，保羅西拉在腓立比的經歷，是保羅和西拉被苦待，那麼他們又是怎樣對待苦待的呢？
保羅西拉他們在眾人面前被剝脫了衣服。被剝脫了衣服代表一種羞辱，是對一個人精神上的一種傷害。
然後他們被棍子打。被棍子打代表一種身體上的痛苦。
最後他們被下到監獄裡面。他們不是罪犯卻成為罪犯，並帶上木狗刑具。保羅西門他們失掉了人身自由與尊嚴。
木狗是一種刑具，是對重刑犯才採用的刑具。此時此刻如果是我們遭遇這樣的境況我們會怎樣做呢？如果我們也遭受像保羅西門在腓立比經歷的這樣的困境，被誤解、被冤枉、被苦待，經歷著人生的黑暗，我們會怎麼做呢？我們會抵抗嗎？我們會繼續為主做工、為主傳福音嗎？弟兄姐妹，我們在生活中也會經歷人生的種種挫折和挑戰，包括被誤解、被冤枉、被苦待，我們應該怎樣對待和渡過呢？
我們再來看看使徒們是怎樣回應的？經文寫道：「約在半夜，保羅和西拉禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。」可見，保羅西拉他們在半夜仍然在禱告唱詩讚美神。我們知道，半夜，往往是一個人最困惑、最迷惘、最困難的時候。很多人在半夜都休息了。很多人在半夜，容易迷惘，找不到方向。保羅西拉他們半夜仍然在監獄裡禱告唱詩讚美神。弟兄姐妹，對基督徒來說，我想禱告的大利，大家都懂的。但是往往在關鍵的時候，我們卻是最容易忘記禱告。禱告為什麼對我們這麼重要呢？因為禱告，最後能提高我們的自制力。保羅西拉他們想：我們不是在為主做工嗎？我們沒有犯什麼大罪，為什麼讓我們經歷這樣的苦難？如果是你，你不會有怨言嗎？怨言代表著一種軟弱。有的時候發怨言，就讓我們看不見神的大能是真正眷顧保守我們的。怨言讓我們活在自我的世界裡，自己可憐自己。怨言也往往帶來很多很多不好的後果。
大家是否知道，有一個著名的費斯汀格法則？費斯汀格法則是說，生活中的10%由發生在你身上的事情組成，而另外的90%則由你對所發生事情如何反應決定。這個法則很簡單，就是當我們一天經歷一些不順的時候，不要把這樣的一部分不順利的事，影響你一天的情緒。費斯汀格舉了一個例子：
卡斯丁先生早上洗漱時，將自己的高檔手錶放在洗漱台邊，妻子怕被水淋濕了，就順手拿過去放在餐桌上。兒子起床後到餐桌上拿麵包時，一不小心將手錶碰到地上摔壞了。卡斯丁心疼手錶，就照兒子的屁股揍了一頓，然後冷著臉罵了妻子一通。妻子不服氣與之激烈爭吵。一氣之下，卡斯丁直接開車去了公司，快到公司時記起忘了拿公文包，又馬上轉回家。可是家中沒人，卡斯丁只好打妻子的電話要鑰匙。妻子慌慌張張的往家趕時，撞翻了路邊一個水果攤，她不得不賠了一筆錢才離開。待門打開拿到公文包後，卡斯丁已經遲到了15分鐘，挨了上司一頓嚴厲的批評。下班前又因一件小事，他跟同事吵了一架。妻子也因遲到被扣了當月的全勤獎。兒子這天參加棒球比賽，卻因心情不好發揮不佳被淘汰了。
故事中的卡斯丁先生，如果能控制早晨手錶掉在地上這件不開心的事情，一天中家人的情況可能不是這樣。比如卡斯丁先生用一顆寬容的心對妻子兒子，手錶掉地上摔壞，我們可以以後拿去修修就好了，全家還會很和睦，這一天也許會不一樣。
所以在抱怨當中，抱怨讓你看不清現實。抱怨只能讓人活在自己的得失當中。抱怨會發展為一系列不良的後果。抱怨的人可能經歷不到後來的神跡。因為抱怨隱藏著不幸！有的時候，當我們被誤解被冤枉，甚至被苦待，常常容易做出極端的反應。那一刻，我們很容易犯罪。在我們發脾氣的時候，我們的舌頭更容易說出咒詛的話；在我們發脾氣的時候我們的內心會充滿仇恨；一個人被誤解被苦待的時候常常容易灰心喪氣，這隻能帶來更大的傷害了。所以我們需要禱告。
在我們人生經歷的所有事情中，我們知道有一位上帝，世上沒有什麼大事是上帝管不了的，世界上沒有什麼小事是上帝不願意管的。只要我們帶著禱告來尋求我們的上帝，我們的內心總能得到平靜。
有一位心理學家說：「如果你想在最短的時間裡去了解一個人，你就去激怒這個人，從他發脾氣的反應中就可以了解這個人。」。為什麼呢？因為當一個人在發怒生氣的時候，他就把自己完全暴露出來。當一個人正在怒氣當中的時候，他把自己的本性，完完全全體現出來，毫無隱藏。保羅西拉在被冤枉被苦待的時候，他們也沒有發怒，他們是借著禱告來尋求主的力量和幫助。因為禱告能夠帶來現實的與神同在的力量，神不是不知道我們被誤解、被冤枉、被苦待了，神不是沒有能力幫助我們擺脫困境。弟兄姐妹，大衛在沒有登基作王之前，經歷了很多的挑戰。
二、保羅西拉在腓立比被苦待，他們又是怎樣做的呢？他們讚美稱謝神、為神作見證。
弟兄姐妹，在我們的人生中，也有被冤枉被苦待的時候。保羅西拉不是抱怨，不是逃跑而是唱詩讚美神，見證神。
保羅與西拉被冤枉被苦待，在監獄中，他們是怎麼做的呢？他們在讚美稱謝神。我們知道，一個人在心情好的時候高興的時候會唱歌，不會唱歌的人都會哼幾句。但是在被冤枉被苦待時候還能歌唱讚美就不容易了。
讚美表達的是感謝。保羅西拉他們感謝什麼？為什麼感謝呢？在約翰福音記載著這樣一件事：父啊，我感謝你！因為你已經聽我。（原文：他們把石頭挪開。耶穌舉目望天說：「父啊，我感謝你，因為你已經聽我！」（《新約》約翰福音11:41）通常我們感謝神，是在事情成就之後感謝神。如果在事成之前，讚美與感謝，上帝垂聽我們的讚美；那麼我們能獲得提前對上帝的信實。讚美中蘊含著深刻的信心！
曾經有老姊妹在敬拜結束後，遇到我，讓我為她禱告。也許她遇到其他的牧師，也會請其他的牧師為她禱告。我們要知道，上帝不是天上的一個白鬍子老爺爺，我們的禱告他都聽見了。因為神知道了我們的禱告，按照他的計劃，他必有更好的安排。更好的事情是讓我們來讚美上帝，感謝神。我們把自己完全交託給主後，為我們將要得著的成就去讚美主，在尚未成就時讚美主。
讚美表達的是希望。讚美是一種屬靈的力量。很多的時候，我們軟弱，禱告不出來的時候，讓我們讚美主。當我們讚美上帝，上帝就開始工作了。基督耶穌是道成肉身的聖靈，基督耶穌坐在父的右邊，他會帶給我們屬靈的力量。歌羅西書說：讓基督在你們心裡成為有榮耀的盼望。（原文：神願意叫他們知道，這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。（《新約》歌羅西書1:27）。弟兄姐妹，在困境中可能你會忘記讚美主。我們借著讚美，借著對榮耀的盼望，就有主的同在，我們就不至於絕望。我們的人生，主的旨意已有最好的安排。所以讚美是最好的希望。
讚美也能表達得勝。基督來到這個世界上，得勝，是基督帶給我們的得勝。我們的得勝不是我們靠著我們自己的血氣之勇得勝，而是靠著基督耶穌的聖靈。因為基督耶穌來到世上，他用愛、用非暴力的方式，對世人的罪做了最後的抗爭，最後釘死在十字架上。很多人說，耶穌是失敗的，是魔鬼高興得勝了。我們知道，第三天耶穌復活了，用他的愛戰勝世上一切的罪惡。耶穌是我們的元帥，如果元帥得勝了，跟隨他的士兵也要一樣得勝。所以讓我們用讚美，感謝神讓我們得勝，不斷得勝！基督耶穌在告別門徒們說：「你們在我裡面有平安，但你們在世上卻有苦難。你們可以放心，我已經勝了世界。」（原文：我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。《新約》約翰福音16:33）。弟兄姐妹，雖然在世上我們還有苦難、可能被誤解、被冤枉、被苦待，但是基督已經勝過魔鬼，我們在他裡面要得享平安。正如證道經文中所說，大地震動，牢門打開，保羅西拉的手鐐、腳鐐都鬆開了。各位弟兄姐妹，在禱告中我們能看見上帝的大能。在我們覺得人生沒有出路，四面被包圍，四面被仇敵包圍，就像在監獄一樣，黑夜一樣的時候，我們借著禱告，牢獄的門被打開了，一切的手銬、腳鐐都打開了，經歷神的大能。如果此時此刻是我們，我們將會怎麼做？逃命吧！能跑多遠跑多遠？逃離腓立比城，躲到一個安全的地方。但是保羅西拉逃了嗎？為什麼他們不逃呢？因為他們還有一個使命，有一顆愛人的心。仁者愛人，他們要為獄卒著想，所有的使徒和囚犯都逃走了，可能要連累獄卒他們全家，看守的獄卒要拿刀自殺，因為他看不見希望，保羅西拉不願讓無辜的人承擔罪的後果。本來他們可以自己逃命，為什麼呢？因為他們要在大愛中見證主，對神有信心，哪怕在苦難中也一樣，當他們得救後不斷見證神的恩典。
保羅西拉在腓立比被苦待，他們還做了什麼呢？他們在苦難中充滿喜樂，為主做見證。
「見證」一詞，原文是希臘文，「見證」的意思就是說明，替別人做解釋說明。「見證」一詞更深刻的解釋，是什麼呢？在詞源上「見證」跟「殉道者」是一樣的意思，是要付出代價的，意味著為真理做見證時，是要用生命做見證的。保羅西拉不顧自己的安危，放棄自己的生命，用自己的生命為真理為基督做見證。他們在愛中為基督做見證。
「愛」大家都很熟悉，但是我們平時的「愛」停留在口頭上太多。「愛」不是抽象的，「愛」有一個最具體的表現是「分享」，一個人願意毫無保留地與人分享，那才是真正的愛，願意把自己最寶貴的拿出來分享，那才是最大的愛。
保羅西拉，願意為獄卒傳道，放棄自己的生命，為寶貴的真理作見證與分享，這是最大的愛。證道經文中保羅西拉不是抓緊機會逃命，而是抓緊機會傳福音，見證主。他們雖然在獄中被冤枉苦待，但是保羅西拉在讚美中稱頌神，在大愛中見證神，對於今天的我們有什麼啟示？我們學到了什麼？
各位弟兄姐妹也許你今天來教會，是帶著巨大壓力與難題來的，也許你的人生常經歷人生的黑暗與苦難？當我們吃虧的時候我們會怨天尤人嗎？會惱怒報復嗎？我們會軟弱，會抱怨嗎？要知道，苦難是我們靈命成長的營養品！讓我們在禱告中得利，在讚美中得勝，在黑夜之中發出得勝的凱歌！我們要學會在各種各樣的困境中，不斷求告禱主，不斷讚美主，不斷見證主。我們還學到什麼呢？上帝是我們永恆的依靠。很多時候，不是上帝的臂膀不夠長，不是帝的耳朵沒有聽見，上帝不是白鬍子老人家，好像他會忘記一樣。上帝一直在看顧我們，在他沒有難成的事。當年使大地震動，使一切的手鏈、腳鐐打開。他不需要我們一遍一遍求告他，上帝一直在看顧我們，當你覺得四面受敵，上帝也照樣為我們開一扇門，照樣為我們打開一個出路，上帝照樣鬆開我們身上的鎖鏈，得到神的兒女自由人的榮耀。神是我們永遠的依靠！舊約中上帝被稱為是從古到如今都幫助我們的神，（原文：你父親的神必幫助你，那全能者必將天上所有的福，地里所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。」（《舊約》創世紀49:25））。弟兄姐妹，當年這位神怎樣幫助保羅西拉脫離困境，他今天也一樣能幫助我們走出困境，並指望將來也能幫助我們，拯救我們到底，他是我們不變的依靠！
三、我們應學會怎樣為主做見證呢？禱告讚美神
保羅西拉從重重困境當中走出來了，這給今天的我們帶來怎樣的屬靈的教訓呢？
在保羅、西拉在傳福音的經歷我們看到，他們從來沒有為自己求榮耀。雖然有魔鬼附身的使女為他們做見證，保羅西拉有清醒的頭腦，他們沒有落在名義地位的陷阱中，他們要見證的是基督的榮耀。他們在監獄的牢門打開，本可以逃命的時候，本可以保全自己的性命的時候，他們毅然留下來。仁者愛人，他們體諒獄卒。弟兄姐妹，我們信主的時間有長有短，可能我們都受到基督的榮耀，我們是否有把我們最寶貴的永生、信仰和我們身邊的人、有需要的人分享呢？我們的人生都會經歷不同的困境，我們的人生總會有各種各樣的黑暗般的監獄，當年的保羅西拉被冤枉被苦待，可是他們依然有信心祈禱讚美神。今天，如果我們今天正在經歷人生的困境的話，讓我們效法使徒，感謝神常帶我們在基督裡面！
讓我們學會在祈禱中得利，在讚美中得勝，在我們的生命中，不斷靠著基督唱出得勝的凱歌。
阿們！
選自文革牧師2018年1月21日在聖保羅教堂的證道
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