紅學家馮其庸：《紅樓夢》有詩的素質，今天的人們應該這樣讀
馮其庸（1924-2017）
今天，是著名文化學者、紅學家馮其庸先生逝世一周年紀念日。
2017年1月22日，馮其庸在北京逝世，享年92歲。
馮其庸，名遲，字其庸，號寬堂，齋名瓜飯樓。1924年2月3日出生，江蘇無錫縣前州鎮人。馮其庸出生在戰亂時期的農民家庭，少年時先學的印染實務，後為興趣驅使，遂轉向文史研究，並終成大家。
馮其庸一生鍾情《紅樓夢》研究，用他的詩說，可謂「一夢紅樓五十年，相看白髮已盈顛」。他曾長期擔任紅學會會長，著有《石頭記脂本研究》，並主編《紅樓夢》新校注本、《紅樓夢大辭典》，幾次參與校注《紅樓夢》，堪噹噹代研究《紅樓夢》的領軍人物。
但馮其庸卻很謙卑。他曾說過，「我只是站在《紅樓夢》的邊緣探頭往裡面望了幾眼，其實還沒有看清楚什麼。」
馮其庸始終認為，《紅樓夢》本身包含著非常濃厚的詩的素質，所以讀《紅樓夢》要從頭至尾讀，不間斷地一口氣讀到底，或者反反覆復讀，這樣才會感覺到《紅樓夢》整個有詩的感覺。
馮其庸曾多次說過，《紅樓夢》「是散文的形式，用散文形式來寫的，實際上它帶有詩的素質，還有一種詩詞的表達形式」，「不用韻，但是有詩的內涵」。所以讀《紅樓夢》，要學會領悟這種內涵，體會這種意境。
馮其庸特別喜歡《紅樓夢》中寫到的一個情景，那是薛寶琴穿一件大紅斗篷，站在雪地里被賈母遠遠看到。於是賈母就問，你們看像什麼？眾人說，這像仇十洲畫的一幅畫，雪中的美人。馮其庸說，這意境就是詩的意境，又是畫的意境。
馮其庸覺得，《紅樓夢》的特點就是含蓄、不直說，有內涵，有隱喻，就像元妃省親、賈府被抄等許多章節，雖然文字比較直白，但因為影射到了朝廷和社會現實，所以只能採取這種閃爍其辭，意內言外，說半句留半句的手法。
所以他認為，要把歷史上很多重要的記載和曹雪芹的家庭的興衰，拿來對照讀《紅樓夢》，這樣就會給你很多啟示。如果直白地，只讀《紅樓夢》，不參照有關的史料，這《紅樓夢》始終是不能參透的。
50多年前，為了預防《紅樓夢》被銷毀，馮其庸從學校圖書館裡借了本庚辰本的《石頭記》，每天晚上等大家睡了，就開始抄。他每天都給自己限定抄多少，有時候抄到12點，有時候抄到深夜1點。
就這樣從1967年12月3日起，一直到1968年6月12日，他終於抄完了整部《紅樓夢》八十回。
後來回憶起這段日子，馮其庸說，開始抄的時候他還沒有深入研究《紅樓夢》，只是覺得《紅樓夢》的早期抄本跟珍貴。但是這一年的抄寫，是他真正深入《紅樓夢》的過程。等抄完這部《紅樓夢》，他增加了不少新的認識。以致到最後，他對這部抄本《紅樓夢》真愛到如同自己的生命一樣。
馮其庸用他的親身經歷，告訴了我們讀《紅樓夢》的另一種方法，那就是用心抄寫。這種方法雖然耗時費力，但卻是接觸最真、感受最深、體會最切的方法，也是讀懂《紅樓夢》最有效的途徑了。
就像他在抄完以後，於詩中所寫的那樣：
《紅樓》抄罷雨絲絲，
正是春歸花落時。
千古文章多血淚，
傷心最此斷腸辭。
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