舊文：耕讀傳家
（網上找的圖片，與文章無直接關係。）
晚上與同事一起吃餃子，邊吃邊聊。
同事談起農村門樓上的牌匾，比如「耕讀傳家」等等，感覺特有味道，也算是一種家風或文化傳承。如今在城裡住單元樓的，門太小，不方便懸掛牌匾，這種古意便沒有了。
我有時在村裡閑逛，也喜歡看別人家門樓上的牌匾文字。就是在城裡頭，一些小巷子小衚衕裡頭，有院門的，往往也有這種牌匾遺留。不同時代的房子，往往帶著當時的文化風格。門首的文字也一樣，能看到時代的變遷。比如，我曾經在一個村的老房子門首，看到「興無滅資」「鬥私批修」等字樣，一看就知道是文革時代的。民國以前的房子，文字便古雅，比如有「惠迪吉」「錫九疇」「敬篤」等等。
寫「耕讀」的也不少。我家上世紀八十年代蓋房子，門樓上就寫了「耕讀」二字。也不知是誰的手筆，正楷，用水泥製作，刷上紅油漆，十分鮮亮。2004年，用九出生前不久，也不知是啥原因，門樓上的「耕」字忽然掉了。我心裡暗笑，也許是下一代沒有耕田的了。「耕」字雖然掉了，但水泥的痕迹仍在，字樣是清楚的。後來父親把剩下的那個「讀」字也弄掉了，照著痕迹用油漆重描了一下，還是完整的「耕讀」二字。
大伯家的門樓比我家晚蓋一半年， 卻寫了三個字「耕讀第」。這次我知道，是村裡趙老先生的手筆，不過因為趙老先生年紀大了，字寫得不如以前遒勁。那個門樓存在了不知多少年，後來堂弟重新蓋房子，門樓也重蓋了，那三個字也就沒有了。後來題的什麼字，記的不清楚。
凌宇大哥家的門樓，就在公路邊，題的是「耕讀傳世」四個字，也是水泥製作，但字是豎排的。他們村可能有一種書法傳統，寫顏體字的人多，那幾個字就是顏體，特有味道。多年前在網上讀太原人寫的晉南遊記，說乘長途汽車路過永濟的清華村，看路邊門樓上寫著「耕讀傳世」的字樣， 立即感覺古風朴面。我看到這裡便暗笑，這不是咱們親戚家嘛！
近多年，村城城裡的門樓都喜用彩色瓷磚裝飾。門樓上的字樣也都有燒制好的，主家選一種自己喜歡的詞就行。本來我也不討厭這些新生事物，但這些瓷磚燒制的字樣，有些還好，有些就怪模怪樣的。說怪，有些是指書法的怪，也不知是什麼人設計或書寫的，怪誕惡劣到極致。而居然，還有廠家肯燒制，還有人肯買了貼在自家門首，實在是讓人無語。另有些，是錯字。比如松樹的「松」，簡化字和繁體字原本是一樣的，但某些電腦設計出來的繁體字，竟公然把松樹的「松」弄成了蓬鬆的「鬆」，這樣的字也大大地懸在門首。
至於牌匾上的詞句，一般來說都是好的，代表了某種良好的期待和祝願，沒有人把「殺人放火」「坑蒙拐騙」「男盜女娼」這些壞詞掛在自家門首的。不過，代表良好祝願的詞句，畢竟不如「耕讀傳家」「勤儉持家」這些古詞有文化意義和教育意義。古人說：「一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。」原也是教人學好，教人修身。不過，古人說耕田，不一定全是躬耕隴畝，當大地主也算的。古人說讀書， 不一定全是學知識明道理，應舉做官也是目的。「耕讀」二字雖好，原也有雅俗兩道的。
記憶中最好的一處門匾，不是「耕讀」二字，而是「某宅」。忘了是哪一年，赴某縣採訪，汽車在山間小路上盤旋。峰迴路轉時，驀地在路旁見一宅院。幾間北房是新蓋的，高大而漂亮，可知家主有一定經濟實力。院牆卻不高，門樓也小巧， 沒有那種高門大戶的氣勢。門匾上楷書「某宅」二字，前一字為其姓氏。原本是平淡無奇，自家門樓上弄個某宅某第某府的，至少是缺乏創意。但那兩個楷書，卻是原汁原味的趙體，好像是直接從字帖上剪下的一般。這趙體字、小門樓、矮院牆、大房子，搭配在一起，忽然就讓我震驚了，口裡不住地稱讚：「賢哉！賢哉！」
為啥稱讚他「賢哉」呢？因為他有實力而不張狂，有一種謙德在。另外，他從字帖上剪兩個字弄在門首，卻比當今很多書法家的字都好，這叫有見識。（2016年11月30日QQ空間文）
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