終於找到了！敦煌章草遺書放大版！
章草《因明入正理論》敦煌遺書P2063 草書寫卷。寫卷包括因明學論述兩種。
一《因明入正理論略抄》卷首殘缺。標題據後，每行20-25字，共517行，計12478字。
二《因明入正理論議疏要》內容完整，首位屬題。開卷標題下屬有：「慈恩寺沙門凈眼續撰」。每行20-25字，共550行，計13364字。
唐凈眼法師的《略抄》與《後疏》寫卷因藏經洞的發現得以重現於世。然而寫卷與其他許多寫卷一起被法國漢學家伯希和（Paul Pelliot,1878-1945）於20世紀初從敦煌取走，現藏於法國國立圖書館。
書法藝術特點
一、結字簡介、省略、規範化是此卷本的最大特點。
草書的歷史由來已久，從嚴格意義上說，真正將其符號化，形成規範，社會認可，得以普及還是經過了一個相當長的階段。從二王、孫過庭、張旭、懷素等諸名家結字，經歷了幾百年的逐漸實踐的過程。
而從這件寫卷的肉筆可以看出當時（唐）草書在民間的發展已經屬於相當成熟的階段。對漢字的邊旁、部首、筆劃的省略和簡化達到了十分概括和精確的程度。而且通篇書寫十分嚴謹，一絲不苟，易辨易寫。
二、今、章相融的草書風格
通篇筆墨圓潤、壯美。單字間的筆畫轉折、提頓，自然靈轉。雖沒有字與字間的連綿，但通篇如流水行雲、氣韻貫通。從筆觸中可見，多為中鋒。平穩樸實，嚴正典雅。與陸機的《平復帖》相比更接近今草。在敦煌寫卷中，這是一件難得的草書精品。
寫卷年代的推算：
此寫卷的年代當與凈眼撰成《略抄》與《後疏》的年代相去不遠，應為初唐時期。這一點從草體中微含隸意的筆畫可以推知。主要表現在與章草的風格接近，字間不連綿。然而又與章草不甚相同，書寫時已不分波磔。這是今草在普及過程中未能完全擺脫章草影響的一種特殊風格。
雖然今草早在東晉二王時代即已形成，但其時章草的勢力仍然很大，我們可以在同時代的樓蘭殘紙中可以發現。後來章草逐漸向今草靠近，便有了寫卷中今、章相融的草書風格。加上凈眼的因明疏抄在唐代流傳的時間也不長，所以此寫卷產生的年代當在初唐時期。
據考，此寫卷產生的年代當與淨眼撰成《略抄》與《後疏》的年代相去不遠，即初唐時期。這一點從其所書草字帶有隸意可以推知，主要表現在字間不連綿，與章草的風格接近，然而又與章草不甚相同，即書寫時已不分波磔，這是今草在普及過程中未能完全擺脫章草影響的一種特殊風格。雖然今草早在東晉二王時代即已形成，但其時章草的勢力仍然很大，後來章草逐漸向今草靠近，便有了寫卷中今、章相融的草書風格，這種風格的草書大概延續的時間不會太長。加上淨眼的因明疏抄在唐代流傳的時間也不長，所以此寫卷產生的年代當在初唐時期，至遲當不會晚於盛唐。
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