海市蜃樓是進入無上密續修行的第一步

我們在靜慮禪修消融過程階段，造成生命能量進到中脈，停留並且開始消融（即入住融），產生從乾闥婆城（海市蜃樓）到明光的消融景象。明光出現時候，我們從未凈化的幻身，轉換成凈化的幻身。

然後，我們從明光生起，未凈化的幻身，會被放置一旁，而凈化幻身的形象，在心中生起。同時，我們經歷相反順序消融（逆生消融）過程；從光明瑜伽移向接近完成過程，到海市蜃樓景象出現為止。報身形體盤踞的生命體，將以應身生起，產生支持與被支持的曼荼羅。他想要從靜慮禪修中升起，便會把舊有蘊體，看成是心間位置的象徵體與智慧體。

幻身瑜伽道次第修行者，培養這些時階禪修，最後看見的景象，表示「修行大結合」完成道次第，就要功德圓滿了。致力於把與羯磨印相結合的修行，做為外在條件，而內在條件，則是專心於消融道次等的禪修，造成生命能量進入中脈，停駐與消融。

消融景象發生，從海市蜃樓直到明光、四空以四喜的性質出現，內在明光出現時刻，我們投入與空性結合的大喜樂禪修。

此時，有五項事件會同時發生。「展開過程接近完成」狀態停止、內在大喜樂引導出前所未有的、直接的空性證悟，幻身在真正明光中被凈化，如彩虹一般，在天空呈現萬丈凈光。我們完成沒有阻礙的道次第，產生具有情感，去除執迷不悟的解藥，在意識內孕育而生，使我們的連續體成為主尊。

明光出現之際，我們先前修行的驅策力量，進入活躍狀態，踏上完成「凈化幻身瑜伽」門檻。明光瑜伽出現後，五光的微細身，扮演實體地位，仰杖內在真實性「內在真正的明光意識」，同是依現前情況，心識在真正「凈化幻身瑜伽」中升起，像不間斷的溪水般流動，也像以佛陀金剛持之兩性結合體出現，上面裝飾完美的標誌與符號，而們舊有的蘊體，則被放置一旁。

此刻，消融過程景象，以相反順序顯現出來，從明光到接近完成、到海市蜃樓出現為上，並且，有五項情形發生：內在的真實（真正的明光心識）停止、消融過程產生接近完成狀態、「凈化幻身瑜伽」生起、完成最後解脫修行，使情感的「我執」釋放，以我們的連續體變成的阿羅漢。報身的生命體，接著專心致力於觀想吸收。

什麼是吸收道次第？我們全心全意專註在空性觀想，使生命能量進入中脈，停留並且消融，產生景象，直到明光出現。我們會到達一個境界，在那裡可以暢行無阻，達到大結合、身與心合而為一。這兒的身，是以完美幻身為代表，上面裝飾完美的標誌與記號，心，則是以真正明光意識為代表。

明光生起的時候，先前來自修行的驅策力，變得活躍起來，透過修行過程、身體的大結合，變成超越修行的大結合。明光出現時，在「修行大結合」道次第的生命體，覺知「超越大結合」道次第意象。同時，相反過程的景象會發生，從明光到接近完成，直到海市蜃樓景象出現。

我們希望從禪修中生起，進入本身舊有的蘊體，或其他舊的蘊體，任何一個蘊體都合適。然後，居住在該脈道，我們對處在「修行練」的人，展示修行法，並培養修行後的活躍，像與羯磨印本結合、吃、喝，以及與野生動物跑步等。

大結合修行道行第的瑜伽修行者，在禪修加行與正行階段，培養各層次修為，最後，可以看見超越修行的大結合瑜伽足跡象。外在致力於與羯磨印結合，內在致力於全面觀想空性，使生命能量進入中脈，停留並消融。所發景象，以海市蜃樓為開始，直到最後，明光景象顯現為止。這四喜以四喜的性質生起。

內有明光瑜伽顯現時刻，我們靜慮觀與空性智慧結合的大喜樂。明光的第一瞬間，是凌駕覺知、障礙的無障礙道次第。第二瞬間，也就是第一瞬間體得全知全能佛性的同時，直接看到一切實相，諸如清楚握在手中的水果。

大結合修行的身體，變成超越修行的大結合，賦予真正報身七項絕妙輕撫，並散發出成千應身，使那些接受修行煉的人，得到受惠。此時可以了知，我們的三身，修成了完全佛性。

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