心靈成長│恐懼的消除便是覺知的開始

原標題：心靈成長│恐懼的消除便是覺知的開始

吉杜·克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti，公元1895年5月12日—公元1986年2月16日），印度哲學家。20世紀印度最偉大的心靈導師，被印度的佛教徒肯定為「中觀」與「禪」的導師，而印度教徒則承認他是徹悟的覺者。

作者/摘自克里希那穆提/《生命之書》

編輯/心月菩提·睿雲

二元對立會製造衝突

任何一種衝突，不論是生理上的、心理上的或心智上的，都會浪費精力。從衝突中解脫出來是極為困難的事，因為我們從小就被教導成努力奮鬥的人。在學校里老師教我們的第一件事便是「努力」，然後我們整個一生就花在努力上了——若想有成就，你必須奮鬥，必須對抗邪惡，學會壓抑和控制自己。

因此學校教育、社會和宗教組織都在教導我們如何努力奮鬥。周圍的人總是告訴你，如果想發現上帝，就必須守戒，努力地修鍊，折磨你的身心靈，否定和壓抑你的慾望；你必須在精神層次上不斷對抗某些東西——但這根本與精神修為毫無關係。

因此每一個層次上我們都在消耗能量，而能量消耗的本質就是衝突：應該和不應該之間所產生的衝突。二元對立一旦出現，衝突便勢所難免了，因此你必須了解二元對立的整個過程——但並不是說二元對立不存在，因為男女、紅綠、明暗、高矮等的對立都是事實。我要指出的是，概念和事實之間的界分便是精力消耗的主因。

恐懼的消除便是覺知的開始

覺知的狀態如何出現？你不能藉由說服、比較、懲罰來培養它，因為這些狀態里都有壓制的成分。恐懼的消除便是覺知的開始。

只要你還想變成什麼，譬如追求成就，那麼恐懼一定會出現，而且會帶來各種挫折和衝突。你可以教別人如何專註，但無法教別人如何覺知，就像你無法在恐懼的基礎上教別人解脫。

能了解恐懼的成因，才能消除恐懼。如果學生能處在幸福的氛圍里，而且有安全感和輕鬆自在的感覺，並能意識到周圍的大人具有愛心和無私的精神，那麼他自然會有覺察力。愛是不能比較的，如此一來羨慕之心和想要「變成」什麼的掙扎就停止了。

星算

讓你遇見更好的自己

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