50.這段經文，給我極大的鼓舞和力量

佛學 01-26

修行者的消息

——恆實、恆朝法師著

恆實

一九七八年四月八日蒙得里省

師父上人慈鑒：

今年不能親向上人祝賀生辰，但弟子們在公路上向上人頂禮九拜，並祝華誕如意，法界無疆。以下是三步一拜最近的消息：

恆朝、果舟和我三人在拜，轉過一個彎，忽然，在我們眼前，出現一幅奇偉壯觀的天然壁畫——二十多里的懸崖峭壁，千嶂疊翠、萬壑凝煙，間錯著那粼粼綠波，在斜陽下耀眼生輝。看著那山陵起伏，峻岭穿雲，令人嘆為觀止。在迂迴曲折的山路上，車輪有如一條小遊絲，在峽谷中若斷若續，穿插隱現；夕陽西下彩雲紛飛，一半鑲在半空中，一半粘在山峰上……我們要打此地拜過去。

最初的反應，是心向外馳。但不像往昔那樣奔流放逸。在我心裡，有一股陽和之氣，日積月累，形成一股洪流，阻止我的心神向外流逸。昨晚，《華嚴經》里有一段經文正在我腦海里縈繞：

「雖令諸有悉清凈，亦不分別於諸有。

知諸有性無所有，而令歡喜意清凈。

於一佛土無所依，一切佛土亦如是。

亦不染著有為法，知彼法性無依處。」

——《華嚴經·十迴向品》

我玩味這段經文，片刻之前，我還在洛杉磯的馬路上拜，忽然，又到了此地——世上哪裡有依止之法？當我的人在洛杉磯，這兒的碧山綠海，又在哪裡？那一個時刻跟這一個時刻，有什麼不同之處？既然找不到不同之處，我要到哪兒去逃避現實？為什麼還要打妄想度日？「自我」受不起日以繼夜、連綿不絕、步步緊逼的壓力，因而生出分別心，企圖逃避現實。難怪上人說：

「只要用功夫，一切便會如意，沒有問題。恐懼是毫無用處的。」

於是我睜開眼睛，重新觀看眼前的景象：「啊！是多麼壯觀的景緻，多麼宏偉的道場！」我的心頓時覺得輕快，好似長了翅膀，飛越煩惱的淤泥。弟子發願，直至這些崖石化成微塵，直至海枯石爛。

現在，我們要聚精會神通過菩薩道最基本的歷程：布施、持戒、忍辱、精進、智慧、禪定。至於忍辱，在這兒有很多機會去練習。這個星期，果齋居士離開萬佛城前來參加三步一拜。他經歷過我們三步一拜途中最險惡的一段路；此外最近氣候反覆無常，乍寒乍熱。有時候，我們翻山越嶺，經過崎嶇山崖，可說是有生以來所走過的最艱險的道路。可是，果齋卻愈拜愈起勁，任何困難也障礙不了他：刺人的荊棘，咬人的跳蚤、毒野葛、日晒雨淋，此地著名的狂風——都不能影響他的精進心。

上星期果舟居士來拜，這個星期果齋前來參加，都大大地鼓舞恆朝和我。這些居士們都有極度虔誠的信仰。

說到道場，在餐風露宿的生涯中，令我們更覺清凈道場之可貴。能夠住在乾淨的寺廟裡，有瓦遮頭，有壁擋風，這有多好！打坐時，當我遇到困擾，我只能怪自己業障深重。從前，在金山寺最靜謐、最理想的環境下，我沒有好好去辦道。現在，正想用功時，障礙便層出不窮：風暴、昆蟲、荊棘林、狹窄的山路、驟雨、烈日、吵嘈的交通、寒冷——這一切的挫折，都給我一種精神上的磨練，因此我的意志更加堅定。我們下定決心要擴展並光大萬佛城，為後來發心的修行人，鋪一條平坦的道路，讓他們在真正的「阿蘭若」用功。弟子不是抱怨！恆朝和我從未感到如此快慰和健康。我們時間表雖然排得很緊湊，卻沒有一刻是呆板的，因為它和變化無定的大自然打成一片，息息相通。

總而言之，拖著這個軀殼很麻煩。為了照料它，不知費了多少時間。唯一補救的方法，便是利用這個身體，來成就道業。《華嚴經·十行品》的第一行喜行中，菩薩發願受生時，要化作廣大的身軀，以身肉滿足一切饑渴的眾生，隨他們啖食。

「菩薩觀未來今一切眾生，所受之身，尋即壞滅，便作是念：奇哉！眾生愚痴無智，於生死內，受無數身，危脆不停，速歸壞滅；若已壞滅，若今壞滅，若當壞滅，而不能以不堅固身，求堅固身。」

於是菩薩發如此大願：

「我當盡學諸佛所學，證一切智，知一切法，為諸眾生，說三世平等，隨順寂靜，不壞法性，今其永得安慰快樂。」

——《華嚴經·十行品》

這段經文常在我的腦海盤旋。在三步一拜途中無論遇到什麼困難，它給我極大的鼓舞和力量。例如，打坐時當我的腿開始酸痛，我只須默默地思維經文的意義，便能夠保持雙跏趺，忍過痛楚。這就是向無憂解脫城的道路上邁步。

三月，對我最大的啟示：「有志者，事竟成。」

我們內心已具足豐富的修行法門，只要我們一心一意地緊抱目標，毫不放鬆，終有一天會到達目的地。

弟子果真頂禮

【注】：《修行者的消息》英文原版目前正在法界佛教總會英文微信公眾平台「DRBA萬佛聖城」（公眾號：drba1959）連載，敬請關注！

【編注】：

恆實和恆朝兩位法師，為祈禱世界和平，發願三步一拜萬佛聖城。從一九七七年五月自洛杉磯金輪聖寺開始跪拜，至一九七九年十月抵達萬佛聖城，歷時二十九個月。