憶2015-深秋的拉薩

寫這篇回憶，

系有感而慨，

源自探求仍舊未知的答案！

看了影片《七十七天》，

講單車驢友從拉薩做準備工作，

計劃80天無後援穿越羌塘的故事，

據說女主在拉薩有原型人物，拍的比較文藝，

（不劇透，不做過多累述）

其中女主江一燕有句台詞，

「多數人到這裡都是無病呻吟，

而我在你眼中看到了真誠！」

或許很多人不說清楚為什麼要到雪域聖地去，

可以解釋為以下理由：

情節？情懷？跟風？裝X？神聖的召喚？

去凈化污濁的心靈？亦或是未知原因？

在2009年8月我帶當時三歲的女兒進藏途中，

到墨竹工卡已是下午時分，天氣陰雲密布，

路邊遇到一位廣東驢友請求幫助搭車，

小夥子22歲，在建築工地上做鋼筋工，

單人騎一輛普通自行車一路艱辛從廣東到此，

面對即將來臨的暴雨和壞掉無法修復的車子，

無奈選擇搭車前往最後一段路程的拉薩，

然後拉薩停留後棄車坐火車回廣東。

路上聊問到為何要來西藏？

小夥子的解釋是年輕，

應該做自己想做去做的事，不留遺憾！

到拉薩後，

我刻意把小夥子放在了布達拉宮的前面，

巧遇的緣份即是如此多，祝他好運！

相信這份年輕時候的經歷，

會讓他在以後的人生道路上不懼艱難，

會成為他人生閱歷上光輝的啟點和成就的必然！

因為他已經明白了生命的意義和價值，

在於敢於去付諸實際行動，

雖不一定完美，但一定不留遺憾！

這段經歷彷彿和影片男主的理念暗合，

「有些人，

三十歲就死了，八十歲才埋，

此生，

我就是想做一件自己想去做的事情！

哪怕我會為此付出生命，

至少沒有遺憾」

2015年秋10月22日，

心情慵懶煩悶，

臨時決意從蘭州飛來，

獨坐在午夜的布達拉廣場一隅，

仰望著莊嚴肅穆聖潔的布宮屹立在對面，

清靜的北京路上，時而有車快速駛過，

時而又有寂寥的三兩行人腳步匆匆離去。

秋風瑟瑟掠過樹葉沙沙作響，

不禁失笑自己單薄的衣衫組合，

隱隱約約感覺陣陣暈暈沉沉的高反頭痛，

澀味的冷色調搭配起無比背離初衷的孤寂！

佛曰：

「坐亦禪，行亦禪，

一花一世界，一葉一如來，

春來花自青，秋至葉飄零，

無窮般若心自在，語默動靜體自然；

萬法皆生，皆系緣份，

偶然的相遇，暮然的回首，

註定彼此的一生，

只為眼光交匯的剎那」。

緣起即滅，緣生已空。

（拉薩羅布林卡秋隨拍）寄語：

佛曰

「人生有八苦：

生，老，病，死，

愛別離，怨長久，

求不得，放不下。

命由己造，相由心生，

世間萬物皆是化相，

心不動，萬物皆不動，

心不變，萬物皆不變。」

（哲蚌寺、色拉寺、大昭寺隨拍）寄語：

「一切障礙即究竟覺，得念、失念，

無非解脫，

成法、破法皆名涅槃，

智慧、愚痴通為般若，

菩薩、外道所成就法同是菩提，

無明、真如無異境界，

諸戒定慧及淫怒痴具是梵行，

眾生、國土同一法性，

地獄、天宮皆為凈土，

有性、無性齊成佛道；

一切煩惱畢竟解脫，

法界海慧照了諸相猶如虛空。

此名如來隨順覺性。」

《大方廣圓覺修多羅了義經》

《瑪吉阿米情詩》

一：

「在那東方高高的山尖，

每當升起那明月皎顏，

瑪吉阿米醉人的笑臉，

會冉冉浮現在我心田。」

二：

「曾慮多情損梵行，

入山又恐別傾城。

世間安得雙全法，

不負如來不負卿。」

--（六世達賴喇嘛倉央嘉措）

或許，

人生偶爾來一場說走就走的逃避。

在短暫歸隱中，

享受寂靜亦不失是一種解脫；

恰如在雲影煙霧飄渺中，

可以看見真正的自己，

開始會去思考身形骸骨原是拘束人之物體。

在藍天山林溪水鳥鳴聲中，

去領悟變幻無常的本性，

萬般牽掛情感和妄見痴願，

皆是損弊的戈矛利劍。

如天上雲霞，如溪中流水，

如女子美色，如權錢名利；

世間一切美好如曇花瞬間，

凡所有相，盡皆虛妄。

奔忙苦追求到頭，

亦不過一場虛幻的貪戀慾念泡影。

人生的意義應本於心靈率性而動，

不為情物慾所束縛折磨，

取法自然，享受生命！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！