古代鏢師有多牛？這些規矩就夠你學一陣子了
在中國，曾經有這麼一個職業，他們押運著貨物走南闖北，有的時候還會押送幾趟特別的東西，這些人曾經有一個被傳了很多年的共同稱呼—鏢師。
有一段評書是這麼說的，說康熙時期有一個鏢師叫做黃三泰，有一天，這個黃三泰路過康熙的狩獵場，就發現康熙正被一隻大老虎追著呢，於是這個黃三泰一抬手，三個鏢，「嗖嗖嗖」就飛過去了。這個大老虎被制伏了，康熙非常高興，龍顏大悅，於是重賞了黃三泰。怎麼樣？鏢師還是有兩把刷子，夠厲害吧。
那麼在現實生活中，鏢師是什麼樣的呢？
鏢師這個行當，從理論上說，在明嘉靖朝以後，它產生的條件已經具備了。但是鏢師真正成為一個行業，應該說是在清朝的雍正時期。北京最大的鏢局會友鏢局，他們師徒口碑相傳，聲稱他們開業於康熙年間，如果口碑是正確的，那麼從整體大環境來說，它只能是康熙朝的晚期。為什麼呢？康熙早期時候，社會還很動蕩，在社會動蕩的時候，當然是烽煙四起，征戰不息，鏢局是沒有辦法在這種動蕩的環境中保證它押運的貨物平安過境的。鏢局存在的前提是什麼？大亂沒有，小亂經常發生。這種小亂就是說，在整體大環境基本安定的情況之下，這小賊小匪的小歹人，經常出來騷擾，這時候鏢局有能力制伏這些小亂，這種小亂最典型的是什麼呢？太平天國被平息，捻軍被平息以後，第二次鴉片戰爭之前，當時商品經濟發展了，貨物流通了，長途販運也多了，在這種情況下，鏢局有了產生的溫床，鏢局的全盛時代呢，就是在十九世紀末二十世紀初。
在鏢局沒有成立之前，官方就成立了一個機構叫驛站。驛站只能是官方使用的，普通老百姓想用非常困難，你得很有錢才行，(當時老百姓要委託驛站送一封信大概要100兩銀子)，而且還不一定幫你辦。
開鏢局要有以下的條件，首先你得去「工商局註冊」(當地官府)，明確你是什麼性質的鏢局，其中有信鏢、票鏢、銀鏢、糧鏢、物鏢、和人身鏢等(根據自身的業務來定)。然後就是招募員工，其中最重要的兩個來源就是武林世家和軍中袍澤(退伍軍人)。總之得武藝高強，講江湖義氣，懂行業規矩。
做為一個鏢師，素質是關鍵的，概括成一句話叫做「三會一不」。首先會搭爐灶，這個很好理解，走鏢一般都是荒郊野嶺的(有路，安全的地方我自己就去咯，還要你幹嘛)。會搭爐灶做飯是生存基本條件。其次，要會修鞋，荒郊野嶺的你鞋壞了自己不會修，那就自個爬回去吧。最後是不洗臉，這個是因為臉上的角質和灰塵有很好的保護皮膚免受紫外線的傷害，古代又沒有什麼防晒霜，所以這是很好的保護方式。如果在走鏢的時候一個鏢師說該洗臉了，那就意味著到達目的地了。
一路上鏢師多是騎馬護衛著鏢車。一旦賊人出現，就能迅速靈活地做出反應，沒有多少可擔憂的事情。其實事實沒那麼簡單。特別是當走鏢投宿到一些較大的村鎮過夜時。更須事事留意，處處小心。因為這種村鎮的地方勢力一般都比較強。一旦惹上麻煩，可就要吃不了兜著走。因此，「三不住」依然是鏢師的出行原則。
一不住新開設的店。因為鏢師一般都是走固定的鏢路，對沿途客店均很熟悉，並和店家結成了好朋友，對新開設的店由於不知道底細，總是驅車直過，決不留宿，怕遇見《水滸傳》里張青、朱貴式的店，鬧個人財兩空。
二不住易主之店。老店突然易主，必定有其原因，在沒有弄清之前，鏢車對這種店總是敬而遠之，怕老店易主之後，成為賊店，賊人埋伏在先，單等鏢車到來。所以鏢車在未進村鎮之前，鏢師中總是策馬先行一個，前去打聽一番，以便掌握真實的情況。
三不住娼店。所謂娼店，就是旅館、妓院功能二合一的客店，這種客店門前總是站著幾個花枝招展的女人，賣弄風姿，招攬客人，娼店的客人正經人少，歹人比較多，難免會有明者為嫖娼，實際上是來偷盜的賊人。
所以說合格的鏢師都是一位位飽經戰陣、久走江湖的老客，除了有把式之外，還需要掌握一些生活技能，有這麼「三會一不」：會搭爐灶，會修鞋，會剃頭。因為走一趟鏢出來怎麼也得十天半個月，一路之上飢餐渴飲，曉行夜宿，哪有那麼方便的客棧？
比如當時走遍大江南北的晉商，還常出口外，一直能到蒙古恰克圖，中俄邊境、人跡罕至。所以露宿荒野時會搭爐灶取暖、會修磨壞了的鞋、會互相剃頭是必備的生存技能。
「一不」指的是不洗臉，因為口外的風硬，和刀片兒相仿，洗完臉後皮膚一嫩，就容易吹破，需要不洗臉用皴護著。所以鏢師一說：「明兒咱該洗臉了」，就意味著快回家了。
做人還要講究「三分保平安」：帶三分笑，讓三分理，飲三分酒。
因為笑臉人好辦事；禮讓於人講求和氣；酒喝多了誤事，飲三分還是給老鏢師取暖，年輕的鏢師是不允許喝酒的。這些技能都是在江湖中歷練出來的，我們可以看出，鏢行講究的是一個平安。
那麼在走鏢時難免遇到土匪劫鏢，又該怎麼辦呢?
鏢師走鏢要喊鏢趟子，喊「合吾」揚名立威，因為據說鏢局的祖師爺是乾隆年間的神拳張黑五，「黑」字上口讀「he」(四聲)，現在京劇中的念白也還是這樣，像《挑滑車》里著名的那句「看前面黑洞洞」里就讀「he」,所以說「黑」與「合」讀音相似，所以喊「合吾」，為的是喊給道兒上的朋友聽。
但過到土匪的山頭要啞著過去，就是不喊，給人面子。
一般土匪劫鏢會在路上擺上荊棘，鏢師不能自己拿開，要等佔山的強人出現。佔山的來了也要講江湖規矩，講究盜亦有道，不會上來就搶，要先和鏢師盤道，這就要用江湖上特有的黑話來交談了，又叫「唇典」，也叫「吊坎兒」。
問這麼幾句話：你吃誰的飯？鏢師要回答吃朋友的飯。你穿誰的衣？穿朋友的衣。因為鏢師也明白，江湖上走鏢全靠強盜朋友幫襯。兩句話一說，二位再一談門戶，人不親藝親，藝不親刀把子還親呢，大家江湖上都有耳聞，也就放過去了。
不過也有不開面兒的草寇，非劫不可，這時鏢師還不會動手，繼續忍耐，說：朋友聽真，你是林中好漢，我是線兒上朋友，你在林里，我在林外，你我俱是一家。
如果土匪說不是一家，這時鏢師還會一忍再忍，壓著心火說：五百年前是一家，是朋友吃肉，不是朋友啃骨頭，啃了骨頭你別後悔。那意思我硬。
此時強盜若還是執意動手，就只好亮兵刃了，鏢師會對大伙兒喊：大傢伙一起打響，上打！在交手時，鏢師也會手下留情，免得出了人命冤冤相報何時了。
進店三要
按理說鏢師押著鏢車走了一天，到了旅店應該好好休息，事實上不是這樣的。可是如果不好好休息，第二天走鏢肯定是會睏乏的，如此形成惡性循環打疲勞戰不會失鏢嗎?
但這種可能性很小。因為住進店以後，鏢師並不急於休息，而是要按照「進店三要」的規矩，首先在店內巡視一遍，看看有無「異相」，以防被賊人「瞟上」。二是要在店外巡視一遍，看看有無「異風」，以防被人「貼上」。三是要進廚房巡視一遍，看看有無「異味」，以防被人暗中下藥。
所謂「異相」，就是店裡有可疑的人。「異風」就是店外可疑的跡象，「異味」就是廚子食品中作手腳。如有異相、異風當立即採取有效的防範措施，如有異味，就宣稱大家已經「打過尖了(吃過飯了)」，等晚上關上房門，再吃些隨身攜帶的乾糧充饑。
吃過晚飯以後，除了值更者以外，鏢師都要上炕睡覺。北方人睡覺的習慣都是頭枕炕沿，圖個暖和，免得窗外寒風吹著頭部。可是鏢師一年四季都是頭靠近窗戶的一邊睡覺，腳蹬炕沿，因為這樣一是便於視聽窗外的動靜，二是一旦有情況不用翻身下炕，只要一躥，就能著地。一般人上炕時總是鞋的後跟向外，下炕時再倒過來穿上，但是鏢師卻養成了脫鞋上炕時就把鞋倒過來的習慣，讓鞋跟向著炕，一旦出事，跳下炕來也就穿上了鞋。鏢師的這些習慣都是在血的教訓中養成的，因為一旦發生夜襲事件，剎那之間，生死已定。
TAG:煮酒談詩扒歷史 |