任性的小孩最痛苦
作者 高蘭生
如果要比較林黛玉和薛寶釵的幸福感,任何人都會一下子想到薛寶釵。其實這個說法不正確,因為兩人都屬於「薄命司」,兩個人都不幸福,應該這樣說:如果要比較林黛玉和薛寶釵的痛苦感,任何人都會一下子想到林黛玉。
林黛玉確實太痛苦了,總是「日夜悶悶」,「好不傷感」,「抽抽噎噎」,「一腔無明」,「大哭大吐」……第二十七回「滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅」中紫鵑和雪雁都早已總結出林黛玉的規律了——「無事悶坐,不是愁眉,便是長嘆,且好端端的不知為了什麼,常常的便自淚道不幹的」。因為寄居在賈府外婆家,「先時還有人解勸,怕他思父母,想家鄉」,「用話寬慰解勸。誰知後來一年一月的竟常常的如此」,都把林黛玉的這個樣兒看慣了,「也都不理論了」,「由他去悶坐」,紫鵑和雪雁也只管自己睡覺去了。那林黛玉就會「倚著床欄杆,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了」,往往一宿無話。
而薛寶釵好像只氣過一次,哭過一次。生氣是在第三十回「寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔痴及局外」,賈寶玉把薛寶釵比作「楊妃」,薛寶釵大怒。哭泣是在第三十四回「情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥」,薛蟠戳中寶釵隱秘——「你這金要揀有玉的才可正配」,所以你「護著」寶玉。氣得寶釵「整哭了一夜」。平時薛寶釵從不失態,還獲贊無數。第五回「游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢」中說「人多謂黛玉」不及寶釵,寶釵「比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們,亦多喜與寶釵去頑」。第二十回「王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音」中湘雲說黛玉:你敢挑寶釵的不好,「我就伏你」。第七十九回「薛文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼」中香菱自豪地說:「我們姑娘的學問連我們姨老爺時常還誇呢。」第四十九回「琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻」中,連黛玉都在寶玉面前直誇寶釵:「誰知他竟真是個好人」!薛寶釵做人就這麼成功!
林黛玉由於自卑心理作祟,加上仗著賈母的寵愛,太任性了,而任性的小孩是最痛苦的。第十八回「大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵」中,林黛玉以為自己給賈寶玉的那個荷包也被小廝們解走了,就賭氣回房,將那個為寶玉做的已做了一半的香袋兒賭氣拿過來就鉸破了。誰知寶玉怕人拿去,珍重地塞在紅襖襟裡面。這是賈寶玉毫無過錯的,有點過錯就更不得了了。
第二十八回「蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串」中,林黛玉去怡紅院,把晴雯不開門錯疑在賈寶玉身上。次日乃餞花之期,她一腔無明正未發泄,又勾起傷春愁思,就把些殘花落瓣去掩埋,感花傷己,長歌當哭,傷心欲絕。她可以打趣別人,別人不能打趣她。
第三十四回「情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥」中,寶釵為寶玉之事和薛蟠吵架,在房裡整哭了一夜,次日早起來,也無心梳洗,胡亂整理整理,便出來瞧母親,可巧遇見林黛玉。林黛玉問他哪裡去,薛寶釵說「家去」,口裡說著,只管走。林黛玉見她無精打採的去了,又見眼上有哭泣之狀,大非往日可比,便在後面笑道:「姐姐也自保重些兒。就是哭出兩缸眼淚來,也醫不好棒瘡。」公然嘲笑寶釵對寶玉的感情。
第二十二回「聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語」中,賈母為薛寶釵過生日,聽戲時鳳姐說那作小旦的齡官「扮上活像一個人」,史湘雲不知忌諱,點破說:「倒像林妹妹的模樣兒。」拿黛玉比戲子取笑的是史湘雲,賈寶玉沒有比沒有笑,但林黛玉認為賈寶玉「不比不笑,比人比了笑了的還利害」,還責怪賈寶玉和史湘雲使眼色,兩人那麼好乾嗎。難怪史湘雲說林黛玉「小性兒,行動愛惱」。第二十七回「滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅」中,薛寶釵也認為林黛玉「好弄小性兒」。第三十回「寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔痴及局外」中,紫鵑也說林黛玉「太浮躁了些」,「小性兒」。
第四十五回「金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞』中林黛玉在房中將養,「有時悶了,又盼個姊妹來說些閑話排遣,及至寶釵等來望候他,說不得三五句話又厭煩了」。林黛玉說自己在賈府「無依無靠」,其實薛寶釵「只有個母親」略強些,兩人「同病相憐」。第七十六回「凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯詩悲寂寞」中史湘雲也勸林黛玉,「你是個明白人,何必作此形像自苦。我也和你一樣,我就不似你這樣心窄」。史湘雲自幼父母雙亡,「襁褓之間父母違」。
林黛玉是隨性的,薛寶釵是隨俗的,薛寶釵「隨分」「守分」「安分」,「從時」「從實」。薛寶釵不是不痛苦,而是她懂得自律,而自律是道德的核心之一。
薛寶釵非常明確自己作女兒的本分,再三強調「紡績針黹是你我的本等」,「你我只該做些針黹紡織的事才是」,「自古道:『女子無才便是德』,總以貞靜為主,女工還是第二件。其餘詩詞,不過是閨中遊戲,原可以會可以不會。咱們這樣人家的姑娘,倒不要這些才華的名譽。」「作詩寫字等事,原不是你我分內之事」。
薛寶釵也非常明確自己作為晚輩的本分。第二十二回「聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語」中賈母為寶釵慶生,問寶釵愛聽何戲,愛吃何物。寶釵深知賈母年老人,喜熱鬧戲文,愛吃甜爛之食,便總依賈母往日素喜者說了出來。第六十二回「憨湘雲醉眠芍藥裀 呆香菱情解石榴裙」中,為了撇清自己和大觀園裡的七事八事,薛寶釵不顧母親等人出入不便,過逾小心,一進入大觀園,「便命婆子將門鎖上,把鑰匙要了自己拿著」。第七十五回「開夜宴異兆發悲音 賞中秋新詞得佳讖」中,為了避免捲入抄檢大觀園事件,薛寶釵借口母親「身上不自在,家裡兩個女人也都因時症未起炕,別的靠不得」,「要出去伴著老人家夜裡作伴兒」,趁機搬出大觀園。
薛寶釵「藏愚」「守拙」,她的「房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花,並兩部書,茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素」。
薛寶釵不僅明確自己的本分,還要求鶯兒明確丫環的本分。第二十回「王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音」中,賈環和寶釵、香菱、鶯兒一起趕圍棋作耍,賈環耍賴,寶釵便瞅鶯兒說道:「越大越沒規矩,難道爺們還賴你?還不放下錢來呢!」薛寶釵「從時」「從實」,不惜歪曲事實。第三十二回「訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧」中,金釧兒投井,原因是被王夫人攆出去,沒臉見人了。但寶釵勸慰王夫人說,金釧兒「並不是賭氣投井。多半他下去住著,或是在井跟前憨頑,失了腳掉下去的」。
人說晴雯是「副黛玉」,襲人是「副寶釵」,如果要比較兩人的痛苦感,任何人也都一下子會想到晴雯。晴雯的任性增加了她的痛苦感。晴雯「生了一張巧嘴」,「在人跟前能說慣道,掐尖要強」。王夫人說她「狂」「浪」,連王熙鳳也說她「有些輕薄」,總之晴雯屬於王夫人最嫌的「趫妝艷飾語薄言輕者」。
第三十一回「撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星」中,早起晴雯給寶玉換衣服,失了手把扇子跌在地下,「將股子跌折」。賈寶玉不過說了她兩句,晴雯就說上一大堆話。襲人好意來勸,晴雯「又括上」襲人。最後襲人跪下央求,碧痕、秋紋、麝月等眾丫鬟也都一齊進來跪下。晚間寶玉回來,晴雯還生著氣,拿他的扇子撕著玩,要聽那「嗤嗤」聲。又「奪了」麝月的扇子繼續撕,還要搬出扇子匣「儘力的撕」,還要別人來「拾去破扇」。一般人覺得晴雯撕扇很可愛,實際上這種事情傳出去,晴雯後果很嚴重。所以麝月勸她「少作些孽罷」,賈寶玉也說她「性子越發慣嬌了」。而襲人就不這樣。
同樣是寶玉特意給留了好吃的,寶玉給晴雯留了一碟豆腐皮包子,給襲人留了一蓋碗酥酪,同樣都給寶玉的奶媽李嬤嬤吃掉了,晴雯就表露出不滿:「快別提。一送了來,我知道是我的,偏我才吃了飯,就放在那裡。後來李奶奶來了看見,說:『寶玉未必吃了,拿了給我孫子吃去罷。』他就叫人拿了家去了。」而襲人就用話混過:「原來是留的這個,多謝費心。前兒我吃的時候好吃,吃過了好肚子疼,足鬧的吐了才好。他吃了倒好,擱在這裡倒白糟塌了。我只想風乾栗子吃,你替我剝栗子,我去鋪床。」李嬤嬤聽了晴雯的話,未必不記恨;而賈寶玉聽了襲人的話,就信以為真,把酥酪丟開,去取栗子檢剝。襲人的剋制掃除了自己的多少麻煩!
而黛玉的任性不是一成不變的,隨著年齡的增加和閱歷的豐富,任性的黛玉漸漸地懂得了自律,學會自我控制了,同時也減少了自己的麻煩,從而減輕了自己的痛苦感。
第四十九回」琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻』中,賈母特別疼寶琴,連薛寶釵都有醋意,史湘雲也暗說黛玉真心會吃醋,而琥珀更是直指黛玉會吃醋,但黛玉不僅聲色不似往時,還趕著寶琴叫妹妹,並不提名道姓,直是親姊妹一般,真如寶釵說的那樣,「我的妹妹和他的妹妹一樣。他喜歡的比我還疼呢,那裡還惱?」
林黛玉的承受能力也變得特別地高。第七十九回「薛文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼」中,賈寶玉不知忌諱,直對著黛玉說,要把「紅綃帳里,公子多情;黃土壟中,女兒薄命」改為「茜紗窗下,我本無緣;黃土壟中,卿何薄命」。黛玉聽了,忡然變色,心中雖有無限的狐疑亂擬,外面卻不肯露出,反連忙含笑點頭稱妙。
而且這個神仙妹妹還關心起糧食和蔬菜了。第六十二回「憨湘雲醉眠芍藥裀 呆香菱情解石榴裙」中,黛玉居然道:「……咱們家裡也太花費了。我雖不管事,心裡每常閑了,替你們一算計,出的多進的少,如今若不省儉,必致後手不接。」
第七十六回「凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯詩悲寂寞」中,林黛玉對史湘雲說,「實和你說罷」,這「凹晶」兩個字「還是我擬的呢。因那年試寶玉,因他擬了幾處,也有存的,也有刪改的,也有尚未擬的。這是後來我們大家把這沒有名色的也都擬出來了,注了出處,寫了這房屋的坐落,一併帶進去與大姐姐瞧了。他又帶出來,命給舅舅瞧過。誰知舅舅倒喜歡起來,又說:『早知這樣,那日該就叫他姊妹一併擬了,豈不有趣。』所以凡我擬的,一字不改都用了。」元妃和舅舅採用自己新擬之名,林黛玉深受鼓舞。學會控制自己的情緒後,林黛玉的痛苦感明顯減輕了。第四十九回「琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻」中,黛玉對寶玉道:「近來我只覺心酸,眼淚卻像比舊年少了些的。心裡只管酸痛,眼淚卻不多。」
誰不想隨性地生活?誰都想任性地活著。隨性任性,可以排泄自己的壓抑和苦悶,讓自己的精神得到釋放,可以最直接感受到自己的存在和價值。第五十七回「慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰痴顰」中,寶釵聽母親扯到自己的婚姻,害羞地說:「惟有媽,說動話就拉上我們。」一面說,一面就「伏在他母親懷裡」。林黛玉笑話她,道:「你瞧,這麼大了,離了姨媽他就是個最老道的,見了姨媽他就撒嬌兒。」第四十二回「蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補余香『中,寶釵對黛玉說:「你當我是誰,我也是個淘氣的。從小七八歲上也夠個人纏的。」離開媽媽是個「最老道的」,那是迫不得已;七八歲上「夠個人纏」,那是無牽無掛。
任性的小孩是最痛苦的。因為世界不是為你而存在的,更不可能聽你調遣,所以越任性的孩子越容易和世界形成對立,會遭受越多的失敗,而且勝利的可能性不大。因此任性的孩子總是整天在哭鬧。而自我約束和控制可以減少自己的麻煩,減輕自己的痛苦,相對來說也就增強了自己的幸福感。道德的核心是自律和同情,而自律居同情之先。自律的問題,其實就是責任心的問題。
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從移動互聯網世界的劇烈媒介迭變,觀察未來世界的面孔。
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