《常禮舉要》居家：九、立不一足跛，坐勿展腳如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓
平沙落雁
古琴
李祥霆
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《曲禮》上講，「立勿跛」，站的時候不要像跛子一樣，我們普通人站著要兩腳著地，很正直地站在地上，跛子因為一隻腳壞了，只有一個著地，另外一個懸空起來無法著地，這叫跛子形狀。一般人常常右腳站著，左腳伸出來，腿還彎起來，站起來就跟跛子一樣，在儀態方面是不對的。我們男同學服兵役時，立正時兩腳站得穩穩的，稍息時，兩腳仍是平均地著在地上，這才正確。以前的稍息不是如此，右腳著地，左腳往前踏一步，可以輕鬆些，那就是跛。一腳跛著那種形狀是隨便的，尤其我們與人家談話，或是見了長者，平時養成這種習慣，那就很失禮了，所以站的時候，要有站相。
坐呢？「勿展腳如箕」坐在那裡，應將兩腳自然地放在地上。「展腳如箕」則是把兩腳分開分得很大，箕就是鄉村裡用竹子皮編成，畚土的畚箕，上面是小小的，到前面展開成很大的面積，我們坐在椅子上，如果把兩腳斜斜地撐開來，就跟畚箕一樣，這樣展開來是很不雅觀的，尤其是女生更不可以。再說，把腳撐很遠，人家經過時一不小心就給絆倒了，所以坐時不要展腳如箕。
睡眠呢？不仰不伏，右卧如弓。《曲禮》中說「寢勿伏」，趴著睡叫伏，它只說不可以伏，但可以仰卧或側卧，仰卧就是仰著身體睡，側卧就是側在一邊，側哪一邊呢？它也沒講。我們老師比註解的高明，因為他這裡講「不仰不伏」固然不能伏，也不要仰，伏是不雅觀的，仰更不好，因為在生理上來講，我們的五臟是在前面，後面是脊椎骨，仰的時候五臟張開來，所吃的東西壓在上面，除了吃的東西不消化，傷害腸胃以外，還有其他很多不好的地方。最好是側卧，但不是左側，而是靠右側，依照生理結構來講，靠右的時候，裡面五臟很自然彎一點，不是很直，因為我們人的身體結構，稍微有一點彎，血氣的運行很流暢，很合乎自然。
所以古人的養生學上講，「立如松」，站在那裡就跟一棵松樹一樣直；「坐如鐘」，坐下來就像一個大鐘在那裡，穩穩噹噹的，腳、身體都很直的，「行如風」，走路就跟風一樣，風是往前吹，是直的，走路就是一直往前走，跟風吹一樣。「卧如弓」，睡覺時就像一張弓在那裡。過去我們老師講「卧如弓」的時候，他還曾經做過示範。靠右邊卧，右手托腮，右腳打直，左腳稍為彎一點，靠近右腳左手附在左大腿上面，儀態很壯嚴，也非常合乎衛生。所以道家的睡覺就是這麼睡的，因為道家是練氣的，這樣睡的時候，氣不會散，一個人睡眠時，最重要是不散氣，而要聚精養氣的。一個人的精氣神是身上的三寶，晚上仰睡，精神一鬆懈，氣一張開，精就流失了，往往有這個關係，所以，道家養生是側卧如弓。
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