什麼是現實生活中的正能量？
淺談正能量
我們經常聽一個詞叫：正能量，那麼正能量表現在生活中是什麼樣的呢？
一、陰陽的意義
有人說正能量就是守法良民、不幹壞事、不長壞心眼......這些理解都對，但只是一個片面。《易經》中的內容始終圍繞「陰陽」二字展開解釋。也就是說除了這些昂揚向上的理解之外還要有「度」，這個度就是「陰」。例如：道德綁架，式的正能量，就失去了「度」，強施於人是邪念，哪裡是善念？「己所不欲勿施於人，己所欲勿強施於人」，才是正覺的處世哲學。
二、佛在哪裡
不是信佛了，嘴裡念著佛號就太平了。佛不在口中，佛不在形中，佛亦不在雜念中，只在清靜瞭然的心中安坐！有人皈依了仍作惡黑心，坑蒙拐騙......等等，殊不知因果報應的道理。燒再多的香有何用？難道佛陀也像腐敗官員一樣可以通過賄賂、走後門，去保佑惡人嗎？絕對不會的。有人受了師父的戒，仍不改小人本色，私心雜念有增無減，同樣不能得到佛性的保佑。放下這些執念，一念心向著觀自在方向走才能得解脫，解脫以後，不會因窮或富而苦惱，不會因失去或得到而動妄心。修到那時，佛就在心頭坐著！那麼何以做到清靜瞭然呢？即：存良知、存慈悲、存厚德！
三、廉恥心
心直口快不要緊、放蕩不羈也不算毛病、一身江湖氣也不是罪惡。「正心」的前提是要有「廉恥心」。有人說：廉恥就是知道要臉，沒廉恥就是不要臉。這個理解仍是片面的。妓女要不要臉呢？常人都認為妓女是不能要臉的行業。但是妓女不代表沒有廉恥。例如：明末清初的「秦淮八艷」中最有名的：李香君，李香君最出名，不是因為貌美出眾，也不是才情出眾，而是「義」重。妓女用性命來維持自己的貞節和道德大義，士大夫倒是放棄原則，隨時準備改換門庭。李香君雖身為妓女，卻義薄雲天、愛惜廉恥。士大夫道貌岸然卻都拋棄底線，豈止是不要臉那麼簡單？
四、公德心
公共道德不是法律，而是人類約定俗成的一種道德界限。大家都有公德心，社會才有和諧。反過來，不顧公德，只顧自己痛快。例如：公共病房裡抽煙、隨地吐痰、亂扔垃圾。再例如：在微信群朋友圈發黃色視頻、聊色情露骨的話題......等等，都是沒有公德心的表現。也許有人會辯解：發黃色視頻的人不一定就是壞人。那麼私底下去自嗨可不可以呢，何必踐踏公共氛圍？公德心是基本德行操守，也是正能量的最基本元素。沒有的話，談什麼正能量呢？物以類聚、人以群分。最終你失去的是正能量的氛圍和生活圈子。公德心是每個人應該遵守的基本德行操守。違背了這條界限，社會道德倫理就亂套了！
五、隨緣自在
很多人因為別人刪了他的微信或被移出群聊而不開心。有緣自會長相守、無緣對面不相逢。抱著隨緣的心態，你就變得心無掛礙。有的人喜歡攀附權貴，費老大勁也沒有真正擠進上流社會，很苦惱。生死有命托、富貴靠己修。你眼下擁有的一切財產、家庭、身上的能耐都是你的「本錢」，在這基礎上好好堅持努力是最正念的心態。富豪有錢是他的，他會分給你嗎？對方有權勢是他的，真有事求人家，階層相差懸殊，你的面子好使嗎？只有愛護好你命中的這些「本錢」，以此為基礎，積極改善運勢，愛護好：身體、心靈、家庭、工作、事業。才是根，才能擁有無限可循環的福運果報。修到功德滿、富貴終有得！
六、任勞任怨
任何一件事，不抱著愚公移山的心態都很難有所大成，無論是社會成功人士、還是日常瑣碎。你想像時總是美好多餘困難，而實踐時困難多餘美好。所以一旦想要得到什麼或要創大事時，就要做好面對坎坷和任勞任怨的準備，能吃苦能忍耐還不行，還要能不抱怨、不挑剔、不氣餒，穩穩的到達目的地。即使生活中的小事，衣服開線了，縫一縫，都得仔仔細細，一針一線慢慢整理細緻，衣服才能完好如初。接受當下的命，以不抱怨的心態積極改善運勢，一念心清凈，運能轉，命即刻也轉了。
粗言妄語，敬請指教！
最後祝福各界友人：
吉祥如意、平安喜樂！
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