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西遊記後傳,無天比悟空表現的出彩,當年看的津津樂道,現在卻噴

西遊記後傳,無天比悟空表現的出彩,當年看的津津樂道,現在卻噴。

西遊記後傳,很多觀眾和網友,反應這部劇的劇情很好。不足之處,就是武打動作的重複,還有晃來晃去的鏡頭。孫悟空被說成的面癱,面部幾乎沒有什麼表情。除了這些之外,演員陣容還是不錯的。人物設定很好,靈兒作為如來的轉世,長得一臉清秀。

在靈兒的一生中,發生過兩段刻骨銘心的愛。一個是他承認的妻子白蓮花,外表大大咧咧,內心卻是典型的小女人。另外一個就是仙子碧游,美若天仙。為了嘗試愛情的滋味,曾捨棄修仙。白蓮花雖是一個凡女,但是敢愛敢恨。碧游則是知性婉轉,明明深愛靈兒。但是一開始卻很糾結,沒有當面向靈兒表白。最後借著酒勁,碧游才大膽向靈兒表達愛意。

靈兒承認過,白蓮花是他的妻子,碧游是他的真愛。看上去靈兒花心,但是根據劇情。如果不是無天出世,如來被迫下界化為真靈。伴隨靈兒的出生,如來的真靈是附在靈兒身上。無天在無法斷殺靈兒時,就已經發現這一點。另外巨蠍從地府查到,靈兒原本就和白蓮花有三世緣分。

這不僅說明,靈兒本就是凡人。他是他,如來是如來。如來有自己的定數,依附在靈兒身上也是為了渡劫。就像無天在黑暗之淵的500年,以及最後無天被孫悟空所滅一樣,是無天的定數。巨蠍提供給無天的這個信息,利用白蓮花無天抓到了靈兒,也說明靈兒已經和白蓮花認識兩世。

無天進入三界,這是靈兒的第三世。為了他的安全,孫悟空才將他送到東華山。靈兒和碧游才有了想見的機會,碧游才有機會愛上靈兒。靈兒雖然認為白蓮花是他的妻子,並沒有拜堂成親。靈兒有選擇愛的權利,但是兩個女人都如此愛他,靈兒也是猶豫不決。劇中 也不難看出,碧游對靈兒的愛是一步步加到靈兒身上的。

碧游也不是第三者,但是她知道靈兒很挂念白蓮花。同時碧游愛的很痛苦,所以碧游決心以死來結束自己的生命。就是在輪迴隧道,主動被正反旋風擊成飛灰。但是她的魂魄,卻在不周山底被共工大神救活。最後白蓮花和碧游都成為菩薩,靈兒孤獨的一人離去。

這裡是靈兒在談情說愛,他畢竟就是一個凡人。應該有自己的生活,並不是如來下界談情,本身就是兩個人。另外魔羅還沒成為無天時,在雪山用幻術迷惑如來。如來那時剛證悟成道,就對魔羅說過,我已看破紅塵。

不管這部劇鬼畜也好,當年很多人看的是津津樂道。現在有些人回過頭來卻噴這部劇,是不是否定了當年自己的美好回憶。有的網友評論很好,這部劇的劇情很好,沒毛病。有的網友也評論,當年你就沒追過這部劇。評論就和說話一樣,現在整個國家都在倡導文明。那些罵人的評論,和別有用心的人,有些可能就是同行小編。

一邊自己創作著自己的文章,一邊在故意黑別的小編,這種人比罵人的評論更可恨。曹植有句詩,「本是同根生,相煎何太急」。在佛教中,講的我們的佛性,也就是我們的自性是一樣的。

孫悟空雖然被說成面癱,但是他的眼睛是在動的。一個凝視的眼神,就表明他在判斷。無天為禍三界的事,如來並沒有告訴孫悟空,孫悟空只能自己查起。曹榮演的這個孫悟空,最低限度沒有其他孫悟空演繹的,動作和表情那麼誇張。只有一句經典台詞,「我還沒出力,你就倒下了」。

孫悟空雖然是主角,但是無天的表現也不素。無天說活的那種霸氣,其實他來三界就只針對一人,就是如來。如來其實並沒有招惹他,如來是靈山的掌權者。只是當年的佛祖把緊那羅趕出佛門,無天把仇恨卻記在如來身上。當然無天最大的優點是識才用才,他一直想拉兩個人入伙,一個是孫悟空,一個就是三藏。孫悟空至關重要,無天本身在三界的時間就不多。為了勸孫悟空入伙,費了不少時間。

說這麼多,並不是說西遊記後傳有多好。好不好自己當年看這部電視劇時,自己清楚。當年《西遊記》甚至到現在的重播,我們還在看。但是那時西遊記25集看完後,西遊記後傳,則是展開了一個新的劇情。另外,說一點西遊記後傳劇情和吳承恩沒有半點關係,不要老是說吳承恩的棺材蓋壓不住了。就算有關係,也是和《西遊記》電視劇沾點邊。

另外在後傳中,雖然燃燈古佛把舍利的秘密告訴鎮元子。但是鎮元子很謙和,也沒有說他是孫悟空的結拜大哥。不管是《西遊記》也好,還是《西遊記後傳》本就和佛教有關。曾有人說是褒佛貶道,就算是讚揚佛教,也無可厚非吧。這兩部電視劇和吳承恩寫的小說,都是根據唐朝佛界玄奘大師,西去天竺取經有關。所以劇中的三藏其實,就是一個關鍵人物。沒有三藏,哪來的西天取經故事。

而且如來對玉帝也很客氣,遠的不說。後傳中為了涇河龍王的事,如來並不想插手天庭的事。因此孫悟空和如來撕破臉,還被收走金箍棒,如來還要將他正法。最後燃燈古佛出面,孫悟空才得以赦免。孫悟空再次在天庭動粗,如來才向玉帝說明情況,玉帝也很客氣。

另外,這部電視劇中,只是出現了太上老君、玉帝、李天王和哪吒等,並沒有三清四帝。無天的出身,本就是佛界的大護法,緊那羅的惡念所化。有評論說三清動動手指就可整死無天,而無天的法力和如來相同。道家和佛家本來就是兩個完全不同的系統,法力沒有可比性。另外是吳承恩的小說把觀音菩薩歸入五方五老,佛教中講過,觀音菩薩現在是西方三聖之一,和大勢至菩薩輔佐阿彌陀佛,接引念佛往生的人。

從一個評論,就可看出這個人的素質。有的評論竟到了,無道德無底線的程度,有沒有素質自己知道。

也有評論比較中肯的,這種評論是比較值得推薦的。


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