八字論命十神之七殺——官殺混雜和官殺制化
有製為偏官，無製為七殺，易於攻身制身。
日元強七殺強，取食神制殺，是「才勝德」的人物。日元弱七殺強，取正印化殺生身，是「德勝才」的人物。即是「眾殺猖狂、一仁可化」。官殺混雜時，尤需正印，即是「印解兩賢之厄也」。
日元強七殺弱，有食神制殺，乏財通關則主懷才不遇，貧賤窮困。日元弱七殺強，大運行日元強旺之地，以乙、丁、己、辛、癸干日生者為佳。五陰乾的生命力忍克，不畏殺制。七殺旺復行殺地，立見凶災。此乃日元弱七殺強，原局無印化殺，制重再行制鄉，必七殺慘酷無恩，攻身無情。
七殺重見，性好扶弱挫強，固執不納忠言。暴戾兇猛，嗜酒好色。原命殺重殺多，若印梟少而日元衰弱則無此凶性。表象懦弱誠實、謹言慎行、無能無為。內實性惡情燥、剛愎自用、乘勢妄進。
身殺二仃而殺有制，則假殺為權必貴。日元強而財滋弱殺，富貴佳造。
日元弱而殺旺逢財，貧困多厄，甚至遭殺身橫死之禍。需有印梟泄化而殺印相生，功名顯達，事業發展。
已有七殺，不宜再見正官。官殺混雜，災劫四伏，易犯官司牢役。或逆多順少，易流於邪惡歧途。需有傷食制合七殺或傷食制合正官，亦是富貴之人。
官殺過多，干不透印，歲運遇正偏財助殺，慎防災傷。再遇七殺或傷食盜泄則克泄交加而至，必夭折亡身。若原命干透七殺，其危減半。七殺同柱，並見魁罡與日刃，為武職建功。
七殺浮露於年月，有福亦淺。惟時獨存，得貴而性直不屈。日支坐殺，性急心智，聰慧敏捷。七殺多見，既無傷食制克，又無劫刃相合，為人陰險奸詐，損人之心常存。
殺食刃俱全，貴而而不永。雖主榮達，以食前殺後而妙。否則，殺前食後，為多成多敗。
七殺坐日刃，獲權。坐日祿，被友拖累。同柱皆七殺，六親緣薄。
女命之七殺論命運:
七殺坐日元長生，女中能人，必配佳婿，夫必富貴居一。
七殺坐日元沐浴，夫風流好色。坐桃花逢沖，有婚變之慮、凶兆。坐空亡，夫緣薄，易為棄婦遭冷落。
七殺過多，失節失貞之婦，子嗣則女多男少。
同柱皆七殺，六親緣薄。殺食刃俱全，才高必奪夫權。
七殺逢三刑，夫妻失和。原命地支官殺被合，有情人暗夫，紅杏出牆。
官殺混雜的宜忌：
1、用財生官之局，忌殺相混。此是忌殺耗財而財泄之害。用印化官之局，不忌殺混。此是「印解二賢之厄」，「眾殺橫行，一仁可化」。
2、用食神制殺之局，殺重製輕，忌殺重更忌官混。殺輕制重，宜扶殺不忌官混。
3、身殺二仃之局，以印泄化七殺優於用食神制克七殺，即化忌法優於制忌法。日元弱七殺重，忌官混助殺，忌殺亦忌官。日元強七殺輕，最喜官殺制之，即「財滋弱殺」，不忌官殺相混。
4、取決於天干陰陽、性情、和月令：
例如：
壬水日元生於秋冬，臨生、旺之鄉，支成水局旺盛。喜戊土七殺以成堤防圍水，忌見己土官星。己土卑濕，不足以制水而能夠濁水，使壬水混濁不清泛濫成災。此種喜殺忌官，乃戊己陰陽屬性決定。
丙火日元見壬水為「日照江湖」而相映成輝，見癸水為陰霧障日而不雨不晴。此種喜殺忌官，乃丙火天乾性情決定。
庚金日元生於七月，月逢建祿。氣候三陰，佘熱尚存。必須丁火方能鍛煉，丙火無用。此喜官忌殺。生於八九月，庚金日元剛銳，非丁火鍛冶不能成器。但是天氣肅殺漸寒，無丙火照暖豈能調候。喜丙丁互見，官殺相混，乃月令氣候決定。
其餘天干逢官殺混雜的宜忌，均可依例類推。
官殺混雜，除財官相生命局宜官清透，忌七殺混雜外，其佘都是官殺重克制日元大過為忌，並非官殺自身混雜為忌。用制、用化、用合均可，其中制與化不宜兼用，慎防傷食與印梟造成交惡。
原局官弱喜殺助官，殺弱喜官助殺，此為「同流同止」。
官殺的制化:
正官系日元的福身之物，普遍狀況下，不宜受到損傷。若是原局官多變殺，則可傷損。七殺為日元的攻身惡煞，從而，古籍命書均有「有殺先論殺 ，無殺方論用」的論述。
1、七殺無單用者，必須分別與食、財、印相連。用殺之法，制用食神，化用印綬。身強殺淺，假殺為權，喜財滋殺，忌食制殺。身強殺旺，用食制殺。身弱殺強，用印化殺。身殺二仃，陽刃與七殺同見，最宜殺刃相合，不合卻須印綬通關而調和。
2、食神制殺忌偏印，當是食神為用的命局。（以食神泄秀或調候）。原局偏印與食神互見，偏印成奪食之梟神。
3、用食神和傷官制殺的效果，同樣取決於天干陰陽、性情和月令。
甲木以庚金為七殺，茌冬令及初春，宜丙火食神釧殺並調候。茌秋令宜丁火傷官制殺，丁火能鍛庚金。
乙木以辛金為七殺，在秋冬，宜丁火食神制殺。忌用丙火傷官，丙辛相合，丙逢辛反怯。
丙火以壬水為七殺，宜戊土食神制殺。忌己土傷官，己土濁壬、晦丙。
丁火以癸水為七殺，宜戊土傷官合殺，冬令尤佳。
戊土以甲木為七殺，宜庚金食神制殺。
己土以乙木為七殺，宜庚金傷官合殺。
庚金以丙火為七殺，宜癸水傷官制殺。稍忌壬水食神制殺，「壬丙輝映、水輔陽光」。
辛金以丁火為七殺，宜壬水傷官合殺。
壬水以戊土為七殺，宜甲木食神制殺。乙木傷官制殺力小。
癸水以己土為七殺，宜甲木傷官合殺。
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