史文集：水墨相融意自顯——品讀藝術家史文集的繪畫作品
史文集, 字歷久, 號梅庵。1962 年5 月生於陝西省寶雞市，深造於西安美術學院中國畫專業。現為中國美術家協會會員，中國書法家協會會員，中國畫學會理事，廣東省美術家協會理事，廣東省書法家協會會員，西安中國畫院特聘畫家，深圳創作中心主任，深圳市美術家協會副主席，深圳市美術家協會綜合材料藝委會主任，深圳市中國畫學會副會長, 深圳印社副社長，中國藝術研究院訪問學者，深圳市寶安區美術家協會主席，深圳寶安畫院名譽院長，第五屆深圳市人大代表，深圳市寶安區人大常委，深圳市寶安區知聯會會長，深圳市寶安區文聯主席。
作品多次參加國內外大型展覽並獲獎，中央電視台、中央人民廣播電台、山東電視台、《人民日報》、《光明日報》、《書法報》、《深圳特區報》、《美術觀察》、《炎黃子孫》等多家媒體曾對其書畫篆刻作專題報導。
1992 年在北京勞動人民文化宮舉辦「史文集書畫藝術展」； 1993 年在深圳名人館舉辦「史文集書畫展」；1996 年在深圳市博物館舉辦個人書畫展；2010 年為紀念深圳經濟特區成立30 周年，在寶安F518 創意園舉辦個人書畫作品展覽；2011 年8 月在廈門美術館舉辦「史文集中國畫展」；2011 年10 月在俄羅斯莫斯科國立蘇里科夫美術學院舉辦個展；2012 年6 月在加拿大安大略列治文山市舉辦「史文集中國畫展」；2013 年5 月在深圳旭生美術館舉辦「史文集中國畫展」；2013 年8 月在澳門街總展覽廳舉辦「史文集中國畫展」；2013 年11 月在桂林博物館舉辦「史文集中國畫展」；2013 年12 月在廣州市海珠區述古堂美術館舉辦「史文集中國畫展」；2014 年5 月、7 月分別在深圳旭生美術館、侯寶齋舉辦個展；2015 年5 月在深圳市旭生美術館舉辦史文集花鳥畫展。
1989 年出版《文集書藝》；1996 年出版《文集書畫》；2003 年出版《史文集畫作選》；2006 年由中國美術家協會主編，文聯出版社出版《中國美術家對外藝術交流叢書》史文集山水、花鳥、人物作品三冊專輯；2011 年9 月出版《經典與研究——史文集赴俄羅斯作品選》；10 月出版《史文集中國畫集》；2011 年接受山東電視台《大家名家》欄目組專訪，制播《腹有詩書氣自華——記著名書畫家史文集》專題；2012 年出版《深邃蒼勁——史文集赴加拿大畫展作品集》；2013年出版《文翰墨雲集——2013 澳門史文集中國畫展作品集》；2014 年由天津人民美術出版社出版大紅袍《近現代名家畫集——史文集》；2015 年5 月第十一屆中國（深圳）國際文化產業博覽交易會?旭生文化體驗中心，出版《逸臚墨韻——史文集畫展》。
史文集 欲問商山歌 2014年
水墨相融意自顯
——品讀藝術家史文集的繪畫作品
文/ 陳向兵
畫家史文集系陝西省寶雞人，早年畢業於西安美術學院中國畫專業，科班出身，在他的作品中，我們可以感受到畫家受長安畫派的陶冶與熏染。他的作品題材廣泛，人物山水兼有，造型圓厚，章法有度，構圖常常別出心裁而又自然衍化。史文集的作品，是以拙樸雄強的筆墨為特點，盡顯山水之氣韻，花鳥之情韻，人物之心韻，並因此形成頗具個性的心與物游的筆墨情趣。
史文集 沉舟側畔千帆過 2014年
史文集 國色朝酣酒 2016年
史文集 華幼武詩意圖 2014年
綜觀史文集的藝術作品（特別是山水畫），他長於氣氛的渲染，重在寫景中寫意，畫面墨色分明而具感情色彩。可以明顯地看出，史文集所精心營構的山水不僅僅是實象更是心象。像他的代表作《南山塞天地》《人家水檻接山窗》《早入高山百里雲》等,大膽突破古代山水畫的墨法程式，景色往往平地拔起，直入雲霄，畫面由近景向高遠空間發展，同時也由實境向虛境過度。在史文集的山水畫中，凡出現實景之處，他總根據山體的陰陽向背活用濃墨淡彩和皴暈點染加以顯現，畫中的留白處即是雲霧或溪流，又在視覺上貫注空間的氣流，虛實濃淡，疏密融合，從而形成畫面流暢的節奏韻律，使畫面既豐茂又透氣，既真實又具有飄逸的氣韻與暢順的畫意。我以為，這種直達胸臆的、直接的表達方式正是他豁達情懷的展露，也是史文集不同於他人的藝術魅力之所在。
史文集 會仙圖 2015 年
史文集 家中蘭葉徑 2015年
史文集 江天漫漫秋無際 2014年
史文集畫路寬廣，山水、花鳥、人物無不涉獵。史文集的作品從意象性、表現性入手，以個體的生存經驗去表達文化的內涵，從當代生活提供的線索轉換成藝術的語言，如其作品《寒夜客來茶當酒》將生活情趣表現得淋漓盡致，筆墨瀟洒不刻意，題目雖是表現寒夜，畫面確是源源不斷的暖意。其作品《蘭性堪同隱者心》，書畫結合，恰到好處，逸筆草草的蘭花與書法相得益彰、意味深長。
史文集 劉璉詩意圖 2016年
史文集 倪瓚詩意 2014年
史文集曾專研黃賓虹的書畫藝術。我們知道，黃賓虹以深厚的國學底蘊和對書法的獨到洞見，從書法與繪畫的點畫結構中尋找到了「引書入畫」的切入點，並從金石學中洗髮出篆箱筆法作為書法、繪畫的筆法基礎，以筆法正軌校正了以往的用筆外誤，黃賓虹一生的藝術探索是以國學為根柢的法、理、意的全面疏浚。史文集從黃賓虹到汲取各家之長，又根據自身的特點，並且將兩者融入創作之中，更重要的是，在視覺感受和書法機制的雙重統攝下自由運用，使自身的繪畫語言從傳統向當代轉換，並且融合了游觀體悟並追求對「境」的營造。在其人物作品《鍾馗造像》《枿坐雲遊出世塵》《大節仰忠貞》中，不難看出，史文集研究了眾家之長，從不同層面積極開拓並豐富自身的藝術語言。他的繪畫藝術重意境，而且常在純樸自然中凸顯畫意的深遠，這顯然與他喜歡中國傳統文化有著必然的關聯。
史文集 深秋幕簾千家雨 2016 年
史文集 識得人間仙跡在 2015 年
細讀史文集作品，可以看出，史文集不僅努力吸收傳統的營養，而且已自覺地把自己的繪畫融入當代語境，自覺地從山水傳統向現代延伸，把筆墨表現的氣韻與塑造對象相結合，使畫面中的意象造型，詩意表現，更富於時代感，以力求畫面飽滿充實與生氣瀰漫。他的畫力求將山巒荒塬表現得樸拙和平實。讓我們始終感到，在他的畫面中有其激情流溢的情思與沉吟低唱的詠嘆，把自然的生命節奏與人的生命節奏相統一，形成了藝術家對自我生命意識的映照。可以說，史文集以他曠達的心緒對山水的描繪，構築了一種自我的品質和境界，形成了自我鮮明的藝術特色與個人情懷。
來源：《南風· 美術前沿》雜誌 轉載請註明出處
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