真實的元稹：泡妞的逼格非常高，每段情都成了佳話之二
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文/宋執群
【作者簡介】宋執群，生於一九六零年代。中國作家協會會員。主要作品有長篇小說《梅雨》《望海門》，長篇文化散文《錦上姑蘇》等。
【本文由作者授權發布】
（四）一生走在貶謫的窮途，也走在濫情與多情的平衡木上
元和五年（公元810年），元稹一貶江陵(今湖北荊州)。朋友李景儉看他孤身一人，無人照顧，將表妹安仙嬪嫁與他作側室，促成了元稹的第二次婚姻。但這次婚姻只維持了三年，元和九年秋，安仙嬪在江陵府給元稹留下一個孩子後病逝。
元和十年（公元815年），三十六歲的元稹再貶通州司馬（今四川達州）。在上司山南西道節度使（相當於今省長）權德輿做媒關照下，續娶大家閨秀裴淑為妻。
裴淑是山南西道涪州（今重慶涪陵）刺史裴鄖的女兒。裴鄖到興元府（今陝西漢中）權德輿處任職報到，歡迎宴會期間，和上次在川時遇見薛濤一樣，元稹和裴淑也是一見鍾情，頃刻傾心，並立即開始了他人生的第三次婚姻。此後元稹以養病為名，在興元府 「樂不思蜀」，直到他同裴淑的孩子元樊滿了三個月後才動身返回通州。
長慶三年(公元823年)三貶越州刺史（今浙江紹興），開始了一生中最後一段浪漫情史——與江南著名女詩人、歌手劉采春相識相戀。
具有夜鶯般嗓子，歌聲能響遏行雲的青春歌手、著名女詩人劉采春，當時在大江之南、吳越一帶紅極一時，只要劉采春她的歌聲響起，「閨婦、行人莫不漣泣」。作為當地最高行政長官、風流詩人，元稹當然要一睹劉采春的風采。
很快，在一次特意安排的演唱會上，元稹目睹了江南好聲音劉采春的驚人風采。時年二十五歲、風姿妙曼的青春詩人立即勾起了元稹當年遇見薛濤時的驚艷。演唱會後，大詩人立即寫了篇聲情並茂的評論文章，毫不掩飾自己對她的愛慕之情。劉采春這個久經歡場的老手當然懂得投桃報李的潛規則，更何況面對一個心儀的男人，朝廷命官，於是想都不用想地便一頭扎進了元稹的懷抱。後來，元稹花了一筆錢，從歡場買斷了劉采春，納其為妾，一起共同生活了七年，直到他陞官回京，才找理由拋下劉采春，獨自離去。
如同當年的薛濤一樣，劉采春也看破紅塵地離開傷心地越州。有野史演義說，後來元稹和劉采春還相約私會過一次，而約會過後，劉采春就投河自盡了。
大和四年（公元830年）元稹四貶武昌，任鄂州刺史。第二年七月二十二日暴病，一日後便在公館去世，年僅五十三歲。好像只有在這一次短暫的貶謫中，他沒有來得及演繹什麼新的戀情。
但是，已經夠了吧？大唐四大女詩人（劉采春、魚玄機、薛濤、李冶）竟有兩個中了他的招，說他是個泡妞的老司機，不算過分吧？
除了悼亡妻，元稹記錄自己風流愛情的詩篇還有《寄贈薛濤》和《贈劉采春》。前者云：「錦江滑膩蛾眉秀，幻出文君與薛濤。言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。紛紛辭客多停筆，個個公卿欲夢刀。別後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高。」後者說：「新妝巧樣畫雙蛾，謾里常州透額羅。正面偷勻光滑笏，緩行輕踏破紋波。言辭雅措風流足，舉止低回秀媚多。更有惱人腸斷處，選詞能唱望夫歌。」
多情也好，濫情也罷，對於一個一生走在貶謫途中的無家可歸者，詩人似乎要比其他人幸運一些。因為他們可以用手中的筆，從拋棄了他們的命運泥濘里掙扎出來，讓精神重新出發，讓生活重新開始。元稹正是用詩歌，將這種把一個個片語合成意向的遊戲，變成了用來談情說愛的利器，戰無不勝地俘獲了一個個女性的芳心。至於濫不濫情，當事者都不在意，局外人就洗洗睡吧，別瞎操心了。
（五）也許逮著誰泡誰，正是曾經滄海難為水
哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯有部舉世聞名的小說《霍亂時期的愛情》，說的是弗洛倫蒂諾·阿里薩痛失初戀後，在長達半個世紀的時光中窮盡了所有愛情的可能性：忠貞的、隱秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉圖式的、放蕩的、轉瞬即逝的、生死相依的……在數不清的女性肉體上尋找和迷失，儘管他在內心說「心房比婊子旅店裡的房間更多」，但最終還是回到了初戀情人費爾米納的懷抱才找到了真正的愛情，雖然這時他們倆已是一對耄耋的老人。但正因為面對衰老與死亡，愛情的本真才呈現出來，愛情的雜質才蕩然無存，愛情也才變得純凈的而永恆。
如此，要理解元稹那看似毀三觀情史，還是要換一個角度，從詩人的命運和個性中探究一下，到底是什麼東西推動了他那逮著誰泡誰的花心。
他的命運如前所述，一生基本上是在貶謫放逐的窮途上度過的。正是一再地被貶，將他的人生，包括愛情的流程擊打成了許多斷裂的碎片。而艱難的命運和屢屢意外終止的家庭生活，往往最能考驗一個人的勇氣和智慧。
對於元稹來說，與那些喜歡端著、彷彿不食人間煙火的詩人不同，他有著沉溺人生享樂的世俗氣質，有著有血有肉，對生命和愛情具體而微妙的體驗。
於是，在一次次異於常態的、被貶流放的窮途中，唯一能安慰他心靈，並激發他生活慾望的，就是愛情。因為只有愛情，才能給一個看不到現實希望的人帶來無與倫比的誘惑，因為只有愛情中的那些痛苦和甜蜜，才能在他們死氣沉沉的生活中激發出生命的活力。
更重要的是，真誠坦蕩的元稹主動把詩歌的意境搬到了自己的生活中，他不僅在厄運中奮不顧身地輾轉大半個中國談情說愛，而且還把他那多少有些低俗，但卻引人入勝的情史用多情的筆記錄了下來。
如此一來，他的所謂濫情，就不再呈現流氓的猙獰面目，有時候反倒呈現出真誠坦蕩的氣概，反倒更加風流倜儻，反倒成了吸引女性的法寶，尤其是對那些自己也寫詩、唱歌的高逼格文藝女青年。
換句話說，也只有詩人這種不按常理出牌的風流做派，才能hold得住那些心中本來就對愛情充滿詩意幻想才女佳人。因為，這些才子佳人心裡都裝著常人所沒有的愛情魔鬼，都是常人眼中的愛情病人。
所以，元稹的情史似乎不能用濫情多情的常規套路去評價，也許在那些愛慕他的女性眼裡，他反而是一個千載難尋的情聖。
（六）他的深情無法遺忘，也不能被刪除
擺脫了濫情、多情的糾纏，我們會發現，元稹與每一位與他相戀的女性都有著深厚的情感，每一段戀情都深深植入了他的整個生命中，從來就沒有被時光淹沒，也沒有被他遺忘，被他刪除，所以他才要在每一段戀情結束後，用詩作記錄自己的情感，記錄對她們深深的眷戀。比如開頭說的那首著名的《離思五首·其四》。
他用「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」來總結他和亡妻的愛，不可不說情深意長；他用「取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」（倉促地從花叢中走過，懶得回頭顧盼那些迷人的花兒，其中的緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過那麼美妙的你，還怎麼再能對別人產生興趣呢）來紀念他的永失所愛，也足以在蒼涼的人生中喚起溫意。
元稹正是憑藉強大的人格魅力和詩人才華，引得眾多才情並茂的女性自願投身他的懷抱，自願鑽進他那情感的「牢籠」，並自願加入他那被放逐的命運中一同輪迴。
如果從這個向度上反觀元稹的情史，探究為什麼在他不長的生命中會有那麼多色彩斑斕的女人走過，而又都是形色匆匆，沒有一個能與他修成愛情的正果？答案可能是，詩人對於愛情的境界要求太高，對情感生活的期待過於理想化，因而很難有一個現實中的女性能徹底滿足他、征服他。也正是在這個意義上，他的一生確實是「曾經滄海難為水」。
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