來，認識一下傳統賭具，再給你一條賭林秘籍

知 識 篇

「山菜，還沒回來嗎？」

「不回了，有事嗎？」

「三缺一唄，嚴程序、周漁民都回來了」

「哦哦，還沒過年就想著打麻將？」

麻將，也堪稱我國的國粹了。最知名的骨牌，大名鼎鼎的傳統娛樂工具，玩法多到叫人生死相許。

經過漫長的歲月至2017年4月，被國際智力運動聯盟宣布，正式成為世界智力運動項目。哦，還可以這麼好！

「那咋啦？」

「麻雀，你們打吧！我要拍戲」（港澳台的叫法）

「三缺一怎麼玩？山菜回來吧！」

麻將的前身就是上圖馬吊牌，明代末期特別流行，據說士大夫沒日沒夜的沉溺於此遊戲，導致了明朝的滅亡。這在清人吳偉業所著的《綏冠紀略》里確有此說。

（馬吊牌：這鍋忒大啦，寶寶背不動怎麼辦？怎麼辦？）

「尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚」這句非常走心，就是上圖那位宋代女詞人李清照的佳作。她還有首詩叫《打馬賦》：「予性喜博，凡所謂博者皆耽之晝夜，每忘寢室。但平生對多寡未嘗不進者何，精而已。自南渡來流離遷徙，盡散博具，故罕為之，然實未嘗忘於胸中。」

其中的「打馬」就是打「麻將」。南渡流離的艱辛遷徙之中，對「打馬」依然不能忘於胸中。可見李女是怎麼擺脫寂寞難耐的。

據說畫家張大千也好賭，有一天他到了名人江紫塵的賭場，連身上帶著的《曹娥碑》都輸了。

10年後，張大千的母親重病想看《曹娥碑》，急壞了的張大千多方打聽，才得知它在一個古玩家手中，並提出了三種方式換回。沒想到古玩家極富情義，得知《曹娥碑》是張大千的祖傳，太夫人病中惦念，於是原物奉還未取一分，張大千感激涕零，從此不再賭博。

話說，小編看到這馬吊牌的那一刻，眼睛瞬間濕潤。突然感受到了清明時代的親切溫暖，因為我那和藹可親的，已去的姥姥就喜歡玩這個牌，她還在小編小小的時候教過一些擺法。

（請允許小編看著馬吊牌，想想姥姥的擺牌姿勢）

（我要打電話給她——姥姥，我......）

「山菜，你怎麼哭了」

「沒有，沒有，嗚嗚嗚嗚嗚嗚......說點其他的吧！」

「我也不會說什麼？只會玩牌，對了，你知道樗蒲？」

樗蒲（chū pú），據說是老子發明的，漢代末年的博戲品種。外國傳入的一種棋類遊戲。博戲中用於擲採的投子最初是用樗木製成，故稱樗蒲。又由於五枚一組又叫五木之戲。直接根據五木的彩數定輸贏，五黑最大。這種遊戲在達官顯貴圈中比較流行。

這東西給小編的感覺就是——跳棋的顏色，圍棋的體型，象棋的走法。沒辦法，小編只能愚到此處。

「不知道」

「那葉子牌呢？」

「也不知道」

從唐宋時期開始出現葉子牌，是世界上最早的紙牌，沒有任何疑義的。關於現代撲克的起源，有多種說法，其中的一種就是現代撲克起源於中國的葉子戲。

馬弔紙牌和葉子牌也有著非常密切的關係，很多人認為，明末時期的葉子牌其實就是馬吊牌。

「牌九總該知道了吧？」

「嗯嗯」

「喜歡的話，回來後我們就玩牌九」

「朱笑天，我要工作的。不要總是賭牌，勞神傷財惹禍上身多不好」

牌九，明清時期最盛行，每副32張，用骨頭、象牙、竹子或烏木製成，每張牌呈長方形，正面分別刻有以不同方式排列的由2到12的點子，一般也是4個人玩，本玩法就是以骨牌點數大小分勝負，簡單粗暴。

「山菜說的也是，f4西山已去，東山不起就怪這賭。」

「我不是這個意思，笑天」

「懂，你是那個意思」

「what？」

「叫你妹來玩，是嗎？」

賭博在中國有著非常悠久的歷史，早在周朝時期，就已經有文字史料記錄。

「好你個朱笑天，掛了」嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟......

「喂，喂，喂，不回就不回，發那麼大火幹什麼？」

馬上就過春節了，春節期間走親訪友是件好事，可是很多人以此為由去賭博，是小編本篇所，所，啊，啊，啊就所，所擔心的。

古人說的好——小賭怡情，大賭傷神。切記，切記，不可好賭成性。

[結束]

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2018.1.21 星期日

農曆：臘月初四

大寒

或許,只有迷路,才能跑個不停。我不希望你們同我一樣,但我知道事實總是不盡人意。所以,路上等你,一起同行,去相遇美好

奔跑的迷路人

小編不能言而無信，小跑回來給您一條賭林秘籍——去賭吧！只要不帶錢。

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