這隻小青蛙活出了這個世界的實相，看盡人生佛理
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趙師熱說
最近一隻呆萌的小青蛙強勢霸屏，刷爆了整個朋友圈！它是一款日本開發的遊戲《旅行青蛙》中的角色。
這款遊戲特別「佛系」，只有一隻小青蛙，每天在一間小屋子裡，孤獨地吃飯、看書、寫信。時間到了，就背起背包出門。過段時間，又會回來重複單調的生活。
而屏幕這頭的你，看著自己養的「孩子」，除了幫它拔草，給它準備最基本的飯菜，其他什麼都做不了。
但是蛙會報恩，在現實中等待一段時間後，青蛙就會帶回禮品，並在旅行過程中不時寄回照片，旅行是隨機的，所以你會因為他不經意的出現帶來驚喜。
人生可以被控制嗎？
一位小師妹說，她喜歡這個遊戲是因為它不受控制，這與其他遊戲不斷升級打怪，企圖hold住所有，截然不同。可以說，這就是世界的其中一個實相：我們無法控制人生，我們被命運所牽引。這個佛系小遊戲用它自己的方式，讓現代人體驗與一個修行人相處的日子！
實相為佛教術語。實相在道教曰』玄牝『，道之大象，即佛之法身。實者，非虛妄之義，相者無相也。在《金剛經》中有一句耳熟能詳的「凡有所相皆是虛妄」，實相是指宇宙事物的真相或本然狀態，看不見摸不著。
旅行的青蛙，他看書、學習、寫日記、出去旅行，他的人生不會因為我們的左右而改變。他有一套程序和演算法，這就是命運。而現實生活中呢我們往往「不認命」，不僅自己瞎折騰，還認為自己有能耐要插手去干預別人的人生，典型的就是干預孩子。關於命運，趙崎老師曾經打過一個經典的比喻。
「有些人信命信的一塌糊塗，有些就說其實命都可以改，這其實都是落端的話。不是說站在這頭就說這頭，站在那頭我們就說那頭，命和運我們怎麼看待呢？打個比方，你有兩顆種子，一顆是蓮花的種子，一顆是菊花的種子，我把它種在地里，那因緣和合的時候（陽光照，水澆），到季節就長開了。我們確定的是蓮花的種子，因緣和合的時候開出來的是蓮花，除非它不開出來，因緣不合。
但是我不能確定的是蓮花到底能長多大，或者他有幾片葉子，這要看光合作用、身邊土壤而定，這就是因緣法。在因緣法之前，有根本的東西的，因為種下去的是蓮花的種子，因果不是一種陰森恐怖的說法：你做好事就有好報。我能肯定的是蓮花種進去了，以後蓮花出來。但是很多的階段還是需要我們去努力，比方說要澆水要有陽光。」
所以，雖然你無法掌握「命」，但是還是要努力去改變「運」。就像你如果不努力摘三葉草，就沒錢給青蛙買東西吃。青蛙的「因此而回家、帶土特產對你好」，也是一種因果。
青蛙不知道什麼時候來，什麼時候走，正如人生無常。然而正因為人生無常，才要把握當下，精進努力。
也因為如此《旅行的青蛙》讓玩家牽掛，母愛爆棚。
為什麼不愛養娃愛養蛙呢？
有文章說，青蛙就像遊子，屏幕這頭的我們，其實就是家裡爸媽的樣子。每天點進遊戲，看看有沒有蛙蛙寄來的明信片，想想它又到了哪裡。而這時，爸媽或許也正點開你的朋友圈，看看你最近過得怎麼樣，從字裡行間揣測你的心情。爸媽每天都在勤勞地收割三葉草，攢錢供你讀書學習去追尋遠方。
但這句話其實高估了我們，作為子女，我們有些地方還不如小青蛙。
我們為什麼喜歡蛙兒子？雖然他不聽從我們，但他情緒上控制得特別穩定，是一位安安靜靜的美男子，他從來不朝你發脾氣、不頂嘴、不給你添堵。
而我們呢？常常「不篤於親」，把最好的一面留給外人，最差的一面留給親人。
好歹蛙兒子是一以貫之的面無表情哈哈，出去旅行還知道給家裡寄明信片和帶土特產，還是很懂事的。趙老師曾在《輪語本懷》中說過，關於孝順父母，色難（對父母和顏悅色）這關是最難做到的。所以，打掉情緒就特別重要。
為什麼這個遊戲那麼火？
為什麼？趙老師認為，因為青蛙和玩遊戲的人之間是一種相互尊重、超然出世的關係，類似於君子之交淡如水，而這恰恰是當代人所嚮往的。
現代人缺乏「禮」，缺乏內心中對彼此的尊重，總想著駕馭誰誰誰、征服某某某，有時候美其名曰「為你好」，這在對孩子的教育上屢見不鮮。
然而，在遊戲中，你被迫放手。
當你知道青蛙的人生不受你控制時，你就不會對青蛙有所求，要回報，但是你卻一直在付出。實際上，人的幸福來自於不求回報的付出。反觀現在，為什麼現代人不開心？三個苦佔了大多數：怨憎會、愛別離和求不得。為什麼會怨恨，付出了計較回報呀！心中仍有所掛礙。
青蛙就是一個修行人，彼此互相尊重，做好自己，不遷怒別人也不強加別人。
他吃飯的時候就在吃飯，睡覺的時候就在睡覺，不在家看書就出去「行萬里路」，他不要名聞利養，每天都過得很單純，很直心。他接受玩家的「供養」，他也會用自己的方式回報。
青蛙活出了我們內心中想要的生活。
獨立的個體，過著自己悠哉的生活，不以物喜不以己，不管風吹浪打，我自巋然不動，卻也懂得感恩。他不黏著於境，因緣和合了就進家門，因緣散盡再次出門，隨緣隨份地做事，青蛙身上有一種淡定平靜的力量。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
寧靜是這款遊戲傳遞給我們的力量，獲得內心的安寧是每一個人內心最深處的聲音。
為什麼青蛙只有一個人？
一切唯心造。「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。這就是世界的實相，我們周遭朋友、親人、工作、生活，包括自己一切都是假象。讀到《金剛經》里的這句話，總會想起一部西方的電影《楚門的世界》，這部電影講述了一個人逐漸發現自己原來是活在一個被設計安排好的假象中，並且不斷突破尋找真相的故事。
趙崎老師說過，修身為了追求永恆的道、心、性。
修行不是為了求福報、求往生呀，修行就是為了修行！
也正因為如此，真正的修行人是孤獨的。一來，修行如逆水行舟，逆大多數人的選擇，因此曲高和寡，知己難求，不被大部分人理解；二來，業不重不生娑婆，我們每一個人，從一出生開始就註定孤獨，直到我們找到「回家」的路。
-完-
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趙崎院長簡介
現為上海趙師漢學書院院長。提倡用儒釋道合參的方式教授國學之理。趙師多次受邀前往海外講學，在美國紐約、法國巴黎、日本東京、英國倫敦、義大利米蘭、中國香港、中國台灣等地為知名企業家、學者開設關於《易經》《禪修》等講座；在眾多知名高校舉辦國學專題講座，並相繼接受上海電視台ICS頻道、《Noblesse望》雜誌、教育電視台及多家媒體專訪。
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