六字名號氧氣瓶
佛學
01-27
主講:凈宗法師
一
分
鍾
開
示
有慈悲,生死即涅槃。
凡夫眾生本來是在生死界當中「常沒常流轉」,怎麼能「生死即涅槃」呢?有阿彌陀佛的慈悲,這句話才能落實在我們身上,才能相應,我們就「生死即涅槃」「不斷煩惱得涅槃分」,「不斷煩惱」是生死流轉,但是「即涅槃」。修行聖道法門要做到「生死即涅槃」,就要證入無生法忍,這樣就無有生死,生死幻生幻滅,所謂「生死即涅槃」,但這不是我們凡人所能達到的境界。可是,我們有了阿彌陀佛的救度,就「生死即涅槃」。
就像潛水員攜氧氣瓶到水下,如果沒有氧氣瓶,到水下不就淹死了嗎?有了氧氣瓶,在水下就跟陸地一樣,淹不死。阿彌陀佛的慈悲就是氧氣瓶,三界就是水下,如果沒有阿彌陀佛的慈悲,我們就死定了;有了阿彌陀佛的慈悲,我們在三界還可以過日子,背著這個氧氣瓶,才是「生死即涅槃」,才能自如,不然凡夫就沒得活了。
也像一個人拿著燈,哪怕周圍是一片無明大黑夜,但是他在的地方也是亮的,雖然在黑暗當中,但他是光明的。生死就是黑暗,光明就是涅槃,怎麼能「生死即涅槃」呢?要有燈,不然在黑暗中還是一片黑暗。這個燈是什麼呢?就是六字名號。
我們只要念南無阿彌陀佛,這就是佛的慈悲,念了南無阿彌陀佛,即使在無明生死流轉的大黑暗當中,也有涅槃解脫的光明,這就是「生死即涅槃」。因為我們有這盞燈,走到哪裡都是亮的。
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