華夏天機測,其中玄妙真偽難以捉摸
從夏商周到元明清,中國的歷史總是在不斷的輪迴反覆,長久者達三四百年,短者數十年,雖然每個朝代興亡的原因並不完全相同,但5000多年的歷史反覆,總有一些相似的規律可循。
其中蘊含著神秘莫測的天機,更不乏應驗如輒的天機預言,現僅挑選幾則極具代表意義的故事,與大家共享。
姜子牙的《乾坤萬年歌》
如今天下已歸周 禮樂文章八百秋 中中無直傳天下 為何春中未日頭
是中國最早出現的一個預言朝代興衰的大預言,全文770字,預知其生後一萬年之事,可謂神奇之作。她預測了從三皇五帝後開始的五千年國運變遷,其內容可以追溯到《黃帝四經》。以下為幾個節選拋磚引玉。對此感興趣的微友可自行百度《乾坤萬年歌》查看。
如今天下已歸周,禮樂文章八百秋。
這是說周文王、周武王建立周朝以後,制綱常倫理,後來「五經」、「四書」相繼問世,中國已由奴隸社會進入封建社會了。(周朝分西周、東周,約公元前十一世紀至公元前476年,共計八百餘年。)
中中無直傳天下,為何春中未日頭。
「中中無直」乃『呂』字,「春中未日頭」是『秦』字,意思是說呂不韋輔佐秦始皇統一天下,做了中國的第一個皇帝。
……
鬼谷子用兩朵花參透天機斷龐涓與孫斌
鬼谷子為縱橫家之鼻祖,孫臏與龐涓為其弟子,他通天徹地,兼顧數家學問,人不能及。一是神學:日星象緯,占卜八卦,預算世故,十分精確;二是兵學,六韜三略,變化無窮,布陣行軍,鬼神莫測;三是遊學,廣記多聞,明理審勢,出口成章,萬人難當,四是出世學,修身養性,祛病延壽,學究精深。
孫臏和龐涓在下上前,鬼谷子都讓他們到山中摘一隻花,各自佔了一課。龐涓到山中去摘花,可六月的天,花期都過了,找了半天,只找到了一隻草花。龐涓將此花連根撥起,想回去見先生,可又想草花地位卑賤,成不了大氣候,又把草花扔在地上。但周圍實在找不到任何花,只好又將草花揀起來放在袖中,回去見先生說:「山裡沒有花」。鬼谷子問:「你袖子里是什麼?」龐涓只好將草花拿出來:「此乃草花,花卑位賤」。
「同樣為花,何言貴賤?」鬼谷子說著,隨手將花接了過來。這花離土時間已長,又曬了太陽,已經半萎了。鬼谷子接著說:「你知道這花的名子嗎?這是馬兜鈴。一開就是十二朵,正好是你發跡的年數。采於鬼谷,見日而萎,你成功的地方,一定是魏國。但你會欺騙他人,也會因為欺騙他人而被他人欺騙。所以一定不可欺騙他人,否則,後果難以預料。我給你八個字,一定要記住。」「遇羊而榮,遇馬而瘁。」
孫臏等不及山中採花,見先生幾安案上供有黃菊一枚,就隨手撥下一隻,呈給鬼谷子看後又插入瓶中。鬼谷子說:「此花見被折斷,不為完好,但性耐歲寒,經霜不壞,雖有殘害,不為大凶。且喜供養瓶中,為人所愛重。瓶乃範金而成,鐘鼎之屬,終當威行霜雪。但此花在經提拔,恐一時不能得意;仍舊歸瓶,你的成功之處,應還是在故土。」結果孫臏致殘以後最終逃到齊國故土後才被重用,正應了鬼谷子之斷。
「黑衣作天子」終結南北朝亂世
風水鼻祖郭璞曾泄露天機:「江東分王三百年,復與中國合」。正式魏晉南北朝時期(公元220年-公元589年),中國歷史上出現的第一次戰亂紛爭的大分裂時期,歷時三百餘年。自東晉元帝於公元314年據江東另立,經宋、齊、梁、陳四朝,到隋於公元589年滅陳,統一全國,期間歷時275年。
北周武帝宇文邕從預言的最初版本成為滅亡高家的黑衣人開始,他已經充分顯露統一天下的雄才武略與雄心壯志。親政後,大尊儒術,大肆滅佛,給中國佛教帶來了劫難,其所作一切,都為佛家切齒。宇文邕成為滅亡高家的「黑衣」,只差一步沒能成為統一中土「臨天位」、「作天子」的黑衣。最後黑衣作天子,在隋文帝楊堅身上得到應驗!
劉伯溫《燒餅歌》:半似日兮半似月 曾被金龍咬一缺
公自元朝順帝十九年,劉伯溫助明太祖朱元璋一臂之力以來,一直到收復漢室江山為止,共九載寒暑,大小戰役無數,尤其五年前與陳友諒六十萬大軍會戰於鄱陽一役,用兵如神,以寡擊眾,好比諸葛孔明再世。
元1368年某一日的早上,明太祖朱元璋某日早上在內殿吃燒餅,才剛咬下一口時,宮內太監火速緊急來報,說護國軍師劉伯溫晉見。
伯溫乃神算,朕倒要好好測試一番。於是明太祖將盤中的燒餅用碗蓋著,再召請劉伯溫晉見。等劉伯溫坐定,朱元璋就問說:「先生深明數理,可知碗中是何物。」劉伯溫於是就掐指輪算,回答說:「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,依臣之見這碗中乃燒餅是也。」 明太祖為之讚歎曰:「我朝之中,有如此博學異人之國師,真是我大明子民之福份。
然而燒餅歌的內容並不這麼簡單,不過,自此以後燒餅歌里的天機也都一一驗證。
兩次靈異的天機測:武則天為第一位正統的女皇帝
第一次是在武則天小的時候。據《新唐書·袁天罡傳》記載,當時她的父親武士彟就任利州都督。相面大師袁天罡,一次路過武則天家,巧遇她的母親楊夫人。袁天罡一見,馬上說,夫人您生得骨法不凡,家中必有貴子。奶媽就把還在蹣跚學步、一身小男孩的著衣打扮的武則天給抱出來了。袁天罡一看這小孩兒,臉色驟然一變。袁天罡說,哎呀,不得了,這個郎君生得是龍睛鳳頸,這是大福大貴的樣子,他怎麼會是個男孩呢?如果是女孩,必定為天下之主啊。
第二次發生在唐太宗晚年時期,宮外忽然開始流傳「女主武王」的預言,說:唐三代之後,當有女主武王代有天下。這一民間流言,後來就傳到宮廷里了,李世民聽到後很是難受。於是,他秘密地把一位叫李淳風的太史令(相當於現在的占星術大師)召到宮裡,李淳風說:臣夜觀天象,發現有太白經天,這意味著有女主要興起。又說:經過一番推算,發現這個女人就在陛下的宮裡,是陛下的眷屬。不出三十年,她就要代掌李唐的大好河山,而且還要誅殺李唐皇室的子孫。
花蕊夫人曾泄露宋太祖被殺的天機
宋太祖趙匡胤在一次打獵時,被趙光義,也就是後來的宋太宗亂中一箭射中。其實這一切,花蕊夫人早有暗示!她在被宋太祖收納為妃的房間里掛了一幅男子畫像,手裡挽著弓,說是送子神仙張仙的畫像。事實上,她是想暗示趙匡胤,自己將會被這把弓箭射死,而這個人將會弒君。
緯書預言魏代漢:鬼在山 禾女運 王天下
緯書,相對經書而言,它是漢代依託儒家經義宣揚符籙瑞應占驗之書。緯書內容附會人事吉凶,預言治亂興廢,頗多怪誕之談。興於西漢末年,盛行於東漢。經典緯書《易運期》記載:「鬼在山,禾女運,王天下。」鬼+禾+女,就是「魏」字,已泄露天機,曹魏要「王天下」。
建安二十五年(公元220年)3月15日,曹操去世,其世子曹丕承繼相應的爵位。左中郎將李伏、太史丞許芝等鼓動群臣一道上表勸說魏王曹丕順應天命人心,曹丕在上述言之鑿鑿的有力證據面前自認為時機總算是成熟了。當年的10月13日,作為妹夫的傀儡皇帝漢獻帝,正式禪位於大舅哥曹丕。
曹丕在經過三次假惺惺的上書推辭之後,於29日正式登壇接受璽綬,即皇帝位。歷時400餘年的大漢皇朝宣告終結。
《七步詩》泄露曹家被司馬懿煮湯榨汁
煮豆持作羹,漉菽以為汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟,生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷鬥爭和詩人自身處境艱難,沉鬱憤激的感情。
可在譏諷曹丕同根相煎、兄弟相殘之前就先暗示了外部有人煽風點火以漁利,預示曹家被司馬家族所取代。曹植最終比曹丕晚去世6年,那麼其原因是什麼呢?還得從詩中重新理解:豆與萁作為同根生的植物的組成部分,原本有著共同奔赴的繁衍、繁盛的生命目標,但卻有人蓄謀用豆萁做燃料,將豆子煮湯榨汁,當成果腹美食。尤為可怕的是,這一真相目前還只有豆子知曉,獨自哭泣,豆萁依舊冥頑不化,繼續接受著別人煽風點火,自相滅亡。而這裡豆子並非只是擔心自個兒被吃掉而傷心,豆子的悲劇實是整棵豆,甚至整個豆類的悲劇,這整棵豆、整個豆類代表的是曹氏家族,而不是曹丕、曹植個人!
世上最荒唐也最無奈的事情就是明知某個人不可信,卻不得不用,曹操如此,曹丕亦然,他們都必須倚靠司馬懿的超能對抗更外部的敵人,包括西蜀諸葛亮、東吳孫權等。司馬懿才是詩中真正的燒萁火者和喝豆汁者!也許這就是天機的特徵。
頭有發 衣怕白 太平時 王殺王
太平又見血花飛 五色章成里外衣 洪水滔天苗不秀 中原曾見夢全非
這便是赫赫有名的《推背圖》第三十四象。丁酉預言太平天國內訌。
「頭有發」指太平天國的民眾留長發,但不按滿清規定結辮,被稱為「長毛」。「衣怕白」和「太平時,王殺王」「洪水滔天苗不秀」都喻指天王洪秀全讓北王韋昌輝屠殺東王楊秀清之事。「五色章成裹外衣」:此句意指太平天國以五色旗為標誌。「中原曾見夢全非」指太平天國最終敗於曾國藩的湘軍手下。
1851年初,洪秀全在廣東金田發動起義後,一路北伐,於1853年攻克南京,建國號「太平天國」,洪秀全稱「天王」。1856年,太平天國發生內亂,執白旗的北王韋昌輝屠殺了東王楊秀清全家及其部下和士兵2萬多人。隨後,洪秀全又將韋昌輝及親信200多人處死。
李淳風和袁天罡對歷史有如此深刻而準確的洞察力,參透天機,也成了一個最大的謎團。
《推背圖》乃命大臣李淳風與袁天罡所著,堪稱世界第一奇書。其預言之準確足以令人瞠目結舌,與姜子牙的《乾坤萬年歌》如出一轍,中華歷史那悠久而博大精深的文化中,這樣偉大的天機預測竟然是每個朝代都出現一個,耐人尋味!
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