佛教是世界上眾多宗教中極富生命力的教派之一

一、導言

釋教，由悉達多?喬達摩創建，既是國際三大宗教之一，也是最早的國際性宗教，至今影響著國際上數以萬計的民眾的思維和日子。釋教的開展是漸進的，經歷了從小到大、從區域走向國際的綿長進程，一起也經歷過嚴重的割裂。

二、大乘釋教和小乘釋教的由來

（一）釋教歷史上的底子割裂

在釋迦摩尼―悉達多?喬達摩圓寂之後，釋教傳達到古印度。但由於其時沒有一致的領導核心，加之釋迦摩尼佈道選用的口述，聆聽者也是靠回憶，所以引發了在釋迦摩尼去世後關於他所教學的教義的實在內在的大評論，終究成果就是多極開展。這樣，釋教的割裂，就從上座部和群眾部的分配開端了。

釋教割裂為上座部和群眾部，史稱「底子割裂」，然後這兩部再割裂成二十部或十八派，史稱「枝末割裂」[1]。

（二）大乘釋教、小乘釋教的建立

自釋教內部的底子割裂發作之後，其間的一部分教徒開端深化人世間，積極地參與到社會日子中來，以普渡眾生為己任，並對對釋教某些前期觀念進行更新。當這種思潮逐步老練之後，信仰這些觀念的人常自稱「大乘」，大乘釋教也就這樣建立起來。

於此相對，那些依然堅持釋教正統的僧侶則不斷地補充和開展釋教的前期教義，形成與大乘釋教對立的「小乘釋教」，也叫「上座部釋教」。

三、大乘釋教和小乘釋教的差異

（一）大乘釋教、小乘釋教稱號含義的不同

「大乘」的字面含義為「大的車乘或行程，能夠運載無量眾生達到菩提涅?的對岸。」他著重救度全部眾生，眾生對等，大乘是其底子精力地點。

「小乘釋教」又叫「上座部釋教」，意為「長老說」，是現存釋教中最為陳舊的一個分支，在理論和實踐上都更加接近於釋教的原始教義，和大乘釋教比較比較保存。

需求留意的是，後來對大乘和小乘這兩個稱號的運用僅僅為了對釋教開展中的不同派系進行差異，並不具有褒貶的含義。

（二）大乘釋教、小乘釋教基本教義的差異

1.對待佛陀的情緒不同

悉達多?喬達摩在悟道成佛之後，便被人們尊稱為「佛陀」，意為「醒悟者」。在對待佛陀的情緒上，大乘釋教以為在釋迦摩尼之外，還有三世、十方很多的佛[2]。小乘釋教則只崇拜釋迦摩尼。

大乘釋教將佛陀擴展為三世佛、四世佛等，又把國際劃分為十方，諸佛便散布在這十方國際之中，他們將佛陀奉為神，並強化對佛的崇拜。

小乘釋教將佛陀看成是一名歷史人物，不把佛陀奉為神，在他們看來，佛陀的超人之處在於他現已把握了佛法，然後具有過人的才智。

2.對待「法」、「我」的情緒不同

在這裡可以簡略地將「法」理解為全部事物或全部現象。「我」在此指的是人的生命的主體。

大乘釋教以為，「法」是不實在的，沒有實體。他們一起否定人我的實在性。即可以歸納為「法空」和「人空」。

小乘釋教以為「法」是實有的，建議過去、現在和未來這三世法都是實有的，著重「三世實有」或「法體恆有」 [3]。他們以為「法性」實在並且永久地存在。其關於「我」的一個代表性觀念就是「我空」，以為「我」僅僅一種化名，並不實在，是不會有一個原封不動的「我」存在的。即「法有」和「人空」。

（三）大乘釋教、小乘釋教在修行上的差異

1.修行的內容不同

大乘釋教側重修習「六度」和「四攝」，小乘釋教建議修「戒、定、慧」三學和八正路。

大乘釋教建議的「六度」指的是從煩惱的一岸到醒悟的一岸的六個途徑，度就是「渡」的意思。詳細有施度、戒度、忍度、精進展、禪度和慧度，別離代表施捨、持戒、忍辱、精進、禪定和才智等菩薩行。「四攝」指的是「四攝法」，攝即攝受，意為佛以慈悲心收取和護持眾生，是菩薩普渡眾生的辦法，菩薩以此化導眾生，使群眾依靠，最終導以大乘正路，分為：施捨攝、愛語攝、利行攝，和搭檔攝四部分。簡略來說，施捨攝是指給予眾生恩惠，包含財施、法施和無畏施；愛語攝是指慈祥的言語和情緒；利行攝指全部的出發點都要是救眾生、利眾生；搭檔攝指觀音菩薩普門示現，隨類化身，同止同作，同學同修。

小乘釋教建議的戒、定、慧，即三學：修戒指完善品德品行，修定指致力於內心安靜，修慧指培養才智，三者是逐步遞進的聯繫。八正路也叫八聖道，是通向釋教最高境界的八個辦法，即：正見地、正思維、正言語、正行為、正工作、正精進、正意念和正禪定。

2.修行的方法不同

大乘釋教是通過在實際國際或某群體內修菩薩行來完成，注重入世和與塵俗日子的密切聯繫，在人世間完成釋教徒的最高方針。

小乘釋教則注重修行「阿羅漢」，一般更加著重出家和冥想的重要性，然後完成本身擺脫。

（四）大乘釋教、小乘釋教傳達和散布的不同

大乘釋教從印度開端向其他亞洲國家傳達，傳到了我國、日本、韓國、新加坡、尼泊爾、不丹和蒙古等地。並且在公元三世紀，在我國找到了立足點並和其時的儒、道形成了鼎足之勢的局勢。從此之後，又從我國向其他東亞國家持續傳達，還傳達到了爪哇島、蘇門答臘島和巴厘島。現在，大乘釋教也首要散布在上述國家和地區。

小乘釋教則從印度向南傳至斯里蘭卡、緬甸等地，處印度之南。首要撒播於南亞和東南亞一帶，如斯里蘭卡、孟加拉、泰國、寮國等國。現在，小乘釋教還在歐洲、澳大利亞和北美洲不斷開展壯大。

?

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！