如何「不負如來不負卿」？

佛學 01-27

| 問 |

我是南洋理工大學的在校博士生，研究的方向是廢水處理。倉央嘉措寫過一句非常有名的詩：「世間安得雙全法，不負如來不負卿。」這雖然是表達感情的，但也體現了世間法和出世間法不能同時成辦。您在演講中提到，我們皈依的目的，不應該僅是為了保護我們不出車禍，而是為了解脫，乃至於成就無上佛果。因此，我的問題是：我們要怎樣平衡世間法和出世間法？如果我設定了世間目標，那是不是會妨礙我追求出世間的解脫呢？

| 答 |

倉央嘉措的這一句詩，應該不只是字面的意思。他用很多美麗動聽的詞藻，看似描述了人們特別執著的世間情感，實際上涉及了佛法、社會等很多內容。

追求自己的人生目標，是一種世間法，但即使追求出世間的目標，我們也要保證在世間做一個好人、善良的人，行持善法，不做惡事。其實，佛教的教義可以歸納為「諸惡莫作，眾善奉行」，這是對每個人的基本要求。

新加坡國立大學對學生也有一定的人格要求，佛教中也有類似的情況。在我們剛開始學習的時候，世間法和出世間法之間並不會有矛盾，一旦你的境界脫離了世間法，到了更高層次的時候，在那種境界面前，該放棄的世間法還是要放棄。

每一位新加坡的男性都要去當兵。軍營中的紀律，跟世間其他行為準則是不同的。同樣的道理，佛教修行人的一些行為，跟其他世間人的行為也有不同。雖然行為上有相違的地方，但同時也有不相違的地方，這些都是可以融合的。