陸儼少《杜甫詩意冊》歷遍世態炎涼，曲折感人！
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陸儼少《杜甫詩意冊》
陸儼少《杜甫詩意冊》回憶錄
我年十八歲，從師學習國畫時，先君尚在，告以學畫宜兼習詩、古文、詞，於是涉獵唐宋詩選本，諷詠而已，未及深入也。
然獨於杜詩有癖嗜。其它諸家皆讀選本，獨杜詩通讀一過。其後學習句律，先師王同愈教以宜從五律入手。居近有王氏園林、土丘池沼，頗具野趣，遂以杜詩《游何將軍山林十首》，仿做《游王氏園林》五律十首。頗得前輩稱許，竊竊私喜，學之彌勤。
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丁丑之變，避難巴蜀，囊中無他書，獨攜杜詩以自隨。留蜀八年，閑中輒以杜集自遣，亦偶學為詩，見者咸以為有杜公意味。
蜀中山水，江流湍急，山石危聳，雲樹飛瀑之蒼茫濺瀉，雖一丘一壑，無有不可觀者，是皆造物精心設置，一經杜公品題，發為詩歌，二者皆天下至美無雙，足相匹配。
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壤，荊莽塞途，無不到。中間去成都、青城、峨眉，沿岷江而歸，所見益廣，證諸杜集，益深嗜之。於是寫作杜甫詩意畫，立幀卷冊無不備。
一九四六年春，抗戰勝利後回到故鄉。一九五零年，作《杜陵秋興》八段，媵以自書往在重慶所作秋興五律六首，合成一卷。先師馮超然先生見之，大為驚異，初以為八年之間，我倉皇兵間，奔走道路，舊業必廢，及茲竟出諸及門之上，遂欣然為題長跋千餘言，並書引首，廣示諸交遊中。我亦以此卷為詩書畫學習之里程碑，為他年進業之左驗，而自觀焉。解放後所作杜陵詩意畫益多。
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良以出峽之年，乘坐木筏，經歷險水，得諳水勢，好作急灘奔流、洄伏噴激之狀。謝稚柳先生譽之為古今畫水莫予若，徐邦達先生亦譽為五百年一人而已。妄竊時譽，廣及海內外，遂以畫雲水著稱於世。而峽江險水，以及巴蜀山川形勝，為我常畫題材。
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四五十年來，大小几欲盈千幅，然冊頁每冊不足二十開。一九六二年為杜甫誕生一千二百五十周年，列為世界名人。予擬作杜甫詩意畫冊四十開，以資紀念。
一日偶與吳湖帆先生言及，吳先生建議創作一百開，並謂古今畫史所載，山水冊頁未有一百開者。唐六如、華新羅雖有百開巨冊，然皆人物、山水、花鳥合併而成，一冊之中，純全山水，而欲各家各派，面目獨具，無有雷同，非大手筆不能勝任。因之竭力慫恿我嘗試為之。
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我輒不自量，前後盡數月之功，先成二十五開，用正楷書款，後又續成一百開，隸書書款，在上海中國畫院，浙江美術學院及蘇州等地展出，均得好評，我亦沾沾自喜，用為傳家永示子孫之物。
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一九六六年「文化大革命」開始，號召廢「四舊」，中國山水畫亦在「四舊」之列，我因將所畫杜甫詩意畫冊一百開上繳處理，「文化大革命」期間，造反派說此畫冊借古諷今，進行批判，但批不下去，暫存上海中國畫院資料室保管。
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「文化大革命」後期，造反派頭目金光渝最後向資料室借閱，及還回時只有六十五開，他說借時亦僅此數，當時並未登記，亦無借閱手續，我屢次追問金光渝，此時上海中國畫院內造反派之間，兩派鬥爭激烈，領導說不要因此加深矛盾，要我勿再深詰。從我當時處境，唯有忍耐，不敢復有多言。
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迨一九八五年金光渝去美，不及一載，美國拍賣行黃君寶先生購得拙作杜甫冊三十五開中之原物，我問畫院，畫院言無可答，支吾其詞，不了了之。將尚存之六十五開歸還與我。當歸還時，上海一小有名氣的金石家和一上博人員兩人在場。知我得此六十五開，尾隨至我家，聲言雖已藏我不少畫跡，但皆近年所作，獨缺中、早年畫，引為憾事，強我割愛，無價贈與。
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我當時心頭不是滋味，既非完璧，意甚耿耿，任其挑選，那位金石家拿去十開，上博人員拿走八開。後此金石家補上我前贈他《泥留虎鬥跡 月掛客愁村》一開，此乃畫一百開時多餘者，他復要我補畫一開，以成十二開之常數。
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又一年，榮寶齋王大山先生來訪，言及杜冊，謂既失三十五開，何不補畫，以促成百開之數。且前後筆致不同，正可窺見中老年風格嬗變之異。我因心動，向此金石家等二人索回上述二十開，又前畫多餘，存姚耕雲處，有二開，合成二十二開。
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其時美國納爾遜博物館邀我前去舉行「回顧大展」，須向親友商借中早年作品。我前為此金石家畫卷冊立幅大小不下數十百事，皆無償贈與，為中年晚期精到之作。索回杜冊十二開，他不免心痛，因揚言上海美術出版社出版我之大畫冊，所借畫幅，後我都不歸還，到處造謠中傷，並為其不再出借之借口。還與不還，事實俱在，人美經手人都在，可以查問，造謠是徒勞的。
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予嘗謂書畫之事，乃天下之公器，藏於人與藏於己，二者並無分別，初不從藏於人而我名即為所奪，因之以前有所創作，隨手予人，未嘗顧惜，而此杜冊，前既予人，後又收回者，乃我十餘年心事，補成之後捐獻國家博物館，永為人民所有。
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當時無價贈與，後又無價收回，取不傷廉，問心無愧。況此特殊情況，假如他於別處付值購得，知我此舉，亦當竭力支持，以成全其事。而今全忘舊日為他無償作畫，不肯出借，我可不予深究，又何必造謠中傷，翻雲覆雨，人情涼薄，一至於此，可謂寒心！
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今年夏我來北京，住郊區懷柔縣之寬溝，此地環境幽美，亦無干擾，遂陸續補作三十一開，以成完璧，而酬宿願。
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自來唐詩以李杜為極則，李豪放而杜沉鬱，各擅勝場。我稟性近杜，又八年抗戰，流寓四川，與杜公九載巴蜀，天涯羈旅，憂國懷鄉，出處相類，心情無二。故所創作，題材取杜為多。此杜甫詩意百開之所由作也。
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李杜文章，懸如日星，可於世界文學之巔，當之而無愧，永為人民之瑰寶，國家之驕傲。緬懷前哲，輒欲附驥，以盡平生仰慕之忱，故覼述創作始末，以及中間流散曲折，耗心血、費口舌，以見成此之不易。今台灣將此一百開原大印刷，廣為流傳，故附文於後，世有君子，可考覽焉。
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