大範圍的說說「寡婦門前是非多」
[雜 談 篇]
感悟
據說廣袤的非洲,有些事與現代文明格格不入。有個部落保留著一個駭人聽聞的風俗:喪夫的女人要和擔任「清潔工」的陌生男人不採取保護措施、反覆發生性行為才能驅除附體邪魔,得到所謂的「凈化」。有時死了父親,也是如此。
都知道死了丈夫的女人被稱為寡婦,在現今社會被大家接受甚至同情的弱勢群體。但在那個部落被認為是邪魔附體剋死了丈夫,整個儀式要持續三天,之後寡婦再做燒雞給男人吃既為儀式結束。就是說一旦自己的男人死了會被渣男「啪啪啪」不算,還得面帶微笑著殺雞烤熟給其下酒。如果寡婦拒絕接受凈化儀式,她將面臨逐出家門去流浪,失去住房和孩子。即使受過現代教育的女性,在強大的傳統部落力量之下,也只能選擇遵守服從。
更為人震驚的是,未成年少女初次月經後三天內,就得與擔任「清潔工」的陌生男人發生性行為,作為成熟女性的標誌。如果少女拒絕,那麼人們就認為疾病、厄運會降臨這個家人及整個部落。
這些被稱做「清潔者」的男人專門從事「陪睡」行業。國際援助組織曾指出:每十個愛滋病患者中就有六名是女性,這些職業「清潔者」事實上是非洲大地上「最骯髒的人」,已成為愛滋病病毒傳播的元兇。據悉,肯亞、烏干達、坦尚尼亞、安哥拉、迦納、剛果、塞內加爾、象牙海岸和奈及利亞等國家的鄉村,都遵循著「性清潔」這一風俗。
「性清潔」源於一種信仰,即一名婦女會被死去丈夫靈魂所折磨,她本身也是「不潔」的,所以都要被「清潔」。否則,不能出席葬禮或再嫁等等。對於那些還未出嫁的姑娘,假如她們失去了雙親,也必須和「清潔工」睡覺。在非洲很多地方,都是男性說了算,女性地位卑微且沒有任何話語權。
這完全是侵害女性權益的陋習!這樣的陋習可不只是在非洲。
南亞的印度曾被葡萄牙建立過據點,之後荷蘭介入打敗了葡萄牙。再後來英國經過一番鬥爭,把法國削得所剩無幾。
是英國統治者提出廢止 「寡婦自焚」的習俗,這種駭人聽聞的習俗曾在印度各地非常流行。據統計,十年里曾有6000多名寡婦自殺,這種「自殺」可不能算是自願的。英國人對印度人說:燒死寡婦是你們的習俗,但我們也有個習俗,誰燒死寡婦我們就絞死誰。你們按你們的習俗辦,我們按我們的習俗辦,結果這習俗真的就不見了。
古印度的寡婦受到社會和家人的排擠和歧視,也是擔心她帶來厄運。於是很多寡婦只能乞討生活,或者在寺廟中誦讀祈禱文賺取微薄收入生活,再或者就是被燒死。
對於印度,宗教在人們心目中有著不可替代的作用,流傳下來的神話傳說故事幾乎都和宗教有著緊密的聯繫。對於一個印度教教徒來說,丈夫是妻子心目中的神明,妻子必須象祭祀供神那樣對待自己的丈夫,心甘情願的順從。這正如印度教經書中談到女子婚後應盡的義務時所說:
作為丈夫,儘管他相貌醜陋,年老體衰,舉止寒酸,性情暴躁,賭博成性,荒淫無恥,不顧家小。……儘管他是瞎子、聾子、啞巴或跛子,總之一句話,不論他怎樣不健全,妻子都應該將他捧為神明,竭盡全力地關心和愛護他,不能計較他的這些弱點,不得對他流露出半點不滿情緒。
......丈夫死去,她應同亡夫一起躺在火葬的乾柴上,「讓自己活活地燒死」。做到了這些,才會被稱讚是一位賢德的妻子,她用自己的言行向公眾們證實:自己真正把丈夫捧為了神明。
在印度不同的地方,殉葬的形式也各不相同。據說在加拉,女人要和亡夫的屍體捆綁在一起,然後身上被堆滿干竹子點火焚燒。在奧里薩邦,寡婦需跳入一個乾柴坑內自焚身亡。在德干高原,女人要坐在乾柴堆上,把亡夫的頭枕在自己的膝蓋上一同焚燒,為防濃煙嗆到需事先吸服鴉片麻醉。在巴厘島,大多寡婦得事先被人用短劍刺死後焚燒,但有王族血統的王妃除外,她們若想自焚,必須自己跳進火中活活燒死,因為在她們看來,外人用手接觸自己的身體是一種恥辱。
我們都知道一句俗語「寡婦門前是非多」,可事實上,我國古代寡婦的生活是豐富多彩的,相比非洲部落的「凈化」和古印度的「燒死寡婦」,以及今印度的「寡婦村」,我國古今的寡婦世界可稱為天堂。
「千古第一才女」李清照就是個寡婦,即使她二婚還是不夠幸福,總比「非印」的可怕「待遇」好得多。當然,我國古代寡婦們獨守空房的折磨也是存在一時。從現在出土的女用自慰器具來看,這一寡婦的專利產品說明我國女性的自慰史很長是其二,其一是她們的聰明才智得以發揮,早早就發明了至今暢銷在成人用品店的女性工具。這麼看來,那「非印」真的就像女性的地獄。
我國古代寡婦因獨守空房的發明創造可是不少的,解釋通這一點可以拿達芬奇來說。這個最最為了不起的人物直至六十歲才嘗試了唯一一次男女之歡,有人說他基情,有人說他因父親導致心靈有傷。是不是事實無人知曉,但在我看來,達芬奇一直崇尚著一種思想:婚姻會導致他的成就。他一直認為個人價值的最大發揮是專註自己,其他一切外在的瑣碎事物均會帶來不良影響。為此,就不難理解我國古代寡婦孤獨寂寞下的發明創造。
那麼這些寡婦創造了什麼?此處省略千萬字,讀者應該懂得,這足夠說明。
從古至今,人們都會把情感看作是人生中不可缺少的一部分,這是人的一種本性,更是一種對於愛的渴望,而懂得剋制自己的慾望,才會收穫更多的幸福!「非印」那般不由自己的命運讓人難過,下面的日本寡婦也夠讓人難過的。
據無法確定的數據顯示:二戰的日本在中國投入三百萬的兵力,傷亡一百多萬,在太平洋戰爭中損失了數十萬,都是男性。二戰後日本處於女多男少的局面,因女性在戰爭中死去了丈夫,很多連個孩子都沒來得及生。
因大批美國兵入住戰敗後的日本。一來控制,防止軍國主義思想再度崛起,二來遏制蘇聯,起到戰略平衡的作用。就這樣,日本的寡婦們和美國大兵就有了很多故事,有文章說——至少七萬日本女人淪為了美軍性工具。日本當時剩下的男性不多,而且活得很尷尬,直到戰爭完全結束,美兵走後,厭惡只能孤獨終老寡婦的男性才得以正常喘息。
二戰留下的日本寡婦多到什麼程度,像二戰日軍在中國的傷亡人數一樣是個謎團。這些寡婦的悲慘命運,我們大多無法知道,僅憑想像就可以嚇得夠嗆。相比「中印」可怕的陋習,戰爭帶來的罪惡之處更加令人恐懼。
「 寡婦門前是非多「的前句是」鰥夫房頂炊煙少「,知道寡婦是非,也要知道鰥夫炊煙。也就是說寡婦是個什麼群體,鰥夫就是什麼群體,所有人的命運是息息相關的,不可大搞不是,大範圍的認識才不失我們的偏見,擴展視野之外,給予世界以關愛。
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