一對南紅包漿紫凍料的升華
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申明
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實物原創拍攝,轉載請標明出處
玉雕之美,動人心魄,要師傅的手藝好,是技術活兒;要師傅的審美好,是藝術活兒;要師傅的設計好,是手工活兒。
其實,好的玉雕=好料+技術+藝術
那今天為大家分享兩件作品玉雕作品,共賞——
— 原 料 —
這是什麼?
這是九口出礦的紅皮包漿紫凍料,一直存在,最近突然出現在大眾視野。
因其原料成色好,成品效果極佳被各雕刻工作室玉雕師所追捧,被稱為南紅里的翡翠紫羅蘭。
原石正反面
原石正反面
這樣的紅皮包漿紫凍料很少見,但是有著類似翡翠一樣的高品質出貨量,裂雜很少。俏色巧雕的發揮空間極其大,這也是它表達的極致美學。
— 設 計 —
在玉石雕刻俏色的過程中,繪畫是至關重要的。
只有充分認識和了解了「美學知識」才可在創作中運用,而最直接的來源就是繪畫,它的構圖、透視、皴、擦、染、點及筆墨韻味等技法均是可借鑒的。
西家玉雕師,結合繪畫功底,因材構圖,用心去「經營」每一點「位置」。
不僅如此,在結合繪畫美學的同時,玉雕創作更講究「量料取材,因材施藝」,因為玉本身就有其價值所在,不能絲毫浪費。
— 成 品 —
不過技藝只是創作作品的過程,要體現作品的精神,重在「意」和「境」。
重意趣、重神韻和境界,對形象不是客觀描摹,而是融入主觀意識和情感,通過審美認識進行提煉和再創造,隨「意」而賦形。
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一件優秀的玉雕作品更要有文化底蘊,而傳統元素是中國文化美學中的一個重要範疇。這樣的作品,給人以無限想像空間,空靈古韻,方有實在之美,這就是玉雕文化的意境。
- 01 -
鳳穿牡丹
原石展示
成品展示
從古至今,鳳凰在中國人心目中都是神鳥,象徵著美好,祥瑞。
古時傳說,鳳為鳥中之王;牡丹為花中之王,寓意富貴。丹、鳳結合,象徵著美好、光明和幸福。民間常把以鳳凰、牡丹為主題的紋樣,稱之謂「 鳳穿牡丹 」、「鳳喜牡丹」及「牡丹引鳳」等,視為祥瑞的徵兆。
帶鮮艷皮色的紫凍包漿料品質上乘,利用凍料俏色,可以輕鬆駕馭傳統題材,並相映生輝;而此牌料顏色的分布正好將鳳凰牡丹完美結合,在南紅玉上勾畫的淋漓盡致。
在包漿皮料部分,保留了它原汁原味的古韻,不加任何雕琢,讓它呈現最自然最美的狀態。
- 02 -
鳥語花香
原石展示
成品展示
在冬季,鳥語花香的場景可以說是很難看到了。
還好有這一方美物,還好有雕刻師精湛的技藝,讓我們得以在這般情境下偶爾還能滿足自己的閑雅之樂。
鳥語花香,象徵著美好,圓滿。用這樣的傳統題材來雕刻,也是表達了雕刻師的一份美好的祝願。
鳥語花香不僅運用了浮雕工藝,更是巧妙的使用了鏤空雕技巧。從雕件上方鏤空出一圓,圓中駐足著兩隻翹首以盼的鳥兒。
圓融藝術和鏤空技藝的結合,讓這件作品更加靈動美妙。
雖說包漿有皮,但是紫凍料的包漿皮需要極其深厚的雕刻功底去雕刻,由於硬度相對鐵皮黃皮包漿料高,所以雕刻時的下刀把控,力度輕重緩急都非常關鍵。
在背後大量不雕刻留白的條件下,留出一圈圓,也是工藝和美學的極致表達。
從上面的兩件作品可以看出,不管是「鳳穿牡丹」還是「鳥語花香」,紫凍料包漿料的出貨成品效果都非常完美。
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紫凍潤而透,糯如糯米,紅色部分雖顏色不低於錦紅包漿,但是與紫凍俏色雙生,相生相伴互補卻不搶風頭。
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再加上傳統題材和俏色巧雕的運用,讓兩件樸實無華的紫凍料完成了質的升華~
從原石整形到玉石
從玉石設計到雕件
從雕刻開始到細工
西家的玉雕藝術其實沒什麼,
僅僅就是日復一日的堅持而已....
選擇棲林鳳騰,你就是選擇了一份精緻與品位
你會看到我們從涼山原石產地直采,在大量石料中臻選上等成色的原料。
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