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拎不清的人註定是悲劇:帶著孩子跳河的不幸女人

阿梅算是較不幸的一個女子,她很早就結婚了,婚後生了一個女兒,在女兒七八歲左右,由於跟丈夫感情不和,她將女兒留給了前夫,獨自到省城廣州當街邊擺攤小販而謀生。

拎不清的人註定是悲劇:帶著孩子跳河的不幸女人

後來認識一同擺攤的某男子阿雄,由於阿雄也有過一段不幸的婚姻,可謂同是天涯淪落人,加上兩個人的家鄉距離只有幾十公里,郎有情,妾有意,加上寂寞久的人都有荷爾蒙需要平衡的時候,所以兩人就自然而然的同居了。

後來廣州創衛的嚴格,城管越來越多,能擺攤的巷子越來越少,慢慢的,無法謀生了,所以就雙雙打道回府了,回到阿雄的家鄉。

所謂貧賤夫妻百事哀,阿雄在農村裡並沒有能養活家庭的基業,加上他原來有一個孩子,後來跟阿梅也生了一個孩子,一家四口只靠他打散工的日子可謂是過得相當的艱難。

後來阿梅前夫也結婚了,阿梅前夫的後妻對阿梅的女兒非常的不好,經常無故打罵,阿梅知道後將她跟前夫生的女兒帶到她跟阿雄共同的家裡。

一家五口,加上剛從城市回到農村的心裡落差還沒有調整好,半路重組的夫妻總會有各種各樣的雞毛蒜皮的能刺激到彼此的神經,所以可謂是三天一小吵,五天一大吵的生活。

由於十歲左右的小孩子較喜歡看動畫電視,而阿雄很反感看動畫電視節目,所以小女孩子好幾次因為看動畫而被阿雄打罵。

有一天,由於阿雄工作的時候受了較大的委屈,回到家後小女孩子又氣到他了,阿雄一時火起,將小女孩子趕出家門,要她回她原來的家。

阿梅看到自己苦命的女兒被丈夫趕出家門,悲從心起,想起自己曲折的命運,想到女兒的苦命,所以一時想不開,就抱著自己一歲多的兒子跟女兒一起到村口的大橋上,一躍而下。

三條人命就此灰飛煙滅了,就因為大人的一時想不開。可憐一歲多的男孩子,還沒斷奶就被結束了生命;可憐十歲的女孩子,還沒看到世界的美好,就被結束了生命。沒有誰問過他們的意見就帶他們來世界上了,也沒有給他們機會,又匆匆的帶著他們。非常的可悲,聞者落淚。

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塵世間的很多事情的發生都有前因後果,阿梅她這輩子最大的過錯共有三次:

第一個錯是糊裡糊塗的嫁了人,她第一次離婚是誰的過錯,誰也說不準,畢竟雙方都太年輕了;

第二個過錯,在於她因為寂莫而隨隨便便將自己出賣給了一個很低層的男人。既然你選擇了一個屬於低層的男人了,就預料到生活的艱難了,自己選擇的路,怪誰呢?這也姑且不說了,她的第二個錯誤是兩個都結過一次婚的人,在連基礎生活都無法保證的前提下,怎麼還能再孕有新的生命呢?

而第三個錯就是既然都拖兒帶女了,在沒有原則的過錯前,怎麼還能玻璃心呢?乾脆就認命了,好好當一個百熬成婆的金鋼媳婦啊。

不知道她在地府下面怎麼面對她的兩個親生孩子。

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你說你的生活很苦,但誰的生活不是很困難呢?像《這個殺手不太冷》的那句台詞一樣:

小女孩:「人生是否總是那麼的痛苦?還是只有小時候才是這樣」

殺手:「不是的,人生都是這麼痛苦的,長大後會更加的痛苦。」

是啊,誰的人生不是每天都是負重前行呢,但是,那又怎麼樣呢?看西遊記的故事,齊天大聖無法無天的的結果,卻是五百年的囚禁。只有忍辱負重每天一步一個腳印的走至西天,才能取得真經,修得正果。

在成年人的世界,犯了一次大錯,已經讓自己落後很多了,連續犯兩個大錯,就應該認輸了,向命運低頭了,不能再任性的犯下第三個錯誤了,畢竟每個人都有軟肋,命運既然拿你的軟肋來要脅你,就別反抗吧。並不是屈服於命運的人就是弱者。

其實,按慧能六祖的頓悟理論,只要用心過好的生活的人,都能取到自己的真經。

命運將每個人的真經都存放在不同的地方,至於要怎麼樣領取呢?只能靠自己百練成鋼了。

你看,孫悟空在一次重大過錯後被壓五指山下,如果他不服輸了,他不妥協去當苦行僧,那麼等待他的結局就是他還沒看懂生命意義,就帶著妖怪之形而灰飛煙滅了;何來的修成正果,成就戰鬥聖佛呢?

他雖然擁有無堅不摧的如意金箍棒,他也擁有一翻筋斗就有十萬八千里路的本領,但他還是遵守規矩,陪著凡夫肉體的唐僧,一步一步的走向西天,那樣才修得正果。

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可能有人會說阿梅她能力太弱了,沒權沒勢也沒錢,所以才會被生活逼到絕路。

我覺得阿梅的問題不在於客觀之物,而是自身,她自身沒能拎得清,她對生活的責任及生命的意義沒有搞清楚,所以她才會錯誤的以為每天的三餐才是生命的意義。

其實每個人的存在,都有她的責任及意義所在,搞不懂這些,拎不清哪個才是重要,哪個是次要,那麼你永遠是個悲劇,就算讓你擁有無法無天的能力,你也一樣擁有不了春天。

什麼是贏?什麼是輸?沒到蓋棺定論的時候,不要輕易言輸贏。方向錯誤的話,就算你擁有萬貫家財,或良田千頃,你也不過是孤魂野鬼罷了;而方向對的,那麼無論你前進的速度是多麼的緩慢,但總有一天能修得正果。

就像人們常說的:世界上只有兩種動物能到達金字塔頂,一種是雄鷹,一種是蝸牛。雄鷹靠天賦而飛上去,而蝸牛靠的是無所畏懼的決心。

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