劉哲：匈奴未滅，何以家為？

最新 01-28

匈奴未滅，何以家為？

編者按：《舊唐書·魏徵傳》有雲:「夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。」

觀史可以明鑒，知古可以鑒今。歷史是不可重複的，但歷史又是一面鏡子，這是古往今來都被人熟知的道理。中華民族是一個有悠久歷史、燦爛文化的民族。了解祖國的過去，才能更加熱愛祖國的現在和未來。在我國漫長的歷史進程中，發生過許多有意義的史實，湧現出許多優秀的人物，把這些歷史典故和人物集中起來，介紹給我們現代人，特別是中青年領導幹部，可以開闊視野，啟迪智慧，培育民族自尊心和自信心，激發他們建功立業報效祖國的熱情。儘管時代變遷了，但是歷史上的現代經典故事，從各個不同的角度，對我們特別是對建設國家的生力軍，對廣大中青年領導者，仍有一定的教育和借鑒意義。

對於中青年領導幹部來說，學會歷史事件的宏大敘事——「正史」固然重要，但也不妨多了解一點常常在細微處見出歷史的真精神的「史屑」，知道一些軼聞掌故，一些「正劇」外的花絮，這樣既彌補了正史之不足，也能培養自己對於歷史的興趣。

匈奴未滅，何以家為？

霍去病（前140年—前117年），漢族，河東平陽（今山西臨汾西南）人，西漢名將、軍事家，官至大司馬驃騎將軍，封冠軍侯。他不僅是一位英名蓋世的沙場英雄，還是一名品行卓著的清官。

霍去病，是西漢武帝時期的著名將領。小小年紀就在討伐匈奴的戰爭中，立下赫赫戰功，深受武帝的喜愛。

霍去病出身十分貧寒，少年時期還曾在貴族家中做過奴僕。他的姨母衛子夫做了漢武帝的皇后之後，霍去病才有機會躋身於貴族行列。後來，霍去病官拜侍中，出入皇宮和接近皇帝的機會越來越多。但是，霍去病從沒有因為地位的改變，而丟掉他自小養成的艱苦節儉的本色。不但如此，霍去病從小練功習武，研習兵法，深得漢武帝的喜愛。

公元前123年，年僅18歲的霍去病率領八百名騎兵初戰匈奴，大獲全勝，殲滅了敵人千餘人，還活捉了匈奴國王的叔父。消息傳到長安，漢武帝萬分高興，破格賜封霍去病為冠軍侯。霍去病立功陞官後，沒有居功自傲，他總是不忘節儉，處處與兵士同甘共苦。一次，霍去病又率大軍奔赴前線。臨戰前，漢武帝為了表達自己祝霍去病取勝的心愿，派人由長安遠道為霍去病送去了兩壇上好的美酒。霍去病見到酒後，首先想到的是兵士。他認為，征戰沙場的兵士應該最先慰勞，我們做將領的決不能搞什麼特殊化。他當即命令：將酒分給全軍士兵，讓大家共享美味。可是，酒僅有兩壇，要是真的分起來，恐怕全軍將士每人連飲一口也不夠。霍去病靈機一動，將美酒倒入清泉中，與將士們共飲。

在攻打匈奴的戰爭中，霍去病屢戰沙場，戰功顯赫，幾年時間，就被提為大司馬。漢武帝又命人在長安為他營造了一所豪華精美的府第，準備送給他。

一天，漢武帝帶著霍去病一起去看剛修建完工的住宅。漢武帝看見巍峨高聳的門樓，感到很有一派富麗堂皇的氣氛，心裡十分滿意。可當他把頭轉向霍去病時，見他眉頭緊鎖，便以為霍去病可能嫌這門面不夠氣派，於是忙問霍去病是否對宅子不夠滿意。霍去病神情嚴肅地對漢武帝說：「陛下，您對我的恩賜，霍去病領了。但是這所豪華的府第，微臣卻不能要。現在匈奴雖暫時被擊退，但他們並未被徹底消滅。在這種情況下，我怎能忘記國家大業，而追求個人的安逸呢？」說完，他一再拜謝漢武帝，希望漢武帝說：「陛下，您對我的恩賜，霍去病領了。但是這所豪華的府第，微臣卻不能要。現在匈奴雖暫時被擊退，但他們並未徹底消滅。在這種情況下，我怎能忘記國家大業，而追求個人的安逸呢？」說完，他一再拜謝漢武帝，希望漢武帝能理解他。漢武帝見到霍去病如此廉潔自愛，對他更加器重，也不再提賜宅的事情了。

【以史為鏡悟讀點評】

使命重如山

儒家學派樸素的唯物思想中有一條認知事物的說法，叫做「格物致知」，就這四字的含義而言，它表述的意義是人的認知是從事物的本身開始的。後來儒家在這種廣為認可的認識論的基基礎上豐富了更多的內容，發展成了「格物致知誠意正心修身齊家治國平天下」，這八者是從下至上的層層因果關係，從「格物」到「平天下」，表達的是一種理念，其實是儒家「兼濟天下」的人生追求。人認識事物為的是什麼？為的是讓天下太平。因為這個理念具有崇高的境界，從而大大提高了儒家學術的地位，成為封建統治階級治世的理論依據，也成了幾千年中國人人生追求的崇高目標。除此之外，這八個詞語（實則是八句話），還表達了一個意思，影響了國人幾千年，當然也是正能量，它提出了人生的責任心使命感。中華民族文化其所以在世界民族之林獨自能生生不息延續五千年，就是民族中一代代優秀人士「以天下為己任」，以高度的責任感，用生命和鮮血譜寫了一曲曲英雄凱歌。從孟子的「窮則獨善其身，達則兼濟天下」到顧炎武的「天下興亡，匹夫有責」，一脈相承。蘇武、張騫、顏真卿、岳飛、文天祥、史可法、林則徐、孫中山、魯迅、毛澤東都是不負使命的偉大踐行者。

這些偉大踐行者中有一個年僅23歲英年早逝卻功蓋千古的人，他就是英雄輩出的漢武帝時代的少年大將霍去病。十七歲就建奇功，短短的幾年人生，卻實現了漢對匈奴從被動挨打到主動出擊，迫使匈奴不得不俯首稱臣的宏願。在他累建奇功後，漢武帝為他建起了宏大府邸請他入住，他說出了一句「匈奴不除，何以家為」。這種偉大的使命感讓世世代代的志士仁人扼腕讚歎。

「元嘉草草，封狼居胥，贏得倉惶北顧。」宋文帝劉義隆崇尚霍去病，想效法他北伐在狼居胥封山，可惜力不從心，淪為笑柄。宋文帝固然失敗了遺笑千年，但他能以霍去病為榜樣，這也難能可貴了，終比那些沉湎酒色，苟且偷安的君王要好。

而今，和平時代，似乎霍去病那種壯舉難見到了。但當我們用心去觀察身邊的人，這個時代同樣有很多舍小家為大家具有高度使命感的英雄人物。兩彈之父鄧稼先，在美國有著不亞於楊振寧的光輝前途，23歲就成了全美著名科學家，但他毅然回國，在原子彈實驗中不惜身體遭受嚴重輻射，親自實地探查，找到失敗原因，從而使實驗得到了成功，自己從此染上了疾病，這種明知山有虎，偏向虎山行的擔當精神，令人肅然起敬。

每年「感動中國人的十佳」，每個人的故事都是與霍去病「匈奴不除，何以家為」的使命感相同。就是「舍小家為大家」的最美警察許紅，四海為家、奮不顧身的鐵道戰士劉新來，這些看似平凡的人，當你了解了他們的事迹後，你也會感到「霍去病就在我們身邊」。

本文選自《領導幹部人文素養讀本——從經典故事領悟領導藝術》

作者簡介：劉哲，湖南汨羅人。湖南省作家協會全委會委員，出版有報告文學集《武陵風流》，詩集《城市舞會》，隨筆集《我的政協情懷》《領導幹部人文素養讀本～從經典故事領悟領導藝術》，理論專著《人民政協培訓教材》《政協委員培訓教材》。現供職於湖南省作家協會，毛澤東文學院（湖南現當代文學館）班子成員。

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