據說明朝不許養豬，吃豬肉，有這事嗎？留下你們的評論
簡單來說，事情不是這樣的。明朝人可以養豬也可以吃豬肉。民間傳說中朱元璋還給閹豬的屠夫寫過一副「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根」的對聯，可知豬在明朝實在沒有什麼可忌諱的。其實豬肉是太牢三牲之一（祭祀時用牛、羊、豬三種牲畜的肉，稱之為太牢，只用羊、豬，稱之為少牢），太牢是幾千年來國家祭祀的最高規格，是不可能改變的。僅從這一點就可以知道某個朝代不吃豬肉的說法就是扯蛋。——不吃豬肉你怎麼祭祀天地祖先？
但明朝禁豬這事情卻又不是空穴來風，不是謠言。
問題出在明朝那位著名的頑童皇帝——明武宗正德皇帝朱厚照身上。
這位承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝陛下，是一個公認的奇葩。他的一生似乎專門就是為了詮釋「不靠譜」這三個字而來，舉一個最顯然的例子：他好好的皇帝不當，非要當將軍，於是下了一道聖旨，自己封自己為「威武大將軍總兵官鎮國公朱壽」，——朱壽是他給自己起的化名，虧他也知道自己一個皇帝再去當總兵官太不像話。
禁豬這事情，發生在正德十四年12月。當時在南方發生了一件大事：寧王朱宸濠造反了。消息傳到北京，我們的正德皇帝、威武大將軍可高興壞了，心想老子自己封自己作了將軍，等得可不就是有一天能在戰場是大顯身手嘛，這下好了，正瞌睡的時候朱宸濠送 枕頭來了，於是決定要御駕親征，要在戰場是一顯威武大將軍的威風。——當然這個決定把大臣們都嚇壞了，再三勸諫也沒攔住，硬是讓他跑到南方來了。然而才走到半路，還沒碰上叛軍的影子，叛軍就讓王陽明給收拾了。消息傳給威武大將軍，大將軍自然滿心的不高興，不過來也來了，總不能轉身再回北京，那就乾脆在南方旅遊旅遊吧。這條禁豬的聖旨就是在他從揚州到南京的路上發出的。據《萬曆野獲錄》記載，那條聖旨內容是這樣的：
照得養豕宰豬，固尋常通事。但當爵本命，又姓字異音同。況食之隨生瘡疾，深為未便。為此省諭地方，除牛羊等不禁外，即將豕牲不許餵養，及易賣宰殺，知若故違，本犯併當房家小，發極邊永遠充軍
這道聖旨啥意思呢？意思就是說：我知道養豬這事情啊，是很平常的。可不巧的是，本威武大將軍總兵官鎮國公老爺（不說皇帝，而說「當爵」，那就是用的鎮國公的名義），正好是屬豬的，而且姓又和豬同音。而且豬肉這東西吃了以後還得病，所以你們大家都別養豬了，更不許買賣宰殺。如果誰敢違反，我把他全家充軍三千里。
——這聖旨很明確了，正德皇帝之所以不許養豬吃豬肉，朱、豬同音是次要的，最主要的是他自己屬豬。
當然了，這又是朱厚照幹得一件荒唐事。聖旨下發後，舉國嘩然，據楊廷和《請免禁殺豬疏》中，描寫了當時人民的反應，說是聖旨下發後，十天半月之內，全國各處城鎮鄉村，全部慌不迭的把養的豬宰殺賣掉，以至於豬肉價格大跌，乃至於把小豬就地掩埋。
當然，這樣荒唐的政策是無法執行的。禁豬令下發3個月後（即正德15年2月），留守北京的楊廷和就上了《請免禁殺豬疏》，要求廢除這道荒唐的命令。而到了3月，禮部就說祭祀一定要用豬肉，這一禁豬只好用羊肉代替，但實在不合禮法，於是正德無奈之下，只好批准皇宮內部偷偷使用豬肉。
一年之後，正德16年正月，朱厚照死去。這條荒唐無稽的政策自然也就被正式廢除了。最後再說一句，這種荒唐的事情也不是我威武大將軍一個人干過。那位寫瘦金體、畫花鳥的宋徽宗也干過同樣的事情。宋徽宗是屬狗的，所以下令天下不許殺狗。當時太學生對此評論道：當今皇上事事學他爹（指宋徽宗學宋神宗搞新政），先帝爺屬鼠，可沒有禁止天下養貓。
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