佛教石窟的鼻祖，就是位於印度西南部的阿旃陀石窟

敦煌莫高窟是我國許多藝術家靈感的源泉，尤其是在20世紀初的畫家中，有許多都親自去往敦煌描摹岩畫，一畫就是好幾個月，這樣的傳統，就好像法國的藝術家喜歡在盧浮宮裡描摹名作相同。其間莫高窟岩畫中飛天的形象更是家喻戶曉，成為了舞蹈、載人飛船等事情的稱號。儘管敦煌莫高窟那麼光輝，但其實也是參照其他更陳舊的石窟建成的，而那石窟中的開山祖師，就是坐落印度西南部的阿旃陀石窟。

阿旃陀石窟最早是在玄奘的《大唐西域記》中說到，那是公元637年，玄奘來到馬哈拉施特拉的東部區域。他在書中寫道：「國東境有大山，疊嶺連嶂，重巒絕崛。愛有迎藍，依據幽谷，高堂邃宇，疏崖枕峰；重閣層台，背岩面壑，阿折羅阿羅漢所建。」據考證，這些石窟開鑿的時刻在公元前2世紀至公元7世紀之間，歷時約800年。也就是說，在玄奘到來的時分，這些石窟現已大體完成了，並且從那時今後不久，它們就與外界徹底隔絕了。那為何它後來又「重出江湖」了呢?這兒還有一個風趣的故事。

那是1819年，印度的英殖民統治時期，在印度的馬哈拉施特拉邦東部，一隊英國狩獵者正在追逐獵殺山君。在一片密林的邊際，他們失去了山君的蹤跡。這時，他們找到一名印度牧童，便問他是否知道山君的下落。牧童很驕傲地說，他知道山林里有許多山君洞。於是英國獵人便讓牧童帶路，去尋覓那些山君洞。他們在深山密林中走了很遠的旅程之後，總算來到一處當地，發現了許多洞窟。英國人看到這些洞窟，便被這兒的巨大工程和雕琢藝術所招引，徹底忘記了打獵。他們回到馬德拉斯今後，便把這一音訊公佈於世。從此，這處被文明國際遺忘了1000多年的石窟群便蜚聲國際，引起越來越多人們的重視。這就是大名鼎鼎的阿旃陀石窟群被發現的通過。在人們發現了這座石窟群今後，調查者和參觀者川流不息。如今，它已被聯合國教科文組織列入國際文明遺產名錄，受到了人們緊密的維護。

當人們站在山上，俯視這座石窟群時，能看到一條長長的馬蹄形山溝，在山溝中長達550米的玄武岩懸崖絕壁上，由東向西擺放著29座石窟。當我看著這些石窟時，無法不為千年前工匠們的巧奪天工而嘆氣。而阿旃陀石窟在釋教石窟中的開山祖師位置則是由於它滿是釋教的石窟，而不像埃洛拉石窟中各種宗教的石窟攙雜，阿旃陀的29座石窟全部都是釋教石窟。它們體現了印度前期釋教藝術在修建、雕琢和繪畫等方面的歸納成果。這座石窟群和我國的敦煌石窟群被以為是亞洲兩座最大的古代藝術寶庫。可是，毫無疑義，阿旃陀是敦煌的源頭。

阿旃陀石窟依據功用的不同分為兩種方式：一種是佛殿窟，又叫做支提窟，這是僧人們修鍊和禮佛的場所；另一種是僧房窟，又叫做毗訶羅，是僧人們日子起居的場所。阿旃陀大部分的石窟是毗訶羅，中心攙雜著支提窟，支提窟中的雕塑精巧繁複，有的還有斑斕的岩畫，尤其是榜首窟和第二窟的岩畫，招引了國際各地的遊客細細的欣賞，它們布滿了簡直整個窟的天花板和柱子，能模糊看到古代印度的一些日子的圖畫，如宮殿日子和佛本生故事等，但這些岩畫由於年代久遠，現已十分軟弱，所以窟內安置的燈火十分暗淡，也不讓打閃光燈，我們只好將相機調成長時刻曝光來將這些精巧的岩畫凝結下來。

阿旃陀石窟群中最陳舊的是第10號窟，它是一座佛殿窟，開鑿於公元前2世紀初年，歸於小乘釋教的著作。它的前窗呈馬蹄形，通過門廳，殿內有兩排柱子一向延伸到後殿。在前期的無佛像年代，人們用舍利塔代表佛的存在。所以，在後殿的中心，就是岩石雕鑿而成的佛塔。這整座石窟，就是靠人工在堅固的玄武岩上一點一點鑿空的。據考證，窟中的岩畫大約作於公元前1世紀。由此可以推知，這座石窟至少開鑿了上百年的時刻，很難幻想，在其時東西十分粗陋，工作環境惡劣的情況下，開鑿這樣大型的石窟需求怎樣的毅力，需求消耗多少歲月。

阿旃陀後期的佛殿窟以第19窟和第26窟為代表。第19號窟開鑿於6世紀前期。這個時期是印度文藝大發展時期，因而，這座石窟要比前期的石窟豪華得多。其窗戶富麗而廣大，門廊內的柱子上也有雜亂的裝飾斑紋。左面有一幅印度教的濕婆神鵰琢，保存得比較無缺。濕婆神悠閑地坐在座位上，他的背面是7條眼鏡蛇的高浮雕，像是傘蓋相同支撐在他的頭上。他的左面是他的妻子雪山神女，手持蓮花；右邊的一個侍女，手執布撣子。第26號石窟開鑿於公元7世紀前期，也是一座佛殿窟。明顯，這座石窟更加龐大，更加金碧輝煌。左面，有一尊巨大的卧佛像，長7.27米。這尊佛像與我們在拘屍那羅見到的雕像類似，由於它們大體上歸於同一時期的著作。這兒還有一幅《降魔》浮雕，場面龐大，氣勢非凡。

看了阿旃陀和埃洛拉石窟，很容易使我們聯想起我國的石窟寺。我國的石窟寺很多，最早的出現於新疆區域。然後，大體上依照時刻的次序由西向東延伸，一向到中原區域。聞名的有克孜爾、敦煌、麥積山、雲崗、龍門等石窟群，我國的石窟寺儘管五花八門，但基本上都是從阿旃陀石窟的兩種方式發展演化而來。再看莫高窟岩畫中的飛天，是那樣豐滿而瀟洒，這正是從阿旃陀岩畫中的女葯叉形象演化來的。風趣的是，在埃洛拉第16號石窟，還可以看見男飛天的浮雕。

從內容上看，阿旃陀石窟的岩畫最為聞名，被專家稱為「幽谷畫廊」。例如，第16號窟內左面有兩間小室，其上部有《難陀落髮圖》。19世紀的英國畫家約翰?格里非斯以為，這幅畫在體現情感方面的技巧是「無法逾越」的。從19世紀到20世紀，阿旃陀岩畫一次次在歐洲引起轟動，以至許多畫家常年住在這兒，痴迷地描摹這些岩畫。有的甚至病死並埋葬在這兒，這不正與敦煌石窟中痴迷的我國畫家頗有類似之處?

釋教的文明之本源在印度，這次印度之旅總能在許多當地發現我國一些釋教文明的來源，儘管如今印度的釋教現已在印度本土幾近衰亡，但經由亞洲甚至國際各國的發揚傳達。

這種陳舊的宗教仍然在發揮其強壯的影響力，也會有越來越多的人熱心這種源源不絕而又喜愛它的藝術魅力的宗教。?

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