「神功」治病了解一下：為了展現神力，他將180斤的音響壓到了信徒身上

原標題：「神功」治病了解一下：為了展現神力，他將180斤的音響壓到了信徒身上

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有不少所謂的「大師」「神使」依靠「神跡」來顯示自己的意念的神通廣大，最常見的就是告訴信徒不用打針吃藥病也能好。這個是最取巧的了，因為本來有些病就是自愈的，萬一病真的好了，就是「神力」起了作用；病要是沒好，那多半也會被歸咎為病人自己心不誠。

更重要的是，從生病到病癒需要一個過程，你不能當場逼著給你宣講這番歪理邪說的人去應驗。

可就有這麼一個南非靈恩派牧師Lethebo Rabalango，可能是對自己太過自信，竟要在眾目睽睽下當場展示神跡，他把一個女信徒壓在一個90多公斤重的音箱下，結果，當然沒有什麼「神力」，女信徒當場就昏死過去，幾天後就離世了。圍觀的信徒們沒有等來神跡，卻眼睜睜看著一場悲劇在自己眼皮子底下發生。

事情發生在2016年8月14日晚上，南非波羅克瓦尼市「錫安總會」（以「基督」教會為名的靈恩派），這位名叫Lethebo Rabalango的牧師在舉辦一個膜拜之夜活動，宣講如何展示信念的力量，並決定在當天晚上向信徒們展示所謂的「神力」。

按照這個牧師的邏輯，既然耶穌能在水上行走，那麼作為「受過耶穌登基塗油儀式的君主」的他，也可以用信念的力量做出非凡事情，實現奇蹟。

為了讓自己的話更有說服力，他請出了大廳里的一位年輕女子來與他配合，一起實現這個奇蹟。

他命這名女信徒躺在地板上，然後讓其助手抬來一個90多公斤的巨大楊聲器放到女信徒的身上，他向女信徒保證，只要她用全部的信念去感受，就不會感到任何疼痛。

此時，四下里響起熱烈掌聲，大廳里圍觀的信徒們顯然對即將發生的奇蹟充滿信心。

也許掌聲鼓舞了牧師，他覺得要給實驗再加點碼，於是爬上音箱，以加大對女信徒身體的壓力。

從當地媒體公布的照片上可以看到，牧師正坐在沉重的音箱上，他興奮地一邊看著地上的女人，一邊對著麥克風說著話——據後來的了解，他當時是在念聖經的片斷。

這是多麼令人諷刺的畫面，一個女信徒正在遭受這樣的痛苦，上面的人還在念聖經。

就在所有人都等待奇蹟出現的整個過程中，被壓在音箱下的女信徒一直都很安靜，這本來應該讓人感到不對勁，可是在當下，沒有人想到要去檢查一下看，這麼重的東西壓在她身上，她是不是還好。

大約五分鐘過後，牧師和他的助手才把這個難以承受的致命重物從女人身上抬開，並請她起來。

直到此時，大家才發現，她早已經窒息昏死過去。人們趕忙對她進行一番施救，她蘇醒過來後稱說自己的肋骨部位很痛。於是，人們把她送到了醫院。

幾天後，當地的無線電台Jacaranda FM報道，這名婦女因大量內出血及肺水腫而喪命。醫生也沒能把她救活。

這是一場徹底的悲劇，然而比悲劇本身更可怕的是，兇手本人Lethebo Rabalango牧師對這件事的態度。當人們指責他這種期待神跡的方式是愚蠢、不當的時候，他卻指責其女信徒信念太弱，以致她沒能承愛住這麼點負荷。

看吧，和其他邪教「神力」治不好病之後的說辭如出一轍。

現在，讓我們看看「靈恩派」究竟是怎麼回事。

靈恩派的前身「火洗教會」就是個以狂熱著名的邪教。

「火洗教會」的頭目人歐溫（ERWIN）認為他們聚會中的狂熱激動情況，是比「聖靈的洗」還要高級的屬靈現象，可以稱之為「火洗」。後來他們的聚會越來越狂熱，簡直到了奇葩的地步：有人倒地抽筋，有人狂喊狂笑，有人昏迷，有人說方言，總之千奇百怪的狂熱現象都有，於是歐溫稱這種更狂熱更激動的現象為「炸藥洗」，以後又稱更狂熱的聚會現象為「強烈炸藥洗」，和「氧化炸藥洗」。

當「火洗教會」發展到最狂熱之時，頭目歐溫的私生活被人發現非常敗壞，「火洗教會」全面倒台。

1901年，一個名叫查爾斯·帕翰（Charles Parham）的「火洗教會」成員脫離原教會後，開始倡導靈恩運動。他於這年的元旦，宣稱他自己突然被「聖靈澆灌」，並在黑人牧師威廉·西摩（William Seymour）的協助下在全美各地組織了一系列以追求聖靈擊倒、說方言、得醫治等「屬靈恩賜」為特徵的信徒聚會。

這在靈恩派的歷史中被稱為「第一波五旬節運動」，其後靈恩派又經歷了第二波靈恩運動；第三波葡萄園運動。不論哪一代的「靈恩運動」，均以追求狂熱的情緒感受和超自然現象為聚會的中心目標。尤其是1973年肇始於美國南加利福尼亞州的「葡萄園運動」（Vineyard Movement），就以注重「神跡奇事」和「權能佈道」而著稱。

批評靈恩派的人，常指出他們的狂熱不符合聖經；他們所高舉的「方言」不能算作一種言語；他們的治病神跡案例，多半都是虛造的，或暫時性的，更有不少例證是騙術。

錫安教會則是靈恩派的教會之一，按其官方網頁所宣稱，聚會中產生不少神跡奇事，如嚴重痛症、眼疾及耳聾等病患得著超自然的醫治，因而慕名而至者眾。

值得注意的是，靈恩派所實行的說方言、唱靈歌、跳靈舞、見異象、趕鬼醫病等裝神弄鬼的做法非常容易與封建迷信和民間巫術相混雜，從而誘使某些對宗教不甚了解或缺少必要科學常識的人走火入魔。「靈恩派」在近年來也變異出了各種不同的形式，雖然換湯不換藥，但是毫無疑問的是，整個社會仍需對這些行為異常的組織加以警惕。

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