以書名世，雅擅山水——名家鑒評王文英書畫
曹利華（著名書畫批評家、首都師範大學教授）
在當今眾多的中青年書法家中，我選擇了王文英作為我書法批評的第一人，是因為在她的身上我看到了走進經典，走向「大家」的希望。
書法是線條藝術，它區別於平面的繪畫和立體的雕刻，但是從文字的發展來看，它滲透了繪畫（原始記事符號）和雕刻（甲骨文、篆文、石刻文）的多種元素，又經歷了從實用向審美的演變。因此書法的線條是立體的、多元的，這就決定了用筆的豐富性。因此我們看一個書家的水平，首先要看他把握線條的能力。王文英的書法，無論是楷、隸，還是行、草，線條都是如此的純凈。她臨《散氏盤》取其寬博大氣，寓欹於正，去其剝離形變，線斷形散，既有古意又有今妍；她臨《秦詔版銘文》取其用筆方折，欹正間出，去其大小不一，線條變形，既挺勁有力，又極富情趣。她臨黃道周行草，因為其行草摻和鍾、索用筆，既見傳統，又見新意，拙中見巧，率真自然。博取古法而又有自家語言，這就是王文英對待傳統的態度。因此她的書法線條極富活力。清人《書法秘訣》云：「能用筆便是大家、名家，必筆筆有活趣。」所謂「活趣」，即活潑生動之趣，生命勃發之趣。這就是藝術的魅力。書法有活趣必定筆勢血脈貫通，筆力神采飛揚，筆韻風致蕭散。
感性與理性的交融，始終是藝術創作的思維形式，感性如果離開了理性的支撐，創作就會萎縮和偏廢。因此，創作中的感性永遠是理性的感性。王文英的創作之所以取得如此可喜的成績，與她的學術涵養密不可分。她的創作理念，創作風格，在她的學術論文中都能找到答案。她的《頹然天放—我對書法藝術的審美理想》一文就是她的書法創作宣言。她的書家與作品的系列文章，表現了她對書法的深刻理解：晉人書法「開創了中和之美與自然之美相融合」的書風（《王獻之與〈中秋貼〉》），韭花貼「把緊密與散落這一對矛盾統一於一體，卻沒有絲毫的牽強，反而給人以自然天成的感覺，奇趣盎然。」（《楊凝氏與〈韭花貼〉》），「自然美、人的精神的自由美成了魏晉名士的審美追求」（《王羲之與〈蘭亭序〉》），「頹然天放，略有點畫處而意態自足，號稱神逸。（蘇軾語）」（《蘇東坡與〈黃州寒食詩貼〉》），「《祭侄文稿》書寫過程，以情著文，以情揮寫，不僅文字的流程記著作錄者情感變化過程，而且筆墨的抑揚頓挫也同樣反映著作者情感心緒的變化過程。」（《顏真卿與〈祭侄文稿〉》」，「張旭的顛逸乃胸無凝滯的表現，所以才有其草書的天縱之象和感人之處」（《張旭與〈古詩四帖〉》）這種對書法本質的理解，使她對書法創作充滿著熱情和自信。她以相當自覺的藝術精神，遊刃有餘地駕馭著手中的這桿筆，創造著極富個性、極具特點的書法作品。
……
理性的把握是學養的重要內容，而感性的滋養更是不可或缺。詩情和書意是相通、相融的。王文英詩作的意境似乎是對書法意境的形象化描述。請看《戊子初夏雙清山館閑坐品茗》:「庭院微風戲海棠，小窗閑坐玉壺香。斜陽影里空人跡，時有流鶯過短牆。」《戊子春遊瘦西湖》：「流水畫橋春夢裡，輕移小步綠鶯啁。忽然一陣微風過，片片飛紅落髮梢。」《憶乙酉初夏雨後游神農架》：「雨後蒼山潤，閑雲御曉風。心隨流水遠，人在畫圖中。」《月下獨坐》：「清秋池上月，波動影徘徊。獨坐微風裡，蛙聲入耳來。」同樣的靜穆、古雅、靈秀。
——《「經典」是這樣走進的—— 評王文英的書法藝術》
周振華（中國散文學會副會長、北京市政協委員、中國書法家協會會員）
王文英，著名藝術家。她的藝術世界可謂書、畫、文三分天下，三者齊頭並進，等量均衡提升。我相信這是文英刻意追求的藝術體系的理想模式。在長期的藝術實踐中，她在平衡這種拿捏，也在拿捏這種平衡。隨著藝術境界的不斷升華，這種平衡已成自然。三者不可輕重，不能偏頗，不準薄厚。她認為這樣如同三角幾何形的藝術元素的分布與結構是科學的，穩固的，互為支撐的。
文英的大藝術觀緊緊依靠三個方面支撐。一是中國傳統文化支撐著她的藝術體系。她的靈魂很傳統，於是，她的理念，她的思考，她的世界觀、方法論均很本份。所以她所有的藝術元素均遵循的是中國傳統文化，藝術作品所折射的儘是典型的傳統特徵。二是文學支撐著她的藝術風格。她有很深的文學情結，多年一直堅守文學創作，她的文中有畫，畫中有書，書中有文，她的文字調動著她的性情，她的性情激蕩著她的文思。她將寫作有機的穿插到書畫創作的間隙中，就像隨時為高效運行的活塞注入機油。優秀的文學修為涵養和潤澤著文英的書畫藝術，亦使之書畫作品充滿了文氣。三是良好的素養支撐著她的藝術氣象。文英的交際面很廣，擁有良好的人脈植被或朋友資源。當然均是良師益友。她善於觀察和發現對她所有有用的信息源，然後緊接著汲取、吸納、咀嚼，最大限度地為我所用。她高雅但不高傲，她知性但不任性，她柔情但不柔弱，好的素養完善了她的人格，優秀的人格表現著她宏博的藝術氣質。
隨著文英藝術實踐的不斷探索，她的藝術世界會更加絢麗！
蘇高宇（著名畫家，作家）
文英女士以書名世，為當今十大女書家之一。又雅擅山水，不肯趨步於時風，機杼自出，未嘗共人同生活。尤為難能的，她還是一位寫隨筆的妙手，老於文章。她時常懷揣著一顆秀潤的文心，在書、畫的閑庭里顧影流連，低徊不去，這也就有了這一冊的《蘭堂偶記》。似乎可以說，正因為有了書畫的滋養，得窺典雅的堂奧，較於專業的作家而言，文英的文字，才是那樣的可以玩索，像是成熟的石榴籽一樣，一粒是一粒的飽滿，一粒有一粒的甘瑩。昔金聖嘆批水滸曰：「是魯達語，他人道不得！」而況周頤論詞云：「（似覺）此中有人，如隔蓬山，思之思之，遂由淺而見深。」讀罷《蘭堂偶記》，掩卷沉思，一切言畫議書的文字背後，不覺此中亦有人，亦須思之復思之，這便是悠遊於書、畫、文三者之間的，為一己的識見、學力、志趣與懷抱而深透獨立的王文英。
- 藝術家簡介 -
王文英，字儀羲，號蘭堂、雙清山館主人。書法家、畫家、作家。北京師範大學中文系畢業，曾進修於國家畫院。
《中國書法報》遴選「當代十大女性書法家」、書法思考2016年最具影響力書法家百強、書藝公社2017年百位最具收藏及投資價值的書法家，《書法導報》推介當代書家50家，榮獲第七屆冰心散文獎。
中國人民大學繼續教育學院特聘教授、書法篆刻院研究員,首都經濟貿易大學特聘教授。國家畫院盧禹舜工作室畫家，北京美術家協會會員。國際書法家協會常務理事，中國書法家協會女書法家工作委員會委員。中國散文學會會員、中華詩詞學會會員。北京昌平區書法家協會名譽主席、順義區收藏家協會名譽會長。北京昌平區政協委員。九三學社中央文化工作委員會委員、九三中央書畫院副秘書長。
出版有《北窗夜話·蘭堂王文英散文隨筆》《蘭堂偶記》《五分鐘讀懂一幅書法作品》《青少年書法早成》（隸書卷）（行書卷）《中國書法家協會書法考級理論輔導教材》及多種書畫作品集，詩詞曾收入《現代古詩三百首》《古今妙詞一百首》（文史出版社）。
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