曹丕當皇帝之後設了五個都城，現在兩個很有名，另三個都是小城市

三國時代，曹魏政權基本統一中國北方，雖然不是大一統的帝國，但是卻曾經設置過五個都城。很多人都知道曹丕代漢之後，曹魏帝國的政治中心是洛陽，但是除了洛陽，曹魏還設立了另外四個都城級別的行政中心。

根據裴松之在為《三國志》做注所引《魏略》記載，「改長安、譙、許昌、鄴、洛陽為五都，立石表，西界宜陽，北循太行，東北界陽平，南循魯陽，東界鄭，為中都之地。」在曹魏五都中，長安和洛陽是千年古都，後世很多王朝依然以此二城為都城。

《三國志》

現在的西安和漢魏長安、唐朝長安雖然在地理位置上略有變動，但大體可以說西安就是長安，西安依然是今日的一線大城市，西北經濟中心城市。洛陽在河南省境內是個普通地級市，加上地處西安和鄭州之間，被兩個城市的虹吸效應帶走了很多資源，但是洛陽畢竟是千年古都，歷史文化資源保存得很好，仍然是世界知名的城市。除了長安和洛陽，另外三個都城就僅僅是存在於歷史文獻中了，在現實中已經是默默無名的小城市了。

譙是漢朝的譙郡，是曹操的故鄉，作為龍興之地政治地位很重要。曹操起兵之初，即依靠胞族力量的支持，如以夏侯惇「裨將」，夏侯淵為「別部司馬、騎都尉」，以曹仁為「別部司馬」，曹純以「議郎參司空軍事」。上面四位，再加上曹洪，是曹操創業初期的五虎將，為曹魏之草創立下了汗馬功勞，故都得以封侯。晚一輩的曹休、曹真、夏侯尚，也很猛，曹操、曹丕父子都待之如家人。

鮑國安版曹操

除了對曹氏、夏侯氏很信任重用之外，曹操對鄉鄰也特別倚重，最典型者如許褚。許褚，譙國人，忠心耿耿，多次臨危救主，而曹操也視其為貼身侍衛，文帝曹丕也「甚親近焉」。曹氏家族的故鄉譙郡為曹魏集團的創業提供了不可替代的人力資源，所以區域政治地位重要是不難理解的。

曹丕在篡漢的過程中，還在故鄉譙郡製造了一些政治神話。據說東漢熹平五年（175年），譙郡出現黃龍，於是有術士說：「其國後當有王者興，不及五十年，亦當復見。」後來，到了延康元年（220年），譙郡又出現了黃龍，這其實都是曹丕集團為了代漢而進行的政治宣傳。不過，曹丕要把戲做足，當年七月就帶著大隊人馬去了故鄉，「大饗六軍及譙父老百姓」。除了上述原因，譙郡還是曹魏南下攻擊孫吳政權的必經之地，以譙郡為五都之一，更加顯示了曹魏滅吳的戰略姿態。

曹丕

幾經歷史變遷，昔日曹魏的譙都，今天是安徽的亳州市，雖然不是很有名，是個普通的地級市，但也是中國歷史文化名城，而且是很有名的藥材產地。

許昌到現在仍然還是這個地名，而這個地名還是曹丕起的。許昌在東漢的地方政治地理中叫許縣，建安元年（196年），曹操迎漢獻帝都許。許縣改名許都，成為東漢王朝名義上的政治中心。建安九年，曹操大敗袁尚，奪取鄴，不久曹操由許移住鄴，故許只是名義上之政治中心，而實際之政治中心已移至鄴。

漢獻帝

黃初二年，曹丕將許都改名為許昌，據說當時有一句讖言叫「漢當以許亡，魏當以許昌」。許昌對曹魏政權的意義極為重要，正是因為曹操迎漢獻帝於許昌，才使自己獲得合法性，正所謂「挾天子以令諸侯」。當時實力雄厚的袁紹就沒有曹操那種政治眼光，郭圖說袁紹迎獻帝都鄴，袁紹不能從之，則是錯失良機。曹操把獻帝弄到許昌之後，「「帝自都許以來，守位而已，左右侍衛莫非曹氏之人者」，皇帝成為手中人質。

後來，曹操自己搬去鄴之後，許昌也僅僅是個名義首都，真正政權中心也就是曹操的霸府也就遷至鄴了。許昌今天是河南一個普通地級市。

于和偉版曹操

最後再說說鄴，鄴都今天僅僅是個小縣城，故址在今河北邯鄲臨漳縣西與河南安陽市北郊一帶。在漢末三國時代，鄴城可是顯赫得要命，是曹魏的興起之都，也是曹操魏王時代魏國的國都。建安五年的官渡之戰，曹操雖然大敗袁紹，但是還沒有攻取鄴城。直到建安九年，曹操擊敗袁尚，才奪取鄴城。在混戰的漢末，鄴城也算獨善，一直保持相對安定。建安九年八月曹操定鄴，九月即領冀州牧。

銅雀台

曹操把鄴城作為政治中心，開始在此大興土木、封官進爵。建安十二年春二月大封功臣二十餘人，皆為列侯，其餘各以次受封。建安十三年春正月，曹操在鄴城挖出一個所謂玄武湖。建安十五年冬，曹操在鄴城修建了歷史上有名的銅雀台，「銅雀春深鎖二喬」當然只是文人的胡扯。建安十八年五月，曹操受封為魏公，是年秋，建魏國社稷宗廟。到了建安二十一年五月，曹操晉封為魏王。

鄴城既是曹魏社稷宗廟所在地，也是承載國器之地，其地位近於聖地。明帝曹睿於太和元年（227年），「立文昭皇后寢廟於鄴」。文昭皇后就是明帝曹叡的親媽，也是那位美艷絕世的洛神甄宓。甄宓後來被曹丕賜死，明帝為其母立寢廟於鄴，自是為文昭皇后平反，也說明了鄴城之地位。曹丕後來定都洛陽，以明確漢魏禪代的合法性，鄴的地位有所下降，但仍然是曹魏的陪都，次一級的行政中心。

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