簡愛的時代來臨啦
最近，騎馬舞姿成為風行世界的招牌動作，而這源頭正是韓國歌曲《江南Style》——MV中形象滑稽的「鳥叔」扭動著滑稽的舞姿，以歡快而簡單的旋律，快馬加鞭地征服了全世界。2012年11月8日，這部MV還獲得世界吉尼斯紀錄認證，成為YouTube史上最受歡迎視頻。
《江南Style》里的「江南」指的韓國首都首爾的漢江以南地區，許多有錢人和社會名流在此居住，象徵著「時尚」和「富裕」。歌曲描述了一個生活在該地區的有錢人「我」正在向性感的姑娘發出邀約。整首歌的MV大部分都在江南地區取景——遊艇、沙灘、桑拿房、旅遊巴士等，充斥著庸俗的上流奢華生活的標誌性圖景。
雖然歌詞里把「我」塑造成一個「高帥富」，口口聲聲強調「哥就是江南范兒」，但在MV里，「我」的表現與舉止卻是一個不折不扣的「屌絲」，做著成為江南名流、左擁右抱的黃粱美夢，諷刺意味十足。「鳥叔」在接受媒體採訪時也說：「我知道自己不是帥哥，但我像韓式拌飯，口味大眾化。其實我的外表土裡土氣，一點都沒有江南范兒，所以我唱這首歌就有了亮點。」
當然，對於非韓國人或者不懂韓語的人來說，對這種深刻的諷刺並不在意，甚至毫無意識。也正如英國《衛報》在《〈江南Style〉搞笑在哪裡》一文中指出的：西方觀眾喜歡《江南Style》，不可能是因其背後隱含的政治信息。文章認為，這無非就是一個肥男跳著滑稽搞笑的舞蹈，唱著重複且無意義的歌詞罷了。在筆者看來，MV中的諷刺意味對於中國人來說同樣是存在隔閡的。其趣味在很大程度上與《最炫民族風》沒有太多差異：百搭旋律與簡單舞蹈。而且這種潮流，只不過是《最炫民族風》等「神曲」的韓國版罷了。但儘管如此，如果從文化批評的角度看，我們可以發現其背後有著深刻的文化意象，並且蘊含著豐富的社會意義。
娛樂·愚樂
《江南Style》並非第一個也非最後一個能夠火遍全中國乃至全世界的「神曲」。
進入21世紀，隨著世界的信息化，全球化的地球村在網路上真正實現了。美國的一首新歌、一集新電視劇、一部新電影，通過網路幾乎可以同一時間傳播到世界各個角落。從某種程度上說，全球文化一體化已經實現了。而這正是《江南Style》快速風行世界的技術基礎。
但在這種技術支持之外，更重要的是這個「神曲」有著當下暢通傳播的共性。它與電影《大話西遊》中的《Onlyyou》《嘻唰唰》《最炫民族風》，還有之前流行的《Nobody》《甩蔥歌》等一樣，都是旋律動感、動作（或舞蹈）易學、情節簡單平淡、歌詞朗朗上口、不用太多技巧，總體上誇張、無厘頭，適合惡搞、隨意剪輯，具備很高的傳播度。另外，它們的走紅模式都是相似的：作者或演唱者不經意間推出，在網路上偶然走紅，在這走紅的過程中，必然有各種狂歡式的解構與惡搞，這種解構與惡搞，推波助瀾地使其成為「神曲」。
不過，如果從文化的角度來說，它們的這些表現之下，都有著「審丑」的特徵。俗，俗不可耐，或怪，見怪不怪，也就成為了「神曲」或者某種現象。在世界範圍都是如此，在中國尤為明顯。在流行文化上，全世界再沒有一個領域能如此殊途同歸。
2004年初，美籍華裔孔慶翔參加「美國偶像」電視頻道的歌舞表演比賽，因其唱歌走音、行為笨拙、沒有專業常識，成為另類的「美國偶像」。這可以說是21世紀以來在審丑文化下走紅的濫觴與代表性事件。
與這種風氣遙相呼應的是中國的芙蓉姐姐。從2003年底開始，芙蓉姐姐以遊學清華、北大的邊緣人身份在北大未名論壇、水木清華BBS發帖並發大量照片、視頻。鏡頭前的她身材臃腫、相貌普通，同時擺出各種誇張造型。芙蓉式S曲線的滑稽可笑，再加上極度自戀的語言與厚臉皮的自我吹捧，引得網友們紛紛好奇圍觀，視其為妖孽下凡，是「世界上最丑最胖最不正常的人」。她也由此在網路迅速走紅，進而被各路媒體競相報道，成為紅極一時的草根明星。
隨後鳳姐、犀利哥、小月月等網路人物基本上也因類似的怪異特徵而走紅，加上周星馳電影中的「如花」姑娘、偽娘等，構成了一幅蔚為壯觀的後現代「小丑」圖景，以滿足在網路上尋找熱點與打發時間的眾多網民的好奇心，帶去歡樂。這種現象，筆者曾經將之描述為「愚樂」時代的「社會癲癇症」。當現代大眾在娛樂時打破傳統審美觀念和幾千年來欣賞美、表現美的心理定式，出現強烈的審丑傾向時，這個社會就像患上了癲癇症：一切來得快去得也快，像一場熊熊燃燒的烈火，然後就是筋疲力盡，轉入停歇休息狀態，養足精力後再迎接新的一次次癲癇發作。
然而，這些並非簡單的「愚樂」，其中還存在解構式的戲謔與反叛，從而能更大程度地實現審丑的快感。審丑是對審美的反叛，惡搞是對嚴肅的解構——在後現代社會，解構是一個通行的方式。
人們在捧紅孔慶翔、芙蓉姐姐、鳳姐、犀利哥、鳥叔的時候，也說明，從審美到審丑的價值裂變，正好應和了這個時代的文化發展路徑。審丑觀的社會背景，就在於時勢造「嘔像」。這個時代那些高大全的偶像，早已喪失了榜樣的力量，相反，有的只是無盡的審美疲勞。於是，人們寧願將偶像顛覆成「嘔像」，把審美逆轉為審丑，塑造自己的平民英雄或非正常的「嘔像」，以實現對嚴肅、正統文化的反叛，以獲得隨之而來的快感。
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