千秋功業，唯文化藝術可以萬世相傳！
原創 2018-01-29 陳輝
一場中國慈善總會《軍魂愛之家基金》啟動的盛會，讓我想到了更多，想到了民間收藏，想到了利用社會力量做些大事。
什麼大事，還是圍繞民間收藏的那些寶貝，如何把他請上神壇，繼續發出它的光輝！
軍旅收藏家馬兵和慈善基金的領導在啟動盛會上！
調動社會力量來促進慈善事業的發展，把民藏的寶貝和社會的資金聯合，產生的經濟價值、社會價值一定一加一大於二！
說到千秋大業，還是文化的傳承最重要，唯有這些古代藝術品繼承、傳承最重要！因為它可以千年不朽，萬世永存！
因為他是我們民族的根，民族的魂，我們每一個藏家都是歷史傳承的一個環，我們只求環環相扣，就會產生巨大的民族潛能，不要讓歷史的傳說從我們這裡產生斷裂！
說到藝術，中國的瓷器勇冠天下，說到瓷器，宋代的瓷器成為絕響。宋徽宗的故事雖然悲壯，但是他的藝術今天卻更加燦爛輝煌！
宋朝留下了什麼？留下了《清明上河圖》上東京汴梁的繁華，留下了宋詞文化的成就，更留下了宋代瓷器的藝術光芒！千年了，宋徽宗竟然讓我們記住了他的藝術、他的品味、他的瓷器、他的一筆一划！
舉目望去，宋朝在各個領域樹立的高峰，似乎都被有宋瓷遮掩，一峰獨秀，留下的官、汝瓷器高不可攀！
兩個造型一樣的花觚，誰仿誰？雖然清代的仿品也有了孤傲！
神來之品，賦予了神樣的遐想，我們被世界上僅有幾十件汝窯的謬論陷的太深了，我們自己失去了該有的判斷力！所以我們寧願選擇繼續冷凍，而不願意讓它震驚於世！
怕什麼哪？怕成為列強的盤中餐？還是怕我們的學術水平太低劣？解釋不了這些疑問！總之就是不敢接受現實，掩耳盜鈴，鈴還是會響，而且更響！
文人們會說，宋詞也是一個高峰，沒錯，但它印在了我們腦海中，只有放浪形骸時，我們可以大聲的朗讀它的抑揚頓挫！
只有宋瓷的光輝，才能持續發揮他的魅力，直到有一天，它能換來一群一群的朝拜者，拜服在他的藝術魅力之下！平時鎖在雲霧中，偶爾露一下真容！
清代皇帝為什麼喜歡宋瓷，還是文化內涵令人著迷！清代乾隆時期的仿品！
宋朝是當時世界上最富裕的國家，也是最強大的國家，為什麼被游牧民族給打敗了！吃肉的比吃菜的更有蠻力，原始的角鬥力氣勝，征服自然還是智慧更勝一籌。
趙宋江山不是輸在力氣上，力拔千斤的勇士多得是，那就輸在奸臣上，奸臣當道，對江山社稷的危害遠遠大於外來的侵略！
這種危害今天依然還在，抹黑自己的領袖，侮辱自己的英雄，看低自己的文化，打壓民間的古代藝術品！把民族的自信一點點抹掉，我們怎麼再次面對來勢洶洶的干涉！
清代皇家的力量，也達不到宋瓷的韻味，看來宋瓷製作有神秘之處！
歷史無法倒寫，更無法穿越，江山的更迭是多方面的，但是我們做到了文化的傳承！文字的傳承，外來的文化最終還是被漢文化同化！說明我們的文化是先進的！我們的藝術創造更是超人一等的！
就智慧而言，中國人就是具有超級智慧的一個特殊民族。
史學家陳寅恪曾言：「華夏民族之文化，曆數千載之演進，造極於趙宋之世。」而西方與日本史學界則認為宋朝是中國歷史上的文藝復興和經濟革命的時期，我們的學者是否也是這麼認為！
但是說到宋朝的藝術貢獻，非宋徽宗莫屬了。他的宮廷畫院，他的瑞鶴圖、他的瘦金體都為藝術留下了重重的一筆。
本人認為只有達到這樣的藝術效果，才符合宋徽宗的審美！也是千百年來後人追求的藝術效果！只有拿著67件半汝瓷當成令箭的收藏者們，不會這麼認為它美在何處？
中外學者都對宋代的文化予以肯定，認為中國後一千年的文化都是宋代定的調子，這一點非常重要。
商業促進了經濟，促進了藝術，促進了文化傳播，宋代的藝術品能夠達到歷史的高峰，在這個文藝復興的大背景下，宋徽宗把藝術搞到最高峰，搞成了經典！
什麼樣的藝術品才能代表宋徽宗的審美，從書畫上看出了空靈孤傲，那麼用在瓷器藝術上哪？
在畫作《山禽臘梅圖》中，宋徽宗的題詩是：「山禽矜逸態，梅粉弄輕柔。已有丹青約，千秋指白頭」。也許在他看來，畫畫是前世今生的約定，是一輩子至死都不會消逝的摯愛。
我們心中對宋瓷的崇拜，總是來自學術的權威的說法，雖然全球為汝瓷也是瘋狂到極點，各類組織不停的研討，都是圍繞著那67件半。研究了幾十年了，還在不停的挖掘，看還能挖出什麼秘密來。
好不容易認可了民間有汝瓷的說法，但是何為真容？
其實宋瓷民間藏家大多數都有，但是哪個才是真正宋徽宗玩出來的汝窯、官窯瓷器哪？古人對於官、汝瓷器的讚譽，自古至今，不絕於耳。
什麼「汁水瑩澤，含水欲滴，釉如膏脂溶而不流，其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目」；
什麼「似玉、非玉、而勝似玉」；
什麼撫之「猶如三歲小兒的肌膚「；望之「有片片紅雲在幻動」；開片「似有、非有、勝於有」；
好像把世界最神奇的讚美都給了官、汝瓷器。
據說當時在宮裡燒制的瓷器都要給宋徽宗過目，有一點不滿意，便當場摔碎，而燒窯師傅也會被問斬。這種極致到近乎殘忍的追求，逼得窯工們不得不精益求精，不斷創新技術，也不敢出任何差錯，但也將宋朝的瓷器提升到了一個卓越的高度。
官家的官、汝瓷器，咱可沒有能力上手撫摸，自家的官、汝瓷器愛怎麼摸，就怎麼摸。就像摸到一個小兒的皮膚，那個滋潤，愛不釋手，那個微微的開片，就像一道歷史的秘密，似露非露，讓人慾罷不能。
看到這些絕美的藝術品，我們才能堅守這個原則，為什麼到了今天，我們的瓷器藝術無法跨越宋徽宗的巔峰，我們還在仰望這座高山，而舉手無措。
自古至今，我們對汝窯瓷器的主要特徵十分清晰，即「青如天，面如玉，蟹爪紋，晨星稀，芝麻掙釘釉滿足」。
這些汝窯除了具備以上全部的特徵，還有一個無以復加的藝術美，大小適中，至尚之美，飽含著對道家「道法自然」哲理的追求，不論是造型、還是色釉，文化的理念都是如此刻骨銘心。
藝術家會為了藝術玉石俱焚，所以當國家權力掌握在一個藝術家手上時，他會傾國之力去實現他的藝術夢想，他就是宋徽宗！
在藝術上是令人感動的，但在社稷民生上，卻是一種災難。也許趙佶根本沒有想過自己會斷送北宋王朝，他是以他作為藝術家的天真、浪漫、美學主義去締造他的王國。
也許他更沒有想到，他的極致追求讓中國的美學遙遙領先西方，直至到了今天也無法超越。
搞個畫院還不夠，一定在造型藝術上不甘示弱，誰也不能相信，只相信自己，把研究和燒制瓷器都建在自己的宮廷里，親歷親為為藝術，就憑這一點，這個皇帝夠偉大！
宋徽宗一手建立了歷史第一個官窯，將自己的審美追求表現在官瓷上。他追求造型之美，釉色之美，流淌之美，開片之美，一切都那麼自然天成。那種含蓄素雅、極致至簡，那種幻化出不同顏色的釉色，呈現了深厚的內涵。
雖然他治國不行， 但是在中國歷代皇帝中，他卻是光芒萬丈，因為他超凡的藝術修養和審美品味，卻影響了中國幾千年的美學造詣，讓今天的我們只能高山仰止。
中華民族的偉大復興，是我們這一代人至高無上的理想。中華民族偉大的復興，既是精神文明的全面復興，也是經濟層面的全面復興。中華民族的偉大復興，會讓傳統的勢力感到害怕。
西方的智庫，不擔心中國的經濟強大，不擔心你的軍事強大，只擔心你的思想強大，人心齊，泰山移，這才是最可怕之處。
瓦解國家意志最好的手段，就是抹黑民族信仰，當前的娛樂享受主義、抹黑民族英雄，詆毀毛澤東思想、極端的金錢至上就是讓中國人精神淪喪，而喪失判斷力。關鍵是我們的大部分人已經失去了信仰。
溯本還原，提高民族自信心，宣傳中國歷史文化。對於文物藝術品的再認識和保護，也許是文化強大最好的載體。
古代藝術品迸發金融活力，可以帶來的那些積極的進步和影響。
1、文物身份認證+藝術品金融可以讓民營經濟活起來。
2．企業+藝術品所有者，構成一個經濟共同體。這是中國經濟發展的主要力量，涉及到千家萬戶。涉及到幾萬億的資本流動、十幾萬億的經濟活動，幾千億的國家稅收，是全民創業的大熔爐。
3．藝術品抵押貸款+藝術品保管+藝術品展覽，構成一個金融產品，為經濟活動提供金融服務的平台。商業銀行和博物館組成一個集「藝術品+藝術品託管」的全鏈條
4、藝術品的慈善拍賣+收購，利用社會力量和資金，通過慈善拍賣平台完成古代藝術品從鬆散無序到收藏的嚴密有序的流傳！
文能立國，武能安邦。武將打天下，文人治天下。幾千年歷史就是這樣寫就的。幾千年歷史文化，除了幾間廟宇，剩下的就是這流傳了幾千年的文物藝術品，這是凝聚了中華民族靈魂的寶貝。
五千年來，中華民族給人類帶來了許多輝煌，許多財富，至今我們是享受者和佔有者。他的財富效力，在新的道路上，會發揮它的偉大作用。
一件經歷千百年的古代藝術品，被你發現，被你收藏，如果你不研究它的文化價值，不把文化價值和藝術價值傳播出去，只是一味的利用商業價值為自己牟利，那是十足的文化愚蠢，嚴重點是文化犯罪！
建立起中華文化的高地，把中國人變得理智、修養和文化，是我們急需解決的首要問題。同時打擊貪污、腐敗，打擊利益集團，打擊與人民對立的勢力，讓全中國人重新撿起失去的信心和信仰。
只要收藏家擺正心態，上給國家以時日，中給同行以美言，下給子孫以知識。把這個精神引入到古代藝術品的世界中，倒有一番扭轉乾坤，風雷激蕩的味道！
TAG:宋徽宗 |