什麼是人生的解脫？
東方陽熹
作者：東方陽熹
摘自：道德真源《道德與人生》欄目
製作：道德真源（www.daode.org）
生命的解脫在於精神，而不是肉體。因為人的軀體是物質體，而一切的物質體都有生滅，有質變，所以人們尋求肉體的快感和解脫，就會心隨物轉，陷在無盡的痛苦和煩惱當中。
精神的解脫在於明理，也就是說明白宇宙人生的根本道理。這種理，是人生的至極真理，它不同於世俗說教，也不同於心理學家講述的道理，因為他們的理論是以事論事，人們聽從他們的說教，可以得到一時的解脫和安慰，但是，卻無法使精神獲得徹底的解脫。我們並不是生而知之的人，但是我們卻需要認識和了解宇宙人生的根本道理，那麼我們通過何種途徑呢？由此，我們就必然會涉足於宗教。因為在人類社會的發展過程中，世界上的五大宗教擔負著自然的使命——向不同的人群，用不同的方式，傳播自然的真理；五大宗教是最有影響力，最具有權威性的真理傳播機構。但是，宗教的真理永遠是先進的，宗教的形式則永遠落後於時代。宗教的形式是引導人們認識真理的手段和方法。許多宗教信仰者，不明宗教的本質，停留在宗教的形式上，以為從事燒香、禱告、布施、膜拜、誦經等宗教活動，就可以獲得精神的解脫。
人們必須明白，是先有真理的存在，才有的宗教，而不是先有的宗教，後有的真理。事實上，人類社會在有宗教以前，就已經存在非常詳細和完整的真理性的理論。宗教的成立，不過是在以新的語言、新方式，進行新的講解而已。因此，宗教僅是傳播真理的機構，宗教不等於真理，宗教代表不了真理，宗教不等於解脫，而教主不過是講經者，解惑者，指路人。真理必須通過每一位信仰者自心來實踐，解脫要通過自心來完成。信仰者迷信於宗教和教主，不但無法獲得解脫，還會對精神的解脫造成阻礙。
有痛苦和煩惱，才會有解脫，而精神的痛苦和煩惱，來源於現實生活，精神的解脫也就不能脫離現實生活。人們要想獲得精神的解脫，首先必須敢於面對現實生活，而不是逃避。六祖惠能在《六祖壇經》中明確指出：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。」那麼如何通過現實生活，得到精神的解脫呢，首先不取決於外在的形式，也就是說，並不在於你非要施捨什麼，加入什麼宗教團體，從事什麼宗教活動，雖然這些形式上的東西有助於自心覺悟的提高，但與精神解脫並沒有直接的關係。人要想獲得精神的光明與解脫，必須用自心的般若智慧照破自心的愚昧和煩惱，這是獲得精神解脫，恢復自心光明的唯一出路；這就是自性自度，這就是《心經》中所說的「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」
……
（更多內容請訪問：www.daode.org）。
TAG:東方陽熹 |