大秦相國呂不韋，難道就是個姘頭、皮條客兼沽名釣譽者？
前249年，秦莊襄王嬴楚派呂不韋率軍滅了東周，把東周公（名不詳）放逐到陽人聚（河南省汝州市西北）。周朝皇家祭祀，到此斷絕（前面講過，前256年，秦滅周王國，末代王周赧王死於洛陽。估計周王國雖然滅亡，但秦仍允許保留若干職位祭祀周朝祖先，此東周公可能就是負責人）。嬴楚封相國呂不韋為文信侯，另將河南（河南省洛陽市西金谷園）、洛陽（洛陽市白馬寺東）十萬戶人家，作為他的采邑。
前247年，五月二十三日，秦莊襄王嬴楚去世，嬴政繼位，年十三歲，國家大事，全由呂不韋決定，尊呂不韋仲父。嬴政年紀還小，太后常常和呂不韋私通。呂不韋家有奴僕萬人。
衣賜履說：此之謂姘頭。
【一字千金的《呂氏春秋》】
戰國四公子，魏國信陵君，楚國春申君，趙國平原君，齊國孟嘗君，這哥兒幾個都喜歡結交賓客，號稱門客都有數千人。呂不韋認為，秦國是天下第一強國，我呂不韋的門客豈能比他們少？於是廣招文人學士，給他們優厚的待遇，門下食客超過三千人。呂不韋讓食客們記錄各自的所見所聞，形成八覽、六論、十二紀，共二十多萬言，宣稱包括了天地萬物古往今來的事理，取名《呂氏春秋》。並將之刊布在咸陽的城門，上面懸掛著一千金的賞金，遍請諸侯各國的游士賓客，若有人能增刪一字，就給予一千金的獎勵。
衣賜履說：此之謂沽名釣譽。成語「一字千金」，即來源於此。不過，我總覺得有些邪門，彼時沒有紙，二十多萬言的《呂氏春秋》是怎麼刊布在咸陽城門上的？實在是相當蹊蹺。如果此事為真，最大的可能是呂不韋將他比較滿意的文章，弄幾篇在城門上意思一下，就像是現在出版商搞宣傳一樣。至於增刪一字就給千金，不過是一場噱頭罷了，給個天做膽子，誰敢得罪大秦相國？呵呵。
【看這表情，倆人不是通姦，是愛情，呵呵】
嬴政逐漸長大，但趙太后正值虎狼之年，對床事索取無度。呂不韋感到這麼下去很危險，何況年級大了，無法滿足太后（呂不韋已近五旬，生理機能自當下降，趙太后可能三十歲出頭），就暗地裡找了一個陽物巨大的人嫪毐（讀如澇矮）作為門客，在歌舞娛樂時，讓嫪毐用他的陽物穿在桐木車輪上，使之轉動而行，並想法讓太后知道此事，以此引誘她（的確不好想像這個「轉車輪」的實際動作、場面，估計嫪毐陽物巨大是真的，但「轉車輪」不是呂不韋打的廣告，就是太史公發揮了文學想像）。趙太后聽說後果然大喜，向呂不韋要人。呂不韋讓人告發嫪毐犯下了該受宮刑的罪，然後私下對太后說，你可以讓嫪毐假裝受了宮刑，就可以在供職宮中的人員中得到他。太后偷偷地送給主持宮刑的官吏許多東西，假裝處罰嫪毐，拔掉了他的鬍鬚假充宦官（拔光鬍子！假裝個太監也不容易啊），然後調到身邊享用。太后和嫪毐，乾柴和烈火。本來就是個玩兒，結果不但玩兒出了感情，還玩兒大了，太后居然懷孕了！於是宣稱卜卦不吉，需要換一個環境，就搬到雍地（陝西省鳳翔縣）居住。太后不但給嫪毐生了兩個兒子，而且對他賞賜優厚，封長信侯。嫪毐借太后威勢，成為炙手可熱的政治明星，家中奴僕數千，為求得官職來當嫪毐家門客的多達一千餘人。
衣賜履說：此之謂皮條客。
【這兩演員選的，都是一副欠扁的表情】
前238，有人向嬴政告發嫪毐，說嫪毐和太后商議說，如果嬴政死了，由他倆的兒子繼位。本來秦人對太后淫亂找男寵都習以為常了，就算太后跟別人生兒子，也不是什麼大不了的事兒（見拙文《治理國家、開疆拓土，不就床上那點兒事嗎？——羋八子的快意人生》，宣太后和義渠王也私通生了兩個兒子），但你要跟嬴政搶王位就不地道了。於是，嬴政下令嚴查此事，九月，車裂嫪毐，屠三族，殺光所有姓嫪的，誅太后所生的兩個兒子。事情牽連到呂不韋，但因其侍奉先王功勞極大，又有許多賓客辯士為他求情說好話，嬴政沒有下狠手。
前237年十月（十月為一年第一個月，故此時為誅嫪毐後一個月），免去了呂不韋的相國職務，遣返他回封國。
前236年，呂不韋回封國一年多了，來訪的各國使節依然絡繹不絕。嬴政有些擔心，寫信給呂不韋說，你對秦國有何功勞？封你十萬戶。你和秦國有什麼關係？而號稱仲父。你與家人都遷到蜀地去居住！
呂不韋知道，自己的死期到了。前235年，文信侯呂不韋服毒自盡。
衣賜履說：呂不韋還是有智慧的人，以一人之死，換來全族之生。前249年，拜相，前237年，罷相，呂不韋當權十多年。在此期間，秦國對東方國家進一步蠶食，給秦始皇一統天下鋪好了道路。《史記·呂不韋列傳》寫了這麼幾件事：奇貨可居，向異人獻趙姬，編著《呂氏春秋》，與趙太后通姦，向趙太后獻嫪毐。呂不韋的功績，唯一記錄的是率軍滅東周，而實際想表達的是，被儒家稱頌千年的周王朝，滅在呂不韋手裡。表面上是戰功，其實是劊子手。因此，投機上位、私通主母、介紹男寵、沽名釣譽，這就是司馬遷對呂相國的評價，呵呵。
太史公曰：由於呂不韋，嫪毐才能貴顯，呂不韋封文信侯，嫪毐封長信侯。有人告發嫪毐，嫪毐聽到此事。嬴政查訊左右，事情還未敗露。秦王到雍地祭天，嫪毐害怕大禍臨頭，就和親信同黨密謀，盜用太后的大印調集士兵在蘄年宮造反。嬴政調兵攻打嫪毐，嫪毐失敗逃走，追到好畤將其斬首，並滿門抄斬。而呂不韋也由此被貶斥。孔子所說的「聞」，指的正是呂不韋這樣的人吧！（太史公原文：不韋及嫪毐貴，封號文信侯。人之告嫪毐，毐聞之。秦王驗左右，未發。上之雍郊，毐恐禍起，乃與黨謀，矯太后璽發卒以反蘄年宮。發吏攻毐，毐敗亡走，追斬之好畤。遂滅其宗。而呂不韋由此絀矣。孔子之所謂「聞」者，其呂子乎？）
【子曰：呂不韋不是個好東西！呵呵】
衣賜履說：太史公把孔子請出來評判呂不韋：孔子之所謂「聞」者，其呂子乎？千萬不要以為在誇呂丞相。孔子之「聞」，出自《論語·顏淵》，「聞」是屬於大奸似忠一類，表面上看，很仁義，實際作為，正好相反，還以名人自居，自以為是，不以為非（見李零《喪家狗——我讀論語》）。
最後，還把呂不韋稱為「子」，更是諷刺挖苦帶冒煙。他說，孔子所謂的大奸似忠，說的就是呂先生這樣的人吧？就跟我們說，真正的好姑娘，就是蒼老師這樣的人吧？一個意思。
我分析，司馬遷和司馬光這麼不待見呂不韋，可能主要有兩個原因：一是他們對「暴君」秦始皇十分不爽，嬴政能夠登基，究其根源就是呂不韋搞了個「奇貨可居」，故呂不韋這廝，必須把他搞臭；二是呂不韋的身份低賤，是個商人，在士農工商的社會階層里，哪怕你再有錢、功勞再大，也不過就是個做買賣的，比殺豬屠狗的還不如，買賣人成了秦國相國，讓士人的臉往哪擱？故立傳時一定要狠狠打壓，功績全不講，誨淫誨盜的事，有的沒有的都往裡加。比如，呂不韋和趙姬通姦，怎麼沒生孩子？怎麼跟嫪毐就生了兩個兒子？故通姦的事，大家看看也就算了，不能太當真。不要以為我在批評兩位司馬，其實，我們每個人在評判他人的時候，沒有不戴有色眼鏡的，不過是顏色深淺不同罷了。
評判歷史、他人，真正能夠做到客觀公正，何其難也！
【圖片來自網路】
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