中國這麼大的地盤是怎麼來的？

我們經常說，中國自古以來愛好和平，從來不侵略別人，對這說法，有位老師存在質疑，你不侵略別人，那這麼大的地盤哪來的？

雖然中國自古以來爆發過許多戰爭，秦統一六國，漢武帝遠征匈奴，隋滅南陳、元滅宋金，等等數不勝數。那麼是否就意味著中國的960萬平方公里土地完全是靠武力打下來的呢？

答案不完全正確，武力固然是手段之一，但不是全部，要不然大英帝國麾下那麼多殖民地，怎麼說獨立就獨立了。蘇聯打個小小的阿富汗，搞了8年，耗盡全部國力，也沒有吃下來。而中國的版圖為什麼幾千年來相對穩固呢？因為強扭的瓜不甜，武力只能奪了她的身子，卻擄不走她的心。

世界上國家的形成無外乎兩種方案，一種是民族主義，另一種是普世主義，後者還有個難聽的名字，叫帝國主義。

在遠古時期，中華大地上生活著許多民族，其中最強大的則位於中原地區的商族人，商族人成為這塊地域上的老大，倚靠的就是民族主義的治理方法，認為天命在商，商族人是上天的選民，所以商族人的命比其它民族的值錢，商族人可以任意欺壓其它民族，憑藉著文明優勢，商族人對外發動戰爭，把其它民族的俘虜拿來人殉祭祀。

這種殘忍的做法，自然引起其它民族的反抗，於是周族人走上了歷史舞台，帶領其它民族推翻了商族的殘暴壓迫。

周族人面對一個難題，究竟按照商族的老套路出牌，繼續天命在周，周族高人一等，還是發明創造新的玩法？

顯然前者最終命運和商族一樣，逼著其它民族團結起來再把周幹掉，而且周族的實力遠不如商族。

周族人確定的是天民在周王的理念，即周天子是上天的合法代理人，周人和其它民族一律平等，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。於是周的天命觀看似縮小了範圍，實際上是擴大的範圍，能讓更多的民族能夠接受周王朝的統治。

周圍的部落歸順地處中原的周王朝，顯然是利大於弊的，向周王納貢稱臣，相當於繳納了一筆數額非常小的會費，卻獲得巨大的經濟利益，因為併入周王朝的政治經濟文化共同體，將意味著先進的文化引入、頻繁的商貿往來，強大的外援支持，這是一筆划算的交易。

所以普世主義的治理方案要高明於狹隘的民族主義方案。可以不需要發動武力征服，以極小的管理成本建立一個龐大的帝國。

雖然最終周王朝退出了歷史舞台，但她所創造的天命在天子的普世主義理念卻影響了後世的中國，後來西藏、新疆、內蒙古、東北都是在這套普世情懷的理念下，併入了中華文明的體系，成為中國不可分割的領土。

猶太教和基督教的區別在於，猶太教只認為猶太人是上帝的選民，只有猶太人能進天堂，而基督教則認為所有的人類只要信上帝，都可以進天堂。結果就是基督教在全世界傳播，猶太教則遭到全世界的吊打。

我關注過一些推廣漢文化的公眾號，在一些復興漢文化的人眼裡，漢族就等於中國，需要明確華夷之辨，其它少數民族和外國人都是夷人，滿族、蒙古族就是韃子，是屠殺漢族的兇手，元朝和清朝不是中國的朝代，是中國被征服的屈辱，中國的穆斯林就是外部入侵的洪水猛獸。他們祭祀發布屠戶令的「冉閔」，祭祀高歌飢餐胡虜肉的岳飛，他們的願望就是把中國變成像日本和韓國一樣單一漢民族的國家。如果入他們所願的話，那真是中國的災難。

我們回歸漢族的祖先周族人的時代，就可以理解，正是這種普世主義情懷，才造就了強大的中國。普世主義主導下的中國，應該是一個包容多元文化、多民族共生的利益共同體，最終互相滲透，不分你我，在相互學習中，形一個新的民族，那就是中華民族。漢朝人就是秦國與山東六國的融合，唐朝人就是漢人與北方諸胡的融合，明朝人就是宋朝人與契丹、金人、西夏人、蒙古人的融合，今天的中國人就是漢滿蒙回藏等56個民族的融合。回顧中國的歷史，當民族主義盛行時，如南朝、宋朝、明朝、民國，國家就比較孱弱，處於被動的守勢。當普世主義盛行時，如漢朝、唐朝、元朝、清朝、中華人民共和國則國家實力相對強盛，有擴張的實力。

為維護中國的強大與穩定，請警惕狹隘的民族主義。

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