這個家族流落海外380年，過年貼春聯吃餃子，死後墓碑都刻5個漢字

古代的中國人有個傳統觀念，那就是葉落歸根。根是什麼？根是老家，根是一輩人又一輩人的精神家園，漂泊在外的遊子，無論過得富貴與潦倒，到老歸家，或是死後葬入祖先身邊，是每位遊子的基本心愿。

但是，隨著航海時代的到來，許多人為了生活漂洋過海去了域外，有些人就慢慢把「根」給弄丟了，甚至有人還會心生一種以做個華人為恥的誅心之念。

今天，小編要給你介紹的卻是個戀家情結非常濃重的家族，他們一族流落韓國至今已380餘年，但是，這家人卻一直保持著中國的傳統習俗：家譜是用漢字書寫的；除夕夜他們也貼春聯，吃年夜飯；正月初一到十五，會串親戚、拜大年，吃餃子；元宵節點燈籠，吃五穀雜糧飯；所有的家族成員死後，墓碑都要用漢字刻上「廣平府田氏」。因為，他們沒有忘記自己的祖先是中國人。

說起韓國的「廣平府田氏」，在半島上可謂是有著巨大影響的豪門大戶，後代已達百餘人。韓國「廣平府田氏」的始遷祖名叫田好謙，出生於明朝萬曆三十七年（1609年），廣平府（今河北邯鄲）人。田好謙的祖上並不是普通人家，而是大明的高官，他的爺爺田應揚官至兵部尚書，叔爺田應弼是御史大夫。兩人為官清正，尤其是田應揚，任廣昌令時，就存心愛民，自奉儉約，時稱「廉吏第一」。萬曆帝為褒獎廉潔奉公的田氏兄弟，特御封他們老家的村名為「風正」，意指田氏兄弟風清氣正，為人楷模。

到了田好謙的父輩，又以經商為業，並和朝鮮半島有了生意上的往來。崇禎十年（1637年），時年28歲的田好謙奉母命前往朝鮮一個小島上要賬，結果遭遇清兵被俘。因為那時候朝鮮李氏已經投降，所以清軍把田好謙交給了朝鮮處理。由於田好謙儀錶堂堂，又寫得一手好字，被一位朝鮮將軍收歸門下。

戰亂年代，又萬水千山的，回家的路是被割斷了，那就只有安下心來，好好生活。後來，將軍的部下要兵變，是田好謙幫他平定了叛亂，將軍對他更加欣賞。後來，將軍將田好謙舉薦到高麗國朝廷為官，田的才幹也受到國王的賞識，命他為朝鮮通政大夫、龍驤衛副護軍(二品)等職。

田好謙在河北曾娶妻宋氏並生有一子，小名存兒。在高麗，他又娶浙江義烏張氏為妻，生下四男三女。雖身居高位，家業興旺，但是，田好謙仍難忘懷遠在中國的家，他經常對子孫說：「我們的老家在中國廣平府風正村，等世道太平了，一定要回去認祖歸宗。

1706年，田好謙的次子田會一趁著出使清朝的機會，找到了留在中國的田姓家人，接續了族譜。此後，中韓的田氏子孫互通書信。而韓國的田氏家族甚至定下祖訓：「我們的根在中國，一定不要忘了自己的根。」

田會一去世後，他的兒子田得雨成為全羅道兵馬節度使。為了不讓後人忘記自己是中國人，田得雨在臨終之前宣布，田家的族譜要用漢字續寫，家庭成員死後，墓碑上一定要刻上「廣平府田氏」5個漢字，以示不忘祖國和祖先。

20世紀20年代後期，日本佔領朝鮮，戰亂連年，朝代更迭，建制重新設置，中朝田氏宗親的聯繫被迫中斷。直到2004年，韓國田氏後人才找到了河北田氏後人，雙方這才又有機會重新坐在一起，重續族譜。

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