花中之魁——梅花的觀賞價值2

不僅在古詩文中留存著大量讚美梅花的詩詞歌賦，在古畫、屏風等古代傢具和建築壁畫等很多領域，都有梅花的身影等信息，再現著古人對梅花形、色、神、韻的獨到見解。比如在形態方面，古人早已列為首位：「梅以形勢為第一」，表明了梅花之形不僅僅是形態，還包含了姿勢，而在形態中，古人早已予以俯、仰、側、卧、依、盼等形象，在姿勢上，對梅花之形早已從直立、曲屈、歪斜等姿態上進行直觀認識。

黃梅

比如大多數梅花樹木，粗糙而漆黑的樹皮，和著蒼勁虯屈的枝條，飽經風霜後依然凜風霜、傲雪、驕陽、雨露不失陽剛之氣，成為古人心目中威武不屈的瀟洒和剛強。在這種美好精神內蘊的推動下，面對清癯、明晰的梅花枝條，充滿了和諧、力量之美，所以在古人眼裡，梅花曲屈的枝條像游龍一般飄飛和翱翔，並從中發現了內在的規律、透射著充滿韻律的力度！

傲雪綻放

對梅花形、色、香深刻、獨到的見解，使古人感知到了梅花內在的氣韻、韻味，並在古籍中留下來不少的理論研究，比如宋朝的《梅譜》中，詩人范成認為「梅以韻勝，以格高，故以橫斜疏瘦與老枝怪石者為貴。」這就不難理解古人詩畫中賦予梅花形態的橫、斜、疏、瘦四大內蘊，這告訴後人，在山野、園林、庭院等場所觀賞梅花時，要深層次地領會梅花的「精神」內蘊；也告訴人們栽植梅花時，宜稀不宜密、宜瘦不宜肥，才最利於觀賞和品味梅花，而在賞梅時，更是宜老不宜嫩、宜含不宜開，並一同被古人譽為「梅韻四貴」。

梅花初放

觀賞梅花的時間，古人早已強調，要適時，即「宜含不宜開」，過早含苞未放時梅花的神韻尚未顯露，而過晚落英繽紛時梅花的神韻也已褪去，所以在將開沒開時賞梅觀花為最佳時機，並被古人形象地譽為「探梅」。這一最佳的觀梅時機，大約在「驚蟄」前後，因南北地域差異，會先期或延後10天左右。

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